História do gato

A história do gato junta-se à do homo sapiens por volta de 7500 a 7000 aC. AD , por sua domesticação . Portanto, usado para proteger alimentos de roedores, mas não pode ser treinado. Essa independência do gato de outras espécies domesticadas gera uma relação especial entre humanos e gatos, oscilando dependendo do lugar e do tempo entre o fascínio, a veneração e o medo.

Etimologia

Embora o macho seja chamado de Mau no Alto Egito , em referência à onomatopeia de seu miado , as fêmeas são chamadas de techau , uma palavra que é encontrada gravada em muitos túmulos femininos. É desse termo que deriva o nome chaus , que desde então persistiu e agora se refere a um gato selvagem do Egito e da Ásia Felis chaus .

Ele então recebeu o nome de qato em siríaco . Não se sabe se essa palavra está na origem do baixo latim cattus , de onde se originam o termo italiano gatto e o francês "gato". Outras origens foram propostas, notadamente do adjetivo latino cautus , que significa astuto ou astuto. O uso da expressão qato no Egito não corresponde cronologicamente ao aparecimento do gato em Atenas , Roma ou Gália , que ele mesmo precede por vários séculos. Essas dificuldades etimológicas são reforçadas pelo fato de que não é fácil diferenciar, em textos antigos, o gato de outros caçadores de ratos como a marta , a marta , a doninha .

Já o nome do gato em grego antigo, ailouros , designaria o animal "que abana o rabo". Este termo permite hoje designar os amadores de gatos sob o termo de “ailurófilos”.

Na Idade Média, gatti ou cattine fella referia-se às peles de gatos. Nessa época, outros termos também eram usados ​​para designar o gato doméstico. Todos eles começam com a palavra latina mus, que significa mouse. Encontramos em particular musio , murio , murilegus (mouse picker ) e muriceps . Esses nomes mostram como o gato está intrinsecamente ligado à caça aos ratos.

Foi em 1175 que a palavra gato apareceu pela primeira vez na língua francesa. Do latim inferior cattus , substituiu o latim genérico felis . É improvável que esse termo não venha do latim catus , que significa sábio, nem de catulus , o cachorrinho, nem de capturado . Devemos então buscar sua origem na África e no Oriente Próximo , onde o gato é chamado kadista em núbio antigo , qato em siríaco ou árabe quett .

Apesar desta diversidade do léxico antigo, o termo gato pode ser associado, em muitas línguas modernas, a uma única fonte, ao contrário do cão onde as etimologias são totalmente diferentes. No chat em francês , por exemplo, corresponda cat em inglês , Kater / Katze em alemão , gato em espanhol , katt em sueco , gatto em italiano , kat em holandês e dinamarquês . É apenas com a XVIII th  século aparecer o gato termos derivados como gatinho, gato, aba gato.

Origem do gato

Os carnívoros de hoje compartilham um ancestral comum que todos herdaram e que provavelmente estaria relacionado aos miácidos . Esses pequenos carnívoros da floresta teriam surgido há cerca de 60 milhões de anos e tinham a aparência e o tamanho dos genetas de hoje, com corpo alongado e cauda longa. Apenas alguns fósseis permanecem no hemisfério norte.

A origem dos felinos é pouco documentada no registro fóssil porque os ancestrais dos felinos geralmente viviam em ambientes tropicais, que não oferecem boas condições para fossilização . As espécies extintas consideradas mais próximas do ancestral dos felinos seriam o Proailurus (um pequeno predador europeu e arbóreo que apareceu há 40 milhões de anos), depois o Pseudaelurus, que viveu de 9 a 20 milhões de anos atrás na Europa e na Ásia e cujos felinos atuais divergem 10,8 milhões de anos atrás.

Durante o Oligoceno , os felinos são divididos em duas subfamílias. O primeiro era da classe dos Nimravidae e o segundo da classe dos Felidae . É nessa classe que encontramos o ancestral comum dos felinos de hoje, o proailurus . Durante o Mioceno , os descendentes deste último, o pseudaelurus , diversificaram-se, entraram na África e também na América.

Por volta de dez milhões de anos AC. AD deram gado a felinos modernos, favorecidos pelas estepes e savanas, ricas em presas herbívoras. Foi nessa época que surgiram os felinos com caninos longos, que viveram até 10.000 anos aC. BC A linha de pequenos e grandes felinos aparece há cinco milhões de anos; originários da Ásia, eles se dispersaram pelo mundo no Plio-Pleistoceno , exceto na Austrália e em Madagascar.

O gato doméstico pertence ao gênero Felis desde sua primeira descrição por Carl von Linné em 1758 como Felis catus na trigésima edição de Systema naturae , mas sua posição na classificação dos seres vivos tem variado muito: o gato doméstico às vezes assumiu a espécie status , às vezes o de uma subespécie do gato selvagem ( Felis silvestris ) e muitos sinônimos de um ou outro dos termos existiram.

Em 2006, trabalhos realizados sobre os cromossomos sexuais e DNA mitocondrial de todas as espécies felinas, juntamente com pesquisas paleontológicas , revelaram que a linhagem do gato doméstico ( Felis catus ) provavelmente divergiu há 3,4 milhões de anos., No Plioceno , nos desertos e nas florestas densas da bacia do Mediterrâneo . Em 2007, outro estudo molecular de 979 indivíduos gatos de areia e gatos selvagens de diferentes subespécies, incluindo o gato doméstico, mostrou as ligações estreitas entre o gato com luvas ( gato selvagem africano ) e os gatos domésticos: aqueles - estes teriam divergido cerca de 130.000 anos atrás.

Árvore filogenética de Felis silvestris

 Felis silvestris silvestris - gato selvagem europeu




 Felis silvestris cafra - gato selvagem subsaariano





 Felis silvestris ornata - gato ornamentado



 Felis silvestris bieti - o gato de Biet





 Felis silvestris lybica - Gato enluvado



 Felis silvestris catus - Gato doméstico






História

Domesticação do gato

As primeiras descobertas paleontológicas localizaram os primeiros centros de domesticação do gato no Egito , por volta de 2000 aC. AD , mas a descoberta em 2004 por uma equipe do CNRS liderada por Jean Guilaine dos restos mortais de um gato ao lado de um humano em uma tumba em Chipre adia o início dessa relação (processo biocenótico de comensalismo ) entre 7.500 a 7.000 aC. AD O gato encontrou uma morfologia muito próxima à do gato selvagem africano, sem alterações no esqueleto devido à domesticação  : era um gato domesticado em vez de domesticado. A coabitação de gatos e humanos provavelmente aconteceu com o início da agricultura: o armazenamento de grãos atraiu camundongos e ratos , que atraiu os gatos, seus predadores naturais.

O estudo realizado por Carlos Driscoll e colaboradores sobre o DNA mitocondrial de 979 gatos permitiu determinar a provável origem do gato doméstico: é no Crescente Fértil que os felinos e os homens fizeram contato. Um estudo publicado em 2017 por uma equipe do Instituto Jacques Monod, em Paris, analisou o DNA mitocondrial de mais de 250 gatos antigos que abrangem 9.000 anos e se originam da orla do Mediterrâneo até o Mar Báltico. Isso mostrou que os gatos do Oriente Próximo seguiram os primeiros fazendeiros do Neolítico em suas migrações para a Europa e a Ásia por volta de 7.500 anos atrás, a primeira evidência da migração de gatos para a Europa. Além disso, esses pesquisadores foram capazes de identificar uma linhagem mitocondrial particular, no Egito, que foi liberado rapidamente no Velho Mundo do 1 st milênio aC por causa de gatos com esta linha foram identificados, bem como mais na Anatólia tarde nos portos Viking no Báltico Mar. A extensão da disseminação dos gatos egípcios durante o tempo da antiguidade clássica indica que esses gatos tinham propriedades especiais que os tornaram muito populares.

É amplamente aceito que as interações entre gatos e humanos começaram como uma relação comensal. A sinantropização do gato selvagem cresceu de um casual comensal , iniciada pela disponibilidade de roedores em paisagens agrícolas . Com o tempo, isso levou a uma dependência quase total dos recursos antropogênicos e à adaptação comportamental ao ambiente artificial e à proximidade com os humanos e, finalmente, ao mutualismo que resultou na domesticação. No entanto, devido ao comportamento solitário e territorial dos gatos, mesmo os gatos domésticos modernos vivem em algum lugar ao longo de um continuum que vai de relacionamentos próximos com pessoas a animais selvagens.

Evidências arqueológicas diretas de uma relação comensal entre pastores de painço e pequenos felinos forrageando na teia alimentar humana foram documentadas em Quanhucan na China (∼5.560 a 5.280 anos), onde gatos leopardo ( Prionailurus bengalensis ) caçavam roedores em uma vila agrícola e podem até foram alimentados. No entanto, essa relação não levou à domesticação completa.

Os restos mortais de gatos da Polônia datando de 4.200 a 2.300 aC são atualmente as primeiras evidências da migração do gato selvagem do Oriente Próximo para a Europa Central. O estudo do Paleodieta revela que o equilíbrio ecológico desses gatos já estava alterado devido à expansão das terras agrícolas do Neolítico. Os autores do estudo concluem que, entre os gatos selvagens do Neolítico Tardio Próximo Oriente da Polônia, havia indivíduos de vida livre, que se alimentavam de roedores de pragas e compartilhavam nichos ecológicos com gatos selvagens europeus nativos.

O gato doméstico não é a única espécie entre os felinos utilizada como animal de estimação , o gato enluvado e o jaguarondi são ou foram domesticados para caçar camundongos e ratos também.

Antigo Egito

Os antigos egípcios chamavam o gato pela onomatopeia de "miou", cuja transcrição é miw no masculino e miwt no feminino (o francês também usa esse tipo de onomatopeia que encontramos no verbo miauler ).

W19 eu C E13
ou
W19 eu C F28
miw miw

Por muito tempo pensou-se que a domesticação do gato ocorreu no Egito durante a IV th  milênio aC. AD . Antes de se tornar um animal de estimação apreciado por sua gentileza, graça e indiferença, o gato é acima de tudo um protetor animal de estoques agrícolas, como mostrado pela aldeia agrícola de Quanhucun na China, onde o gato permanece datado de 5560–5280 BP cuja análise isotópica indica que eles estavam se alimentando de roedores e painço. Ao caçar pequenos roedores , ele protege os silos de grãos onde os egípcios armazenavam sua colheita (principalmente o trigo ), um recurso vital para esse povo agricultor. Ao perseguir ratos , o gato elimina um vetor de doenças graves (como a peste ). Finalmente, ao perseguir cobras (especialmente víboras com chifres ), torna mais seguro o entorno das casas próximas ao local onde estabeleceu seu território.

Nas cortes do Egito, o gato era deificado, essa tendência de adorar animais já era encontrada no antigo Egito. De fato, antes os padres devotavam suas atenções ao leão , mas ele era feroz e pesado, então o gato não tinha dificuldade em se impor. Mesmo que ele ainda estivesse imperfeitamente domesticado naquela época, ele era pelo menos mais dócil. Além disso, os padres notaram que com o passar das gerações, o pequeno felino aceitava cada vez melhor o homem e até se deixava acariciar.

A primeira consagração para o gato virá quando a deusa Bastet , símbolo da fertilidade e da beleza, for representada com uma cabeça de gato. A deusa simbolizava a luz, o calor e a energia solar, mas também, em seus traços felinos, representava o mistério, a noite e a lua. Além disso, acreditava-se que ajudava na fertilidade de homens e animais, curava doenças e zelava pela alma dos mortos. Podemos, portanto, entender que as leis do Faraó impunham proteção estrita aos gatos. Qualquer um que matasse um desses pequenos felinos corria o risco de pena de morte . Diz-se que um dignitário romano que matou acidentalmente um gato, não foi linchado pela população apesar do apelo do Faraó à calma, que desejava acima de tudo que Roma não interviesse no território.

Os faraós também consideravam cobras , vacas e peixes sagrados , mas o gato continuava sendo o animal sagrado de todos. A adoração e a preocupação com o bem-estar do gato foram transmitidas de pai para filho. O funeral do gato foi cercado de honras de estado, e a família adotiva estava de luto e raspando as sobrancelhas. Quanto mais rica a família, mais importante é o funeral e mais suntuoso o sarcófago. Ratos perfumados acompanharam o gato. Em 1890 , mais de 300.000 múmias de gatos foram descobertas em Tell Basta , a antiga Bubastis , que já foi a capital do Egito  . Eles ainda estavam trancados em suas caixas de madeira entalhada ou cercados por juncos coloridos e entrelaçados. Os corpos eram envolvidos por ricas faixas de várias cores, e o rosto coberto por uma máscara na qual se distinguiam o nariz , os olhos , as orelhas e o bigode .

O respeito dos egípcios para com o gato era tão grande que é relatado que em 525 AC. J.-C. , os persas sitiaram Peluse em vão . Cambises II teve então a ideia de prender gatos ao escudo dos 600 soldados. Os egípcios não ousando contra-atacar por medo de tocar nos gatos, a cidade então caiu nas mãos do invasor persa.

O culto a Bastet começou a declinar gradualmente a partir de 350 aC. DC então desapareceu completamente em 390 sob a ordem de um decreto imperial. No entanto, ainda existem muitas pinturas murais relativas as diferentes fases da vida do gato na sociedade egípcia, em particular, que expostos no Museu Britânico , em Londres , o que representa um gato que acompanha seu dono para a caça e segurando dois pássaros imobilizado, bem como um terço em sua boca.

Grécia e Roma Antiga

Segundo a lenda, os egípcios recusaram os pedidos urgentes dos gregos de trocar gatos, a quem adoravam como deuses. Os gregos então decidiram roubar os gatos e recuperaram pelo menos seis pares e os trouxeram de volta para a Grécia . Poucos meses depois, nasceram as primeiras ninhadas e, alguns anos depois, os criadores conseguiram vender gatos aos romanos , gauleses e outros celtas . A espécie se espalhou gradualmente em todos os países mediterrâneos . Na Grécia , antes da chegada do gato, a marta , a doninha e o furão desempenhavam o papel de controladores de pragas e culturas protegidas. A recepção do gato foi bastante confusa. Sem adorá-los como os egípcios, os gregos adotaram o animal, reconhecendo seu dom como caçador, mas também que era muito mais agradável de se conviver, pois mais bonito, refinado, mais dócil, limpo e, portanto, menos fedorento que os furões e os martas. O gato às vezes era usado como animal de estimação, embora a preferência dos gregos fosse por cães e cigarras . O gato era originalmente um brinquedo, um presente caro que foi trazido do Egito para dar às cortesãs . Conta-se que uma jovem grega, que fazia questão de ter um gato egípcio, rompeu com seu noivo, que se recusou a ir ao Egito para trazer um gato para ele e arranjou um novo amante que concordou em ir buscar um para ele.

No entanto, encontramos vestígios de um gato nas representações gregas mostrando uma certa animosidade para com o pequeno felino, em particular com uma base de estátua datada de 480 aC. AD , mostrando gregos empolgando um cachorro contra um gato, as orelhas baixas e a espinha eriçada, assim como nos textos de Alexandria. Apesar da recepção um tanto morna dos gregos para com o gato, este consegue ser aceito e depois apreciado aos poucos. Esopo vai associá-lo à forma feminina, ao amor e à beleza.

A Roma Antiga, por outro lado, assimilou o gato como animal de estimação e caçador de ratos . Apenas as famílias romanas ricas tinham um gato no início, mas este felino sendo um animal prolífico; todos os romanos puderam ter um logo depois. O pequeno felino era particularmente apreciado pelos soldados romanos que o levavam consigo durante as campanhas. Este último, no entanto, deixou alguns de seus gatos na estrada, o que ajudou na disseminação do animal por toda a Roma Antiga . Nas Ilhas Britânicas , porém, foram os mercadores fenícios que introduziram o gato, trocando-o pelo estanho das minas da Cornualha .

O felino tinha até sua própria deusa, Bastet . Plínio, o Velho descreveu a I st  século  aC. AD na sua História Natural , o gato como protetor dos celeiros , apreciado pela sua beleza, pela sua amizade e pela sua independência, como o evidenciam os frescos e mosaicos que o mostram como símbolo da liberdade.

O gato era então muito popular na sociedade romana, e um grande número de lugares com a palavra gato vieram de conquistas imperiais.

Em 392 , depois que o culto a Bastet e Diana se fundiu, o imperador cristão Teodósio I proibiu os cultos pagãos. Os gatos então sofreram com a desconfiança dos humanos, que durou vários séculos. No V °  século , o gato é estabelecida em toda a Europa e as invasões bárbaras que causam praga, estado officialisèrent como um gato caçador de ratos.

Mundo muçulmano

Em princípio, a imagem do gato é positiva no Islã por causa do carinho sentido por Muhammad , salvo da picada de uma cobra por seu gato Muezza . Outra história conta que Muezza adormeceu um dia ao lado do profeta na cama, este, forçado a se levantar mas não querendo acordar o seu gato, cortou um pedaço do seu djellaba em que o animal repousava. Existem várias outras evocações do gato na sunnah e, tradicionalmente, os muçulmanos são incentivados a preservá-los. Além disso, maltratar um gato é considerado um pecado grave no Islã.

Na ásia

China

A Ásia mantém relações comerciais muito boas com a Europa. O gato é assim trocado por sedas finas e chega à China . Os primeiros vestígios de gatos encontrados na China datam da dinastia Han (206 aC-220).

O animal foi calorosamente recebido, por sua beleza e seu dom de ratoeira. Em seguida, torna-se um símbolo de paz, fortuna e serenidade familiar. O gato é na época um animal doméstico reservado às mulheres, credita-se a ele o poder de atrair o azar e afastar os demônios com seus olhos brilhando à noite. A divindade rural Li-Show também teria a aparência de um gato.

Japão

Cats chegar em Japão no VI th  século , juntamente com a doutrina budista , mas sua data real da introdução19 de setembro de 999, data do aniversário do Imperador Ichijo , que recebeu um gato em seu décimo terceiro aniversário. A imagem do gato evoluiu muito no Japão, onde às vezes é considerado sortudo por sua pelagem de tartaruga , outras vezes malvado com sua cauda bifurcada. O sucesso do gato é tão importante no país que uma lei do XVIII E  século proíbe o confinamento e o comércio do animal. Algumas histórias dizem que os japoneses acariciaram tanto seus gatos que acabaram não perseguindo mais os ratos, que acabaram se proliferando a tal ponto que os japoneses tiveram que pintar gatos nas paredes de suas casas para caçar roedores.

O gato é bem representado na arte japonesa, primeiro como uma carapaça de tartaruga branca, depois cada vez mais como gatos brancos e gatos sem cauda: o bobtail japonês . Grandes pintores têm se destacado na representação de gatos, como Utagawa Hiroshige ou Utagawa Kuniyoshi . Utamaro sempre combina gatos com belas mulheres, o que se encontra nos poemas japoneses, onde o gato está intimamente associado à graça da mulher . Símbolo de sensualidade e desejo, o gato também representa charme e decadência.

No entanto, existe também uma versão sombria e sinistra do gato, que vem da tradição popular. Entre eles estão Ainu, o gato que retorna, o gato nascido das cinzas de um monstro e o gato Okabe de duas caudas. Pierre Loti também evoca em sua série japonesa de outono uma rodada de gatos se encontrando em um jardim isolado nas noites de inverno, ao luar. A lenda do gato vampiro de Nabeshima , muito contada durante a era Edo , apresenta um gato demônio ou gato vampiro predando a família Nabeshima .

Índia

Na Índia , o gato é homenageado como no Egito, e a deusa da fertilidade, Satî , tem a aparência de um gato, da mesma forma que Bastet . Pequenas estátuas de cerâmica testemunham esta honra. Neles foram instalados pequenos lampiões a óleo para assustar os camundongos à noite, da mesma forma que os olhos dos gatos brilham à noite. Essa faculdade também foi apreciada para afastar os maus espíritos. Os budistas apreciam a capacidade do gato para a meditação, no entanto, este último não faz parte dos cânones originários do budismo. Essa exclusão resulta de um incidente que ocorreu a um gato que adormeceu durante o funeral do Buda .

Europa medieval

O gato goza de uma reputação bastante boa na Europa do final da Idade Média , especialmente no campo, onde os camponeses o apreciam pelas suas capacidades de caça, nomeadamente em estábulos e armazéns. Apesar do julgamento da Igreja Católica Romana, que o considerou uma criatura demoníaca , conventos e mosteiros o usaram contra roedores. Os irlandeses consideram mesmo que a comida que entrou em contacto com um gato, como com outros animais, deixa de ser comestível e torna-se impura. As várias penitenciárias publicam penas que variam de um dia de jejum a vários dias de dieta rigorosa à base de pão e água para quem ingerir qualquer alimento ou líquido que tenha entrado em contato com animal, sabendo ou não. Da mesma forma, o excesso de familiaridade com os animais e principalmente com o gato, único animal com acesso a toda a casa, é desaprovado pela Igreja.

As primeiras perseguições começou por aterrar o V °  século , St. Patrick eo Papa Gregório, o Grande chegou a declarar sua afeição para o gato. Nesta época, ainda podem ser vistos gatos nas representações de Santa Ágata e Santa Gertrudes. O gato ainda teve algum respeito ao XI th  século , quando as primeiras hordas de ratos pretos chegou à Europa para comer cereais e frutas.

Infelizmente, o renascimento de cultos pagãos após a Peste Negra e o ressurgimento do culto de Freyja , a deusa da fertilidade Germano-escandinavo, o meio da XIV ª  século , causou a perda do gato, que agora estava associado com cultos infernais , evidentemente por causa de sua adoração passada dos pagãos e principalmente do reflexo da luz em seus olhos, que passaram a ser as chamas do Inferno . No simbolismo medieval, o gato era associado à má sorte e ao mal, principalmente quando era negro, assim como à astúcia e feminilidade . Seu comportamento sexual demonstrativo, sua grande necessidade de dormir considerada preguiça e suas divagações ajudaram a forjar uma imagem negativa. Era um animal do diabo e das bruxas . Ele foi creditado com poderes sobrenaturais, incluindo a habilidade de possuir nove vidas. Nos gatos pretos, cor associada ao demônio, apenas uma mancha branca no peito ou no pescoço (mancha chamada "marca do anjo" ou "dedo de Deus") permitia a clemência por ser considerada uma manifestação. .

A inquisição , o Papa Inocêncio VIII e seu edito de 1484 , fez com que gatos fossem sacrificados para festas populares, o que marcou um grande período de perseguição ao felino. Este édito teve um impacto significativo nas camadas populares, depois se espalhou lentamente para a nobreza.

O gato foi considerado o disfarce do demônio na Terra por suas visitas, e foi condenado junto com seus mestres, feiticeiros e bruxas . Segundo algumas fontes, muitos deles foram queimados vivos em locais públicos. Outros afirmam, no entanto, que as raras investigações de arquivos em grande escala invalidam essa hipótese. As condenações dos gatos na fogueira seriam tão marginais quanto as dos galos e haveria mais sapos ou lobos .

Na Inglaterra, durante o reinado de Maria Tudor , eles queimaram o gato como um sinal de heresia protestante , enquanto sob Elizabeth I re , ele queimou como um símbolo de heresia católica .

A Inquisição reuniu hereges, bruxas, assassinos e gatos na mesma fogueira da noite de São João . Nas grandes praças de muitas cidades, os aldeões montaram piras nas quais jogavam os gatos que haviam capturado. Assim, o gato foi encontrado ausente da grande peste negra da XIV ª  século . As crenças duraram alguns séculos, alimentadas por homens de igrejas, bem como governantes e príncipes.

No entanto, o Renascimento marcou uma certa volta do gato, principalmente por causa de sua ação preventiva contra roedores, que devoram as colheitas. Foi só em 1648 que o rei Luís XIV , um grande amante de gatos, proibiu a estaca para gatos à noite em Saint John , que ele chamou de tradição bárbara e primária. No entanto, foi somente após a Revolução Francesa que as piras foram unanimemente consideradas como superstições e atos de crueldade.

Gato usa

Durante a Idade Média, além de caçar ratos, o gato era usado para diversos fins, incluindo medicamentos e alimentos.

A medicina medieval usava várias partes de gatos para a preparação de pomadas e medicamentos. Freqüentemente, as fezes dos gatos são usadas em receitas que retardam a queda de cabelo ou curam a febre ou a epilepsia . A gordura e a medula do gato são encontradas em preparações de enfermagem, a artrite e outras dores nas articulações , bem como a gota e a carne de gato, são usadas para tratar dores nas costas ou hemorróidas . Certos tratados médicos até especificam a cor do gato a ser usado de acordo com se a afeição é quente ou fria. No caso de doenças quentes, um gato preto é recomendado, enquanto um gato branco é indicado para doenças frias.

Em tempos de fome ou cerco , o gato é comido como carne. É um recurso que tem a vantagem de ser barato e facilmente encontrado. Comer gato é, no entanto, considerado bárbaro quando se trata de uma questão de gosto e não de necessidade, pelo menos na França. Parece que a Espanha consome gatos de forma mais regular, fora dos períodos de fome. As receitas de assados ​​de gato foram editadas por Ruperto de Nola , autor do primeiro livro de receitas espanhol e cozinheiro para o rei de Nápoles .

O gato doméstico também foi usado para sua pele durante a Idade Média. As peles dos gatos destinavam-se principalmente ao povo e não à nobreza porque eram baratas e comparadas em qualidade às de coelhos , cordeiros e raposas . Eles foram transformados em cobertores, tapetes ou almofadas de cadeira. Os shovelers, comerciantes de peles, pegavam gatos de rua ou recolhiam cadáveres antes de massacrá-los e revender suas peles. Era então comum aconselhar queimar o cabelo de seu gato para que ele vagueie menos e não seja pego por uma escavadeira.

Era moderna

Os estragos da peste negra terá ajudado na reabilitação do gato e começa-se a mencioná-lo como animal de estimação nos textos da XVII E  século . Finalmente, foi Louis Pasteur quem esteve na base da renovação do afeto para com o gato. Através de suas descobertas científicas de meados do XIX °  século e os primórdios da explicação da natureza e transmissão de doenças por micróbios , e não bruxas, mostrou que o gato era um exemplo perfeito de higiene porque lava até vinte vezes por dia. As doações de ratoeiras felinas começaram a ser valorizadas novamente e o primeiro felino vendido no Paraguai , será trocado por uma barra de ouro. O gato então passa a servir em lojas, escritórios, armazéns, fazendas e navios, as companhias de seguros chegam ao ponto de exigir que os gatos estejam presentes em navios de carga . O mundo da arte também ajudar a reabilitar o pequeno felino especialmente com o movimento romântico do XIX °  século . O gato será usado a partir daí em todas as artes, seja música , pintura ou cinema . Se ainda hoje encontramos certas crenças e superstições em torno dos gatos e seus personagens malignos, esses são os últimos traços de medo e desconfiança de séculos passados.

Aparência de raças

A primeira raça de gato inventário foi realizado pelo naturalista sueco Lineu , onde se distinguiu quatro grandes raças felinas: Catus domesticus , Catus angorensis , Catus hispanicus e Catus coeruleus . Esta classificação permanecerá até meados do século E  XIX, quando a tecnologia felina moderna, na Inglaterra , modificará esta ordem. O Tratado Especial de Ciência Animal Cornevin de 1897 adicionará à lista uma raça chinesa de gato com orelhas caídas, que deveria se parecer com a dobra escocesa , mas que agora desapareceu, uma raça japonesa que se pareceria com o atual bobtail japonês , e uma raça sem cauda, ​​hoje chamada Manx .

A corrida espanhola desaparece no início do XX °  século , e está ligado ao gato doméstico. Mas as raças persa e abissínio são adicionadas. Até agora, o número de raças não para de aumentar porque passamos de 8 raças em 1900 para entre 25 e 30 em 1989 , então para cerca de cem hoje.

As exposições e competições têm desempenhado um papel importante no desenvolvimento das corridas. A primeira exposição de gatos foi realizada em Winchester , Inglaterra em 1598 para Saint Gilles , no entanto, a primeira exposição de gatos moderna foi realizada no Crystal Palace em Londres em 1871 por Harrison Weir. Lá foram reunidos mais de 170 gatos, divididos nas categorias de pêlo curto britânico e persa. Esta exposição marca o início da definição dos padrões da raça. Na França, a primeira exposição foi organizada pelo Cat Club em 1925 .

Nos Estados Unidos , foi o Madison Square Garden de Nova York em 1898 que popularizou as exposições e as espalhou pela Austrália , Canadá , Nova Zelândia , África do Sul , Japão e Europa . As exposições foram interrompidas durante a Segunda Guerra Mundial, mas retomadas aos poucos, para finalmente se multiplicar e democratizar.

Essas exposições são organizadas por federações, uma das mais antigas é a britânica GCCF, fundada em 1910 pela fusão do National Cat Club e do Cat Club . Nos Estados Unidos, é a Cat Fancier Association , fundada em 1899 . Na Europa continental, é a federação felina internacional a mais importante, fundada em 1949 por iniciativa do Clube dos Gatos de Paris, congrega a maior parte dos países da Europa continental.

Notas e referências

Notas

  1. Como foi esperado Santo Isidoro de Sevilha , no VII th  século , em seu livro As etimologias
  2. Alguns exemplos: cachorro, cachorro , hund , perro ...
  3. (La) Carl von Linné , Systema naturae per regna tria naturae, classes secundum, ordines, gêneros, espécies, cum characteribus, differentiis, sinônimos, locis , volume 1, lido online em Gallica .
  4. Em seu livro Het Leven der Dieren Zoogdieren , Brehm , por exemplo, refere-se ao gato doméstico como Felis maniculata domestica .
  5. Você está lamentando um gato doente, eu acabaria com ele para pegá-lo.
  6. Exemplos: Caithness na Escócia , Katwijk na Holanda ...
  7. Às vezes sete.
  8. "Uma superstição valia mesmo a pena ser protegida: arrancar um cabelo branco trazia boa sorte ... Por isso a maioria dos nossos gatos pretos não são todos pretos, usam um pequeno medalhão branco, uma memória de uma velha e trágica história" . De acordo com Michèle Ressi , Histoire du chat: 10.000 anos de história e lendas , Publishroom,2017, p.  55
  9. A canção de ninar do gato de Stravinsky ou A valsa do gato de Chopin, por exemplo.
  10. A Mulher com gatos de Renoir por exemplo.
  11. Pat Hibulaire de Walt Disney , Felix the Cat ou Garfield, por exemplo.

Referências

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Veja também

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos