Morte (mitologia)
A morte foi retratada como uma figura antropomórfica ou como um personagem fictício em muitas mitologias e culturas populares .
A personificação da morte como entidade viva, consciente e sensível está ligada à ideia de morte e ao seu considerável peso histórico e filosófico. Dependendo do idioma, ela é uma personagem feminina ou masculina. Ela é freqüentemente retratada como um esqueleto (ou um corpo esquelético com alguns raros fragmentos de pele em alguns ossos), às vezes vestindo um grande casaco preto com capuz e capa.
No folclore ocidental moderno, a morte é geralmente descrita como um esqueleto vestindo uma túnica, um vestido preto com capuz e, possivelmente, uma grande foice . A morte é então conhecida como "o Grim Reaper" ou simplesmente "o Grim Reaper".
Este símbolo de origem italiana está muito presente ao longo da Idade Média e do Renascimento , em pinturas apocalípticas e macabras como a de Pieter Brueghel, o Velho ( O Triunfo da Morte ). Em um momento em que a Peste Negra estava furiosa, o Ceifador representava um ser aterrorizante que veio para agarrar os vivos com um golpe de sua lâmina. As alegorias da morte foram repetidas inúmeras vezes em obras mais recentes, notadamente relacionadas à fantasia , com o mesmo simbolismo de sua origem.
Desempenhos notáveis
- Na Idade Média , a Morte é imaginada como um corpo humano mumificado ou em decomposição, que mais tarde se tornará o esqueleto vestido com uma toga que nos é familiar.
- Por outro lado, a morte às vezes é representada sob o disfarce de uma bela mulher, muitas vezes vestida de preto e com uma foice comprida.
- Por causa da ligação íntima entre Tempo , Velhice e Morte, o Tempo como uma figura mitológica às vezes é associado à Morte.
- Um psicopompo é um espírito, divindade ou ser cujo trabalho é conduzir almas falecidas recentemente para o outro mundo.
- A representação da morte usando uma foice remonta à imagem do titã grego Cronos . Ele era frequentemente representado carregando um globo encimado por uma foice. Cronos é o pai dos deuses do Olimpo , que Zeus . Porém, para escapar da maldição lançada por seu pai Urano , ele decide devorar seus filhos. Com o sexto filho, sua esposa Rhéa , cansada desses infanticídios, dá-lhe uma pedra para comer no lugar do filho: Zeus . Este último luta com seu pai e, batendo-lhe no estômago, o faz "vomitar" os outros filhos, que mais tarde o derrubarão. Exilado na Terra, como um simples mortal, fundou uma comunidade agrícola, designada pelos antigos com o nome de Idade de Ouro . Daí viria o atributo da foice, ferramenta que simboliza as colheitas e, dessa forma, as estações que pontuam a existência, que Cronos acreditava poder dominar.
Nas mitologias
Existem divindades em todas as mitologias que incorporam a Morte ou alguns de seus aspectos:
Mitologia hindu
Nos escritos hindus conhecidos como Vedas , o governante dos mortos é chamado de Yama ou Yamaraj (literalmente o senhor da morte). Yamaraj monta um boi preto e tem um laço torcido com o qual ele pega almas para levá-las para sua morada, Yamalok. São seus seguidores, os Yamaduts, que levam almas para Yamalok. Aqui, boas e más ações são registradas por Chitragupta , que então permite a Yama decidir para onde as almas irão em sua próxima vida, seguindo a teoria da reencarnação.
Acredita-se que as almas podem renascer na Terra em um universo celestial e um universo infernal, dependendo das ações de vidas passadas. Aqueles que podem se beneficiar de bom karma e bakhti em suas vidas alcançam Moksha , a liberação do ciclo de morte e renascimento, bem como do sofrimento induzido pela vida aprisionado no corpo. Yama também é mencionado no Mahabharata como um grande filósofo e devoto de Krishna .
Curiosamente, Yama também é conhecido como Dharmaraj ou rei do Dharma ou retidão. O raciocínio é que a justiça seja feita de forma justa para todos - estejam eles vivos ou mortos, com base em seu carma ou destino. Isso é ainda mais consolidado pelo fato de que Yudhishthira , o mais velho dos Pandava, é considerado a personificação da retidão no Mahabharata, onde nasceu devido às orações de Kunti em Yamaraj.
No Japão
No Kojiki , é dito que depois de dar à luz o deus do fogo Hinokagutsuhi , a deusa Izanami morreu, ferida por este fogo, e entrou no reino da noite perpétua, Yaminokuni. Posteriormente, Izanagi , seu marido, a encontrou na terra de Yomi enquanto ele tentava trazê-la de volta à vida. Infelizmente, Yomi está localizado no submundo, e Izanagi encontrou sua esposa devastada pela decadência. Em uma discussão com ele, Izanami proclamou que tirar 1.000 vidas todos os dias era uma prova de sua posição como a deusa dos mortos. Na cultura popular, a morte também é representada como Enma ( Yama ), Enma Ō ou Enma Daiō ( Enma-Roi ou Enma-Grand Roi , traduções de यम रज Yama Raja ). O Hindu Yama também inspirou o chinês Yanluo e o japonês Enma. Enma governa o submundo, semelhante ao Hades grego, e decide se os mortos vão para o céu ou para o inferno . Os pais japoneses ameaçaram seus filhos desta forma: se eles mentissem, Enma cortaria sua língua na vida após a morte.
Existem outros deuses da morte, os shinigamis , que se assemelham à visão ocidental da morte na forma do ceifador. As representações de shinigamis (o termo costuma ser plural em francês ) são comuns na arte e na ficção japonesas modernas e estão completamente ausentes na mitologia japonesa tradicional.
Paganismo eslavo
As antigas tribos eslavas viam a morte como uma mulher vestida de branco, segurando brotos na mão que nunca murchavam. Ser tocado por esses brotos fazia você cair em um sono perpétuo. Esta representação tem sobrevivido ao cristianismo durante a Idade Média e foi substituído pela imagem mais popular na tradição europeia de um esqueleto indo e vindo no final do XV th século .
Paganismo lituano
Os lituanos chamavam a morte de Giltinè , da palavra "gelti" que significa "picar". Giltinè foi retratada como uma velha feia, de nariz comprido e azul e língua envenenada. Diz a lenda que Giltinè era uma jovem bonita e alegre que ficou sete anos presa em um caixão. A Deusa da Morte era irmã da Deusa da Vida e do Destino, Laima , que simbolizava a relação entre o início e o fim da vida.
Mais tarde, os lituanos adotaram a visão cristã da Morte, com seu manto preto e foice.
Nas três religiões abraâmicas
Na Bíblia , o quarto cavaleiro de Apocalipse 6 é chamado de Morte: O Anjo do Senhor ceifou 185.000 homens em um acampamento assírio (2 Reis; 19,35).
Quando Deus decide matar o primogênito egípcio, ele ordena ao "destruidor" ( shâchath ) que poupe as casas marcadas com sangue na verga e nas ombreiras das portas (Êxodo; 12:23 ). O anjo da destruição, mal'ak ha-mashḥit , é lançado contra o povo de Jerusalém (2 Samuel; 24,15).
Em Crônicas (21:16), o Rei Davi vê “o anjo de Yahweh que estava entre o céu e a terra, espada desembainhada na mão, estendida em direção a Jerusalém” .
No livro de Jó (33,2), encontramos o termo "destruidor" ( memitim ) que a tradição identificou com "o anjo destrutivo" ( mal'ake Khabbalah ), enquanto o livro de Provérbios (26, 14) menciona o "anjos da morte" ( mal'ake ha-mavet ). O nome de Azrael também é encontrado como o anjo da morte.
judaísmo
De acordo com o Midrash , o anjo da morte foi criado por Deus no primeiro dia. Seu domínio é o paraíso , de onde chega à Terra em oito dias, embora a pestilência só leve um. Possui 6 pares de asas.
cristandade
A morte às vezes é mencionada no Novo Testamento , seja como uma personificação ou como um fato. Ela é assimilada ao anjo mau Samael . Encontramos uma alusão nos Atos dos Apóstolos (2,24): “Mas Deus o ressuscitou, livrando-o das garras do inferno. Portanto, não foi possível que ele tenha sido mantido em seu poder ”.
Algumas passagens depois, no entanto, são mais explícitas. Os Romanos 5 fala da morte como tendo "dominaram o período de Adão a Moisés", e várias passagens na Epístola conversa sobre a obra de Cristo na cruz e sua ressurreição como um confronto com a morte. Versos desse tipo incluem a Epístola aos Romanos (6,9) e a Segunda Epístola a Timóteo (1,10).
A Primeira Epístola aos Coríntios (15,26) afirma: "O último inimigo a ser destruído é a morte", o que implica que a Morte não foi destruída de uma vez por todas, no sentido de que todo cristão deve ser levado a vencer a morte em vez.
No México
A cristianização da sociedade mexicana foi alcançada por meio do sincretismo religioso com os rituais e crenças mesoamericanas .
Como resultado, na tradição cristã (e mesmo secular) do México contemporâneo, a morte é simbolizada em formas herdadas dos costumes mesoamericanos, cristãos e mexicanos. Para a festa dos mortos , em particular, a Morte é encenada por inúmeras representações, como a Catrina ou as calaveras .
islamismo
Na tradição islâmica , o Anjo da Morte é chamado Malak Al Mawt . O que se traduz literalmente como anjo da morte .
Al-Ghazâlî , em sua obra A Pérola Preciosa (Ad-Doura al-fâkhira) compila um conjunto de tradições, do Alcorão , a sunnah , sentenças de mestres espirituais relatadas de forma simbólica, relacionadas à morte no Islã.
Nas artes e cultura popular
O personagem da Morte aparece em muitas obras de ficção , seja no cinema de drama e comédia de ficção científica ou fantasia .
Contos populares
Literatura
Quadrinho
- Na história em quadrinhos Death: Life ... a que custo! (1993), o escritor inglês Neil Gaiman imagina a Morte como uma jovem vestida de preto, usando maquiagem e joias egípcias (um Ankh ), e compartilhando emoções humanas.
- A morte é o personagem principal da série de quadrinhos As Aventuras da Morte e Lao-Tse de Philippe Delan (1996).
- No mangá Death Note (2003), o enredo apresenta shinigamis , demônios psicopompos do folclore japonês.
- No mangá Soul Eater , uma academia é usada para treinar almas reapers, como o Reaper. O diretor da academia e seu filho, um dos protagonistas, são eles próprios shinigami, ou deus da morte.
- Na história em quadrinhos La Petite Mort (e) (2016), Davy Mourier criou uma personagem feminina representada como um ceifador.
- No mangá Jojo's Bizarre Adventure, há um estande chamado Death 13, que pode matar suas vítimas em seus sonhos. Este também é representado sob o aparato do Ceifador.
- Na história em quadrinhos Memento Maurice (2019), Olivier Cotte e Martin Viot , a Morte se encarna na Terra na tentativa de se tornar um grande quadrinista do teatro sendo ajudado por um cirurgião engraçado mas cheio de falhas.
- O personagem da Morte , entidade cósmica do universo ficcional da Marvel Comics .
Cinema
- Em O Sétimo Selo (1957), o diretor Ingmar Bergman pinta um dos retratos mais marcantes e simbólicos da Morte. Essa descrição influenciará fortemente as outras obras do cinema daí em diante. Vemos um cavaleiro medieval retornando das Cruzadas ( Max von Sydow ) jogando xadrez com a Morte ( Bengt Ekerot ); o que está em jogo é sua própria vida. O crítico americano Roger Ebert disse sobre essa performance que ela foi "tão perfeita que sobreviveria a todas as paródias" .
- Em Monty Python: The Meaning of Life (1983) de Terry Jones , o esboço final do filme mostra a Morte chegando a uma casa para tirar todos os seus ocupantes, mortos por uma espuma podre de salmão, arrastando-os (e não seus carros) para o vida após a morte.
- Em Taram and the Magic Cauldron (1985), desenho animado dos estúdios da Disney , o Lorde das Trevas evoca muito a representação alegórica da Morte. Na verdade, tem a aparência de um cadáver seco cujo rosto é apenas um crânio, vestido com uma túnica com capuz que se assemelha àquela comumente usada pelos Camarde . Ele também lidera um exército de esqueletos revividos, como o Grim Reaper na pintura O Triunfo da Morte, de Pieter Brueghel, o Velho .
- Em As Aventuras de Bill e Ted (1991), de Peter Hewitt , a Morte é um personagem hilário, preguiçoso e sarcástico. Ela usa um vestido preto, uma foice, tem a pele branca e é careca.
- Em Last Action Hero, de John McTiernan (1993) , Death conforme imaginado por Ingmar Bergman em O Sétimo Selo e também interpretado por Ian McKellen , é trazido temporariamente do " filme dentro do filme " onde a ação acontece, até o mundo real e converse com o herói Danny Madigan sobre o significado da vida.
- Em Ghosts Against Ghosts (1996) de Peter Jackson , o diretor encena uma figura invisível da Morte armada com uma foice assassina. Acontece no final do filme que não é a própria Morte, mas o fantasma disfarçado de um serial killer , executado morto.
- Em Meeting with Joe Black (1998), de Martin Brest , Death toma emprestadas as características do ator Brad Pitt .
- Na série de filmes Destino Final de James Wong (2000-2011) , os personagens de cada filme são mortos, um por um, pelo próprio Death. Manifesta-se em particular na primeira parte por uma espécie de fumaça negra que podemos ver indiretamente em um reflexo.
- Em Click: Remote Control Your Life (2006) , de Frank Coraci, o personagem Michael Newman ( Adam Sandler ) é um homem que descobre que tem o poder de mudar aspectos de sua vida usando um controle remoto. A morte, retratada por Morty ( Christopher Walken ), acaba levando embora seu pai, e depois o próprio Newman, após lhe explicar a importância de viver sua vida no dia a dia.
- Em Hellboy 2 (2008) , de Guillermo del Toro , o Anjo da Morte salva Hellboy a pedido de Elizabeth Sherman, apesar das terríveis consequências para o mundo.
- Em O Último Conto de Rita (2011) de Renata Litvinova , uma sofisticada figura da Morte é personificada pela própria diretora.
programas de televisão
- Na série Supernatural , a Morte está presente nas temporadas 5 e 6 na forma de um velho de cabelos compridos, libertado por Lúcifer , que tinha planos de desencadear o Apocalipse .
- Na série Charmed , o anjo da morte não pertence nem ao bem nem ao mal. Ele leva embora as pessoas que devem morrer e não podemos impedi-lo. Ele é personificado por um homem vestido de preto e sem nenhuma outra particularidade além de ser invencível.
- Na série Goblin , o Grim Reaper é representado por um homem bonito em um terno preto com um chapéu preto que em sua vida anterior cometeu um grande pecado. Isso o levou a se tornar imortal e a ter que guiar os mortos para a vida após a morte todos os dias. Todos os dias recebe cartões com o nome, idade, hora e data em que a pessoa vai morrer.
- Na série Sons of Anarchy , o Grim Reaper é um motivo fundamental, notavelmente aparecendo na jaqueta dos membros do clube como o emblema deste último. Ela também aparece alegoricamente sob o aspecto de uma mulher carente, cruzando com os outros personagens durante as cenas principais (em particular quando um personagem morre ou vai morrer em breve). A dimensão simbólica e poética deste personagem é revelada no último episódio.
Série de TV animada
- Na série Masters of the Universe , o personagem de Skeletor o lembra da Morte, já que seu rosto é apenas um crânio nu. Ele usa um capuz sobre a cabeça e sua pele é cinza-azulada, idêntica à de um cadáver recém-falecido.
- Na série Os Simpsons : na estação 5 (episódio n S 5 Treehouse of Horror IV ), Morte Presidente do inferno. Na temporada 15 (Episódio n o 1 Treehouse of Horror XIV ), Homer Simpson mata a Morte que pretendia matar seu filho Bart . Ao querer vestir seu traje, o próprio Hommer se torna esse personagem.
- Na série South Park (episódio 6 da 1ª temporada, " Death "), o avô de Stan Marsh quer que ele o mate. A morte aparece, mas mata Kenny McCormick .
- Na série Billy e Mandy, Aventureiros do Além , a Morte é representada por um esqueleto vestido com a tradicional toga preta com capuz. Sob o nome de Ceifador de Almas, ele recebeu o papel de babá das duas crianças rebeldes.
- Na série Regular Show , o rival de Skips é uma pessoa que se refere à Morte.
Música
Jogos de vídeo
- Nos videogames The Sims , The Sims 2 e The Sims 3 , a Morte é um personagem não jogável. Ela aparece quando um sim morre, independentemente da morte, e leva aquele sim para a outra vida .
- Em Magicka , a Morte é uma das donas do jogo, retratada como uma "agente de viagens". Uma vez derrotada, ela deixa seu número de telefone para os personagens dos jogadores ("666-MORTE"), que aprendem a invocar o Grim Reaper para matar a si próprios ou a seus inimigos.
- Na série Castlevania , Death é um boss recorrente: de acordo com a história da série (antes do reboot Castlevania: Lords of Shadow ), ela devotou toda a sua devoção ao dono da Pedra Carmesim, que não é outro senão Drácula .
- Em MediEvil Resurrection , Death é um dos personagens principais do jogo e o único aliado do jogador, ao invés de seu inimigo.
- Em Darksiders II , a Morte é o personagem principal.
- No Discworld , a Morte é um dos personagens.
- Em Diablo III , a Morte é o principal antagonista da expansão " The Reaper Of Souls " e é representada por um arcanjo chamado "Malthael", antigo arcanjo da sabedoria.
- Em Bad Fur Day de Conker , a morte é ridicularizada: pequena em estatura e com uma voz muito aguda, ela odeia gatos (porque eles têm nove vidas). Ele só é encontrado no primeiro Game Over do jogo, explicando ao jogador como evitar outro.
- No XIII , Death é um modo de jogo multiplayer . O objetivo deste modo é caçar o Grim Reaper com as armas disponíveis.
Iconografia
Notas e referências
Notas
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Aqui estão alguns:
- Quando o morto foi colocado em sua sepultura e a terra foi coberta sobre ele, a cova o chama nestes termos: "Você costumava se alegrar acima de mim e agora os vermes estão comendo você em minhas entranhas". Ela continuou dando a ele tantas palavras duras e repreensões até que a terra estava completamente nivelada acima dele.
- Então chega a vez do anjo chamado Rouman para desafiar o falecido. De fato, é relatado que Ibn Mas'oud disse: Ó mensageiro de Deus! Qual é a primeira coisa que o morto encontra depois de entrar na tumba? Ele disse a ele: O Ibn Mas'oud! Você está me fazendo uma pergunta que ninguém mais me fez antes de você. A primeira coisa que acontece com ele é um anjo chamado Rouman que o chama. Na verdade, este Anjo que sulca os túmulos o chama nestes termos: Ó servo de Deus! Você vai transcrever todos os seus atos . O morto responde: não tenho tinteiro nem papel . O anjo disse-lhe: O que é então? A tua mortalha será o teu papel, a tua saliva a tua tinta e o teu dedo a tua caneta , então ele corta um pedaço da mortalha e o morto começa a escrever, embora não soubesse escrever durante a sua vida terrena. Ele então escreve e se lembra de suas boas e más ações como se as tivesse feito todas em um dia. Em seguida, o anjo dobra esse pedaço de pano e o envolve em volta do pescoço do morto. Em seguida, o Mensageiro de Deus recita este versículo: Atribuímos seu destino ao pescoço de cada homem (Alcorão S.17 / V.12).
- Feito isso, o falecido vê os dois Provocadores da tumba entrarem perto dele. Eles são dois anjos negros que rasgam a terra com seus dentes; seus longos cabelos se arrastam pelo chão, suas vozes rugem como um trovão, seus olhos brilham como um raio e sua respiração é como o vento que ruge. Cada um deles segura em suas mãos uma barra de ferro tão enorme que todas as criaturas, humanos e Djinns, não poderiam erguê-la juntos. Se um daqueles dois Anjos atingisse a montanha maior com aquela barra, ele a aniquilaria. Quando a alma vê esses dois anjos, ela treme de terror e então foge e se refugia nas narinas do homem morto. Assim, revive a vida no peito do defunto, que retoma a aparência que teve em seus últimos momentos. Ele não pode se mover, mas ele vê e ouve ao seu redor. Então os dois Anjos o questionam violentamente e o questionam ferozmente. Neste momento, a terra torna-se para ele como a água: pode mover-se à vontade e não encontra nenhum obstáculo. Esses dois anjos então lhe dizem: Quem é o seu Senhor? Qual é sua religião ? Quem é seu profeta? Qual é a sua Qibla? . Diz-se que aquele a quem Deus ajudou e fortaleceu com uma palavra firme lhes responde: Quem te pediu para cuidar de mim? . Em seguida, acrescenta: Deus é meu senhor, Maomé é meu profeta, o Islã é minha religião . Esta é a resposta que só pode formular funcionários eleitos que realmente saibam. Então um dos dois Anjos disse ao seu companheiro: Ele está falando a verdade. Não podemos maltratá-lo porque ele conhece sua prova . Eles aumentam a tumba acima dele dando-lhe a forma de uma imensa abóbada e abrem uma porta do seu lado direito para o céu. Então, eles revestem seu túmulo com seda e o decoram com plantas aromáticas do Céu, e enviam a ele a brisa e os cheiros dela. Suas obras terrestres chegam até ele na forma das mais amáveis das criaturas, para lhe fazer companhia, para conversar com ele e para encher de luz o seu túmulo. Assim, o morto não cessa de se alegrar e de jubilar enquanto durar o mundo terrestre e enquanto não soou a Última Hora, porque nada é mais agradável para ele do que vê-la chegar.
- Mas há homens que não conseguem articular respostas corretas ao questioná-los com os dois Anjos. Assim, o homem cuja fé era imperfeita, inferior à verdadeira fé, não pode responder corretamente: Deus é meu Senhor e começa a gaguejar outras palavras. Então os dois Anjos lhe dão um golpe tão brutal que toda a sua tumba pega fogo, então sai por alguns dias antes de pegar fogo novamente. Tal é o estado deste homem enquanto durar o mundo terrestre.
- Há também alguns que passam por muitas dificuldades e não sabem dizer: o Islã é minha religião , por uma dúvida que abrigaram ou por uma tentação que os assaltou no momento de sua agonia. Então, eles os atingem todos de uma vez e seu túmulo é incendiado como o anterior.
- Outro tem muitas dificuldades em dizer: O Alcorão é meu guia , porque o recitou sem levar em conta seus ensinamentos, sem aplicar seus mandamentos e sem respeitar suas proibições. Ele passou por isso toda a sua vida e não se beneficiou disso para sua alma. Além disso, nós o tratamos como os anteriores.
- Há também aqueles cujo trabalho terreno se metamorfoseia sob a aparência de um animal para castigá-los em sua tumba na proporção de seu grau de culpa. Também é relatado em relatos tradicionais que, para outros homens, suas obras são metamorfoseadas em porcos.
- Ainda há quem não saiba dizer: Maomé é meu profeta porque negligenciou sua Sunnah (palavra e ato do Profeta que constituem um modelo de comportamento para os fiéis). Da mesma forma, há quem não possa dizer: A Kaaba é minha Qibla , por causa da falta de escrúpulos em suas orações ou negligência na realização de suas pequenas abluções, ou por causa de suas reversões em suas orações ou mau desempenho dos gestos de seu Soujoud (prostração).
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Atenção, se dizemos em francês "a" Morte, em inglês e na tradução de Patrick Couton é um personagem masculino ( NdT ).
Referências
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Commelin, Pierre Maréchaux, Mitologia Grega e Romana , Paris, ed. Nathan, col. Letters Sup, 2002
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Todas as traduções da Bíblia vêm da Bíblia de Jerusalém , Paris, éditions du Cerf , 2001.
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Uma tradução de Mohamed Al Fateh está disponível nas edições Iqra.
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Apresentação no site da editora , lelombard.com (acessado em 31 de outubro de 2017).
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"Nós lemos ... La Petite Mort (e) de Davy Mourier" , Déborah Gayd, Dailymars.net , 8 de novembro de 2016.
-
(em) Yana Hashamova Beth Holmgren e Mark Lipovetsky, Transgressive Women in Modern Russian and East European Cultures: From the Bad to the Blasphemous , vol. 26, Taylor e Francis , col. " Routledge Research in Gender and History ",2016, 216 p. ( ISBN 978-1-317-35456-7 , leitura online ) , p. 78
Veja também
Artigos relacionados
links externos