Le Folgoët / Ar Folgoad | |||||
Basílica de Notre-Dame du Folgoët . | |||||
Brazão |
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Administração | |||||
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País | França | ||||
Região | Bretanha | ||||
Departamento | Finistere | ||||
Arrondissement | Brest | ||||
Intercomunalidade | Comunidade Lesneven Côte des Légendes | ||||
Mandato do prefeito |
Pascal Kerboul 2020 -2026 |
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Código postal | 29260 | ||||
Código comum | 29055 | ||||
Demografia | |||||
Bom | Folgoetianos ou Folgoatiens | ||||
População municipal |
3.211 hab. (2018 ) | ||||
Densidade | 329 hab./km 2 | ||||
População de aglomeração |
25.712 hab. | ||||
Geografia | |||||
Detalhes do contato | 48 ° 33 ′ 45 ″ norte, 4 ° 20 ′ 03 ″ oeste | ||||
Altitude | Min. 33 m máx. 77 m |
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Área | 9,77 km 2 | ||||
Modelo | Comunidade urbana | ||||
Unidade urbana | Lesneven ( subúrbio ) |
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Área de atração |
Brest (município da coroa) |
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Eleições | |||||
Departamental | Cantão de Lesneven | ||||
Legislativo | Quinto distrito eleitoral | ||||
Localização | |||||
Geolocalização no mapa: Bretanha
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Conexões | |||||
Local na rede Internet | Site oficial do município | ||||
Le Folgoët (pronunciado localmente [lə fɔlgwat] ) (em bretão : Ar Folgoad ) é uma comuna no departamento de Finistère , na região da Bretanha , na França . O nome vem do apelido dado a Salaün ar Foll , "o tolo da madeira" (Foll ar C'hoad), que morava na floresta onde a cidade está localizada atualmente. Salaün está na origem de uma lenda que deu início à construção da basílica . Pouco depois de sua morte, em 1358, com a idade de 48 anos, foi descoberto um lírio, que se enraizou em sua boca, e no qual estava escrito em letras douradas Ave Maria .
A cidade faz fronteira com o município de Lesneven e forma o mesmo núcleo urbano com a aglomeração de Lesneven.
Saint-Frégant Kernilis |
Kernouës | |
Lanarvily | Lesneven | |
O drennec | Ploudaniel |
O clima que caracteriza a cidade foi qualificado, em 2010, como “clima franco oceânico”, segundo a tipologia de climas da França, que então contava com oito grandes tipos de clima na França metropolitana . Em 2020, a cidade emerge do tipo “clima oceânico” na classificação estabelecida pela Météo-France , que agora possui apenas cinco tipos principais de clima na França continental. Este tipo de clima resulta em temperaturas amenas e chuvas relativamente abundantes (em conjunto com perturbações do Atlântico), distribuídas ao longo do ano com um ligeiro máximo de outubro a fevereiro.
Os parâmetros climáticos que permitiram estabelecer a tipologia de 2010 incluem seis variáveis para a temperatura e oito para a precipitação , cujos valores correspondem aos dados mensais da normal 1971-2000. As sete principais variáveis que caracterizam o município são apresentadas no quadro abaixo.
Parâmetros climáticos municipais no período 1971-2000
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Com as mudanças climáticas , essas variáveis evoluíram. Um estudo realizado em 2014 pela Direcção-Geral da Energia e Clima, complementado por estudos regionais, de facto prevê que a temperatura média deverá aumentar e a precipitação média deverá diminuir, mas com fortes variações regionais. Essas mudanças podem ser registradas na estação meteorológica de Météo-France mais próxima de "Ploudaniel, INRA", da cidade de Ploudaniel , encomendada em 1982 e está localizada a 3 km em linha reta , onde a temperatura A média anual é de 11,4 ° C e a quantidade de precipitação é 1164,1 mm para o período 1981-2010. Na estação meteorológica histórica mais próxima, "Brignogan", na cidade de Plounéour-Brignogan-praias , encomendada em 1982 e a 11 km , a temperatura média anual varia 11,8 ° C para o período 1971-2000, a 12 ° C para 1981-2010, depois a 12,3 ° C durante 1991-2020.
O Folgoët é um município urbano, porque faz parte dos municípios densos ou de densidade intermédia, no sentido da malha de densidade municipal do INSEE . Pertence à unidade urbana de Lesneven, uma aglomeração intra-departamental que agrupou 4 municípios e 13.020 habitantes em 2017, dos quais é um município suburbano .
Além disso, o município faz parte da área de atração de Brest , da qual é um município da coroa. Essa área, que inclui 68 municípios, está categorizada em áreas de 200.000 a menos de 700.000 habitantes.
O zoneamento do município, conforme refletido na base de dados de ocupação biofísica europeia do solo Corine Land Cover (CLC), é marcado pela importância dos terrenos agrícolas (74,1% em 2018), no entanto, abaixo em relação a 1990 (77,4%). A repartição detalhada em 2018 é a seguinte: terras aráveis (44,3%), áreas agrícolas heterogêneas (26%), áreas urbanizadas (19,7%), prados (3,8%), florestas (3,5%), zonas industriais ou comerciais e redes de comunicação (2,7%).
O IGN também fornece uma ferramenta online para comparar a evolução ao longo do tempo do uso do solo no município (ou áreas em diferentes escalas). Várias épocas são acessíveis como mapas aéreos ou fotografias: o mapa Cassini ( XVIII th século), o mapa de pessoal (1820-1866) eo período atual (1950 a presente).
O nome da localidade é atestado na forma de Bourg de Folgoet em 1594.
Folgoët vem do latim follis (louco) e koad bretão (madeira).
A vila constituía antigamente a freguesia de Plou Vellé , então denominada Elestrec (tendo a igreja paroquial sido destruída por um raio por volta de 1530, o culto foi transferido para a capela de Guicquelleau) e fazia parte do arquidiácono de Kemenet-Ily , subordinado da diocese de Leon , e estava sob o nome de Saint Jacut . Vem de um desmembramento da paróquia primitiva de Plouider . A paróquia foi então chamado Guiquelleau ou Guicquelleau entre o XVI th século e do XIX ° século, antes de tomar a partir de 1829 o nome de Le Folgoët .
Em 1364 , durante a Guerra de Sucessão da Bretanha , Jean IV da Bretanha , também nomeado após seu pai Jean de Montfort, fez o desejo, se prevalecesse sobre Charles de Blois , de construir um santuário em Folgoët, ali ou o milagre Salaün ar Foll ocorreu . Mantendo sua palavra, a primeira pedra foi lançada em 1365 , mas o trabalho se arrastou, em parte por causa das guerras incessantes, e João IV da Bretanha morreu em 1399 . Foi seu filho, o duque João V , que completou a capela em 1409 ; foi colocado sob o nome de Notre-Dame . O santuário foi abençoado em 1419 e elevado à categoria de colegiada em 1423 pelo bispo de Léon Alain de Kernazret , conforme evidenciado por uma inscrição em latim localizada no portal oeste da capela. Em 1427 , o Papa Martinho V elevou a Notre-Dame-du-Folgoët ( Basílica seu capella Beatae Mariae de Folgoat ) à categoria de basílicas menores .
Logo, o santuário se tornou uma grande peregrinação: a Duquesa Ana da Bretanha fui lá quatro vezes em 1491, 1494, 1499 e 1505 e François I st em 1518. Mais tarde, Ana de Áustria também veio lá e vários reis França fez doações para o embelezamento da o Santuário.
A grande oficina ducal de FolgoëtUma primeira oficina ducal anexa à igreja colegiada de Folgoët funcionou entre 1423 e 1509, notadamente realizando o altar dos Anjos, os Anjos das fachadas, o pórtico dos Apóstolos, o tímpano do pórtico oeste e muitas estátuas do colegiado de Folgoët, mas também o pórtico sul da catedral de Saint-Corentin em Quimper , o Calvário e o pórtico de Notre-Dame-de-Rumengol , o pórtico sul da Igreja de La Martyre, a capela de Notre-Dame du Kreisker em Saint-Pol -de-Léon , a estátua reclinada de Sainte-Nonne no recinto paroquial de Dirinon , a estátua reclinada de Jean de Kérouzéré na igreja de Saint-Pierre de Sibiril , várias estátuas da abadia de Notre-Dame de Daoulas , esculturas em na rodada em Kernascléden , Saint-Fiacre du Faouët , Quimperlé , etc. .
Uma segunda oficina ducal, que funcionou entre 1458 e 1509, produziu, entre outras coisas, o pórtico sul de Saint-Herbot e o pórtico da igreja paroquial de Saint-Jean-Baptiste de Plourac'h .
Jehan Marec'h, o "Átila de Lesneven"Jehan Marec'h, senhor que vivia no feudo de Guicquelleau, era famoso por seus atos de banditismo e por isso apelidado de "Átila de Lesneven". Entre 1514 e 1527 , ele fez muitas vítimas, atacando pessoas de todas as condições, senhores, padres, plebeus. Ele até se atreveu a atacar a guarda pessoal do rei François I st quando ele veio para suas devoções na Folgoët em 1518 . a15 de janeiro de 1527, ele assassina seu vizinho e suserano, o Barão Henri III de Penmarc'h (em Saint-Frégant ), a quem mata com uma seta de besta e 65 golpes de espada no final de um banquete. Ele foi então preso e condenado em17 de fevereiro de 1527ser decapitado na Place de la Cohue em Lesneven; seu braço direito foi cortado, que estava preso a um poste perto do fosso do castelo de Lesneven, e sua cabeça foi espetada em uma estaca para ser exposta.
Guiquelleau Manor, construído no XV th século, ainda existe (não é aberta à propriedade privada); seu pombal perfeitamente preservado é visível ao público em geral.
Uma lenda de ouro , contada por Jacques Cambry e retomada em particular pelo Chevalier de Fréminville e Émile Souvestre , inverteu os papéis, tornando Jehan Marec'h quase uma vítima de Henri de Penmarc'h!
As ex-freguesias de Élestrec e GuiquelleauGuiquelleau (ou Guicquelleau ) é uma antiga freguesia, situada a cerca de 4 km a norte da actual aldeia de Folgoët e que, no início, se chamava Élestrec , a igreja paroquial, dedicada a São Jacut , então situada na corrente de Lannuchen. Por volta de 1530 , a igreja paroquial de Elestrec foi destruída por um raio e a sede da freguesia foi transferida para a capela particular do solar de Guiquelleau, cujo nome a freguesia então assumiu, que manteve mesmo após a construção de uma nova freguesia por volta de 1620 igreja dedicada a Saint Vellé, também conhecida como Saint Quelleau. Este seria um eremita veio do País de Gales a V ª século ou o VI th século, parte dos muitos santos Breton não reconhecidos oficialmente pela Igreja Católica , e que viveu no vale vizinho de Toulran. Sendo esta igreja muito pequena para poder acomodar todos os fiéis, em 1826 , foi decidido transferir o culto para a basílica de Notre-Dame-du-Folgoët, cujo nome a paróquia tomou em 1829 (portaria real de23 de agosto de 1829)
Jean-Baptiste Ogée descreve assim a paróquia de Guiquelleau em 1778 :
"Guiquelleau, ou Ellestrec, seis léguas e meia a oeste-sudoeste de Saint-Pol-de-Léon , seu bispado , 44 léguas de Rennes e dois terços de uma légua de Lesneven , sua subdelegação e sua nascente . Esta freguesia, cujo tratamento é prestado pelo Bispo, conta com 900 comungantes. O rei é seu senhor original e possui vários feudos lá . Seu território é fértil em grãos de todos os tipos e embelezado com encostas entre as quais pequenos prados; os mouros são raros lá. Le Folgoët está localizado neste território. "
A capela de Saint-Velle ou capela de Guicqueleau , uma antiga igreja paroquial, portanto, permanece: foi restaurada pela primeira vez em 1834 e uma segunda vez em 1986 pela associação Les Amis de Folgoët . Vários membros da família Marec'h, senhores de Guiquelleau, estão enterrados lá. A capela conserva ainda um altar-mor de estilo Luís XV com bolas douradas; outro altar de pedra, uma vez decorado com rosas e cravos; estátuas de Santa Margarida e de São Vellé pondo a mão na cabeça de uma criança (é invocado contra dores de cabeça!). Um perdão é novamente organizado lá no último domingo de junho.
Em 1944 , os alemães haviam instalado na capela um pequeno hospital com cerca de vinte leitos e grafite, alguns licenciosos, profanou as paredes da capela. Um "perdão da reconciliação" foi organizado em24 de junho de 1944 pelo reitor de Folgoët, Charles Guéguen, após a partida dos alemães.
No final da XVI th século, o santuário foi uma peregrinação popular, em seguida, com mais de 1 400 fundações pias, ou seja, legados feitos por indivíduos, geralmente para cerimônias para eles ser feito regularmente após a sua morte.
No início do século XVIII th culto na igreja paroquial do século de Elestrec destruída, é transferida para a capela privada de Guicquelleau mansão, e dedicado a St. Velle . O nome da freguesia de Elestrec é, portanto, alterado para Guicquelleau.
Em 1633 , a basílica foi danificada por um raio. Em 1681 , o rei Luís XIV transformou a colegiada em seminário da marinha real, mas esta foi transferida para Brest em 1686. Em 1708 , um incêndio teria destruído parte da basílica por descuido de um operário que consertou os órgãos .
Em 1759 , um decreto de Luís XV ordenou que a paróquia de Guiquello [Guicquelleau] fornecesse 13 homens e pagasse 85 libras para "as despesas anuais da guarda costeira da Bretanha".
Em 1763, a colegiada de Folgoët foi transformada em hospital militar, o que gerou vergonha e prostituição.
Em 1790 , a freguesia de Guicquelleau foi estabelecida como uma comuna.
Durante a Revolução Francesa , a igreja foi saqueada (entre outros, sua bela rosa chamada "Rose de Carman", bem como os outros vitrais; os sinos foram removidos, os talheres e talheres saqueados) e vendida em 1791 por um preço baixo para um estrangeiro, cidadão Julien, no valor de 11.385 libras e 5 sóis. O comprador revende o prédio em13 de dezembro de 1794a um negociante de segunda mão de Brest, chamado Anquetil, de Rouen. A basílica passa a ser sucessivamente: creche, estábulo, celeiro, quartel e Templo da Deusa da Razão. Parece um campo de batalha escrito por Jacques Cambry em 1795. O cidadão Anquetil ia demolir o prédio em 1808 para vender os materiais, mas a igreja foi devolvida ao culto em 1810 e doze habitantes, a maioria pobres, se juntaram. Para comprá-la de volta em25 de agosto de 1829 a preço de custo (12.000 francos) e doe para a cidade de Guicquelleau.
O culto da freguesia de Guicquelleau foi transferido em 1826 para Folgoët. Por uma portaria real datada de23 de agosto de 1829, a capital da cidade é transferida da cidade de Guicquelleau para a de Folgoët. A cidade, portanto, leva o nome de Le Folgoët .
Em 1878 , os habitantes da seção Coat-Junval en Ploudaniel solicitaram sua anexação à comuna de Folgoët, que também o solicitou. A Câmara Municipal de Ploudaniel e os mais tributados do município opõem-se, mas o Conselho Geral de Finistère dá parecer favorável. A anexação desta seção de Coat-Junval à comuna de Folgoët é formalizada por um decreto do Presidente da República Francesa datado de30 de abril de 1879.
A peregrinação Folgoët por volta de 1890Peregrinação Folgoët havia quase desaparecido desde o final do XVII th século. Foi em 1873 que uma primeira grande peregrinação foi novamente organizada ali. Em 1888, o Papa Pio IX concedeu a coroação da Virgem de Folgoët. Uma multidão estimada em 60.000 pessoas (80 paróquias estiveram representadas) compareceu à cerimônia.8 de setembro de 1888celebrando esta coroação presidida por M gr Freppel , bispo de Angers e deputado de Finistère. O grande vitral da capela sul da basílica recorda este acontecimento.
Jean Ajalbert descreve a peregrinação Folgoët em um artigo publicado em 1890:
“Oito horas, os sinos estão tocando. A multidão amontoa-se no caminho de Lesneven a Folgoët, a dois quilómetros de distância, um caminho geralmente quase deserto, apenas atravessado ao regressar dos campos, ao sair dos estábulos, por uma velha empurrando uma vaca lenta com a ponta da roca, de uma garota atacando um porco, uma coluna de gansos, e esta noite, cheia, oprimida, com uma multidão humana. Sobretudo as mulheres, em linhas que se estendem por toda a largura ... Todas vestidas de preto, uma massa confusa, (...) onde se mergulha a nuvem de cocares brancos (...) no caminho enluarado, de uma brancura que logo cresce, espalha, pálido pela iluminação de velas e velas (...). Velas, nada além de velas, e as maneiras brancas nas paredes cobertas por lençóis brancos e, na praça, as tendas de lona dos mercadores de medalhas e velas; e, até onde a vista alcança, como um lilial em flor, nas roupas escuras, a brancura moribunda dos cocares (...). Crianças correm no meio da multidão, com feixes de velas nos braços, de todos os preços, de todos os tamanhos. Nas lojas, todos recebem grandes cones de papel, como envelopes de buquê, para se protegerem de manchas. (...) Vai sair a procissão ... Rapidamente acendem-se as velas nos campos distantes, ilumina-se o campo (...). E os desfiles da procissão, dez mil devotos, de Leão e Cornouaille, e de todos os lugares, que carregam suas velas, é preciso ver. "
Albert Willm , ativista secular e socialista, descrito no Sunday Journal of24 de agosto de 1902a fé tradicional dos bretões dos arredores de Folgoët, a peregrinação e suas origens, bem como o isolamento da região devido às dificuldades de transporte antes da entrada em serviço em 1894 da via férrea de bitola estreita , linha que vai de Landerneau a Plounéour-Trez , uma escala que serve Le Folgoët , estendeu-se até Brignogan em 1901 . Uma segunda linha ferroviária servindo Le Folgoët ( linha Plabennec-Lesneven ) foi inaugurada em 1904 . Ambas as linhas foram fechadas em 1946 .
A peregrinação de 15 de agosto de 1902também serve como um local de protesto contra o fechamento de escolas congregacionais privadas :
“Hoje é uma grande peregrinação a Folgoët. As paróquias de Ploudaniel, Saint-Méen, Lanarvily, Kernouës e Trégarantec chegaram com o clero, carregando cruzes e estandartes, e cantando hinos. Mais de 15.000 pessoas se reuniram em Folgoët; as casas são enfeitadas. "
Outra peregrinação, chamada de "escolas gratuitas" é organizada em 21 de setembro de 1902, descrito no jornal Le Temps :
“Desde esta manhã, as comunas chegam em procissão, precedidas de cruzes, faixas e clérigos cantando hinos em língua celta . Mais de quarenta municípios são representados por escolas e famílias para meninas e meninos. Plouguerneau chegou com 4.000 pessoas, Saint-Méen com 500, Lesneven com 2.000. (...) A multidão é estimada em 50.000 pessoas e as crianças em 15.000. A bandeira tricolor hasteada no topo das torres da basílica. (...) Na aldeia, muitos grupos gritam: “Viva a liberdade! Viva as irmãs! Viva a religião! " "
Uma procissão em Folgoët por volta de 1930
Maurice Denis: Itron Varia ar Folgoat ou Les lys du Folgoët (óleo sobre tela, 1932, Musée des Beaux-Arts de Morlaix )
A capela dos perdões, de estilo neogótico , foi construída em 1911 pelo arquiteto Charles Chaussepied .
Os problemas ligados à expulsão das irmãs em agosto de 1902Em agosto de 1902 , a decisão do governo de Emile Combes para fazer cumprir rigorosamente a lei de 1 st julho 1901 em associações, especialmente a expulsão das congregações religiosas sob a Lei de Congregações causa perturbações significativas em muitos municípios, entre outros, em Léon e, mais particularmente em Ploudaniel e Folgoët, bem como em Saint-Méen . Os conselhos municipais de Ploudaniel, Le Folgoët e Saint-Méen votam por unanimidade um protesto contra o fechamento das escolas congregacionais.
a 4 de agosto de 1902, “O tocsin estava tocando em Folgoët. Os camponeses imediatamente se reuniram na praça. Bugles soaram nas estradas. (…). A escola Folgoët, administrada por algumas freiras, é a única da cidade. Nas últimas duas semanas, as pobres irmãs viveram numa terrível ansiedade, protegidas pela população. (...) Incansáveis, mas irritados com a espera, os moradores ficam parados. À noite, um despacho da prefeitura chegou à escola anunciando que a escola será fechada ”.
segunda-feira 18 de agosto de 1902, assim que a tropa é anunciada, 10.000 pessoas se reúnem na aldeia de Folgoët, sendo a entrada da escola protegida por 300 a 400 homens "le pen-baz haut levé". O almirante de Cuverville , senador de Finistère, porém, prega a moderação: o aplauso dos religiosos fora da escola.
A. Janne, jornalista do jornal La Croix , descrito a seguir no “Bulletin des Congrégations”, obviamente favorável aos manifestantes, os problemas dos 17 e18 de agosto de 1902ligada à expulsão das irmãs em agosto de 1902, seguindo a lei das associações de 1901 :
“O alarme soou às 7h30; todos estão de pé, estamos organizando a resistência; as escadas estão encostadas na parede; homens e mulheres entram no pátio da escola: o padre Cozic, pároco de Lesneven, recita o rosário; cantamos o cântico "Notre-Dame-du-Folgoët" . Às onze horas, os soldados estão à vista; correios avisam de sua chegada; as tropas são compostas por dois companheiros de infantaria colonial, uma brigada de gendarmerie a cavalo e uma brigada de gendarmes a pé; dois comissários de polícia saem do carro. O vice-almirante de Cuverville , senador, protesta em nome da liberdade e dos direitos dos pais; os camponeses saem ao encontro das tropas com gritos de: "Viva as irmãs!" Vida longa a liberdade ! " As três convocações permanecem sem resultado. Os gendarmes atacam. Os aposentos próximos se envolvem; os gendarmes ficam perplexos, os camponeses têm as roupas rasgadas; existem rostos ensanguentados. Resta uma muralha humana que protege a entrada do convento; os comissários negociam com os camponeses, mas estes estão decididos a não recuar.Os gendarmes a pé querem intervir; os camponeses espancaram os gendarmes e os soldados com suas varas. Um comissário recebe um soco violento no rosto. Os sapadores querem abrir a porta com picaretas; a porta resiste. Eles então atacam as paredes; quando a brecha é grande o suficiente, os comissários e os gendarmes entram na escola; a multidão se joga sobre eles. O capitão da polícia ordena o ataque. Os camponeses jogavam água nos soldados com gritos de: “Viva as irmãs! Vida longa a liberdade ! Um manifestante que atropelou um policial foi preso e depois solto. As irmãs foram expulsas às 2 da manhã. Os manifestantes gritaram: “Viva a liberdade! As irmãs foram orar na igreja, depois retiraram-se para os principais habitantes. "
Esses mesmos eventos são julgados de maneira diametralmente oposta pelos partidários do secularismo ; Esta violenta acusação, escrita por Jean Cricq, mostra, por exemplo:
“A perigosa e sinistra farsa, montada por [os agitadores católicos: MM. de Mun , Gayraud , de Cuverville ] com muitas xícaras de sidra e copos de aguardente de maçã, com o objetivo de fazer crer que a França, que em 1762 aplaudiu a destituição dos jesuítas pelo rei, está indignada em 1902 ao ver a República livrar-se de congregações insolentes acabou. Ploudaniel, Le Folgoët e Saint-Méen, as três últimas cidadelas do obscurantismo, deste Finistère ainda sujeito à influência nefasta do clero romano, finalmente cederam. As irmãs que ali se encontravam guarnecidas, desafiando, diga-se de passagem, as ordens expressas das suas superiores conventuais, decidiram partir, gritando: Viva o exército! (um grito que sem dúvida teria surpreendido um pouco o "Divino Mestre" apóstolo da gentileza, dizendo que "aquele que usa a espada perecerá pela espada"), enquanto seus seguidores inundaram este mesmo exército com lama e lama. ele mostrou seu respeito espionando os oficiais e soldados responsáveis por garantir a força da lei. "
Outro olhar muito crítico sobre os mesmos acontecimentos é feito por Léon Robelin em artigo no Journal du dimanche du24 de agosto de 1902onde o autor também evoca as opiniões monarquistas de boa parte dos manifestantes. A escola gratuita, ou seja, a escola particular católica, em Folgoët, reabriu emOutubro de 1902, mas com amantes leigas.
As medidas anticlericais tomadas pelo governo, em particular a lei das associações de 1901, provocaram a21 de setembro de 1902, a organização de uma grande peregrinação de escolas gratuitas ocorre em Folgoët; Padre Hameury, pároco de Dirinon , pronuncia ali um sermão em bretão no qual compara as irmãs das escolas a "anjos que instruem seus filhos enquanto você trabalha no campo, e são esses bravos anjos que hoje" hui lançamos Fora ". O orador então se pergunta o que acontecerá com os filhos do povo. Ele diz que os pais de família mostraram que estão prontos para defender sua fé até derramarem seu sangue até a morte. Ele termina dizendo para ter resignação e coragem.
O início do ano escolarSetembro de 1902Foi difícil: o jornal " La Presse " indica que em Folgoët 222 crianças não vão à escola, o tempo de encontrar professores civis para substituir as irmãs do Espírito Santo.
Em 1903, o pároco de Folgoët, Padre J.-M. Le Gall, escreveu: “Entre [as crianças] de 12 ou 13 anos, algumas podem usar o francês usual com uma conversação mais simples; com duas ou três exceções, eles são incapazes de entender o catecismo em francês ”.
O memorial de guerra de Folgoët traz os nomes de 50 soldados que morreram pela França durante a Primeira Guerra Mundial ; entre eles, pelo menos três são marinheiros desaparecidos no mar e um soldado (Emmanuel Roumier) morreu na Sérvia . Jean Colin, sacerdote de Folgoët, morto pelo inimigo em10 de junho de 1917em Vailly ( Aisne ), foi condecorado com a Medalha Militar e a Croix de Guerre com uma estrela de prata.
Em 1923, eram 4 alunos na escola pública de Folgoët contra 77 meninos e 117 meninas nas duas escolas católicas da cidade.
a 8 de dezembro de 1924, uma manifestação "de defesa religiosa" reuniu 50.000 Leonardo em Folgoët (uma manifestação semelhante havia ocorrido no dia anterior em Quimper reunindo 20.000 pessoas) para se manifestar contra a política liderada pelo governo do Cartel de Esquerda .
Dois aviadores britânicos estão enterrados na praça militar do cemitério comunal: Alexander Stewart Macintyre e John Small, abatidos a bordo de um tufão por um Fw190 alemão durante uma missão de escolta de bombardeiro ao campo de aviação de Brest-Guipavas em 15 de agosto de 1943.
Em 1947 , a comuna de Folgoët cede uma aldeia à de Lesneven.
O declínio do perdãoEm 1946, mais de 50.000 fiéis compareceram ao perdão de Notre-Dame-du-Folgoët. Por volta de 1950, cerca de cinquenta freguesias ainda estavam representadas ali com as bandeiras (mas eram 107 em 1938). Na década de 1960, o atendimento ao perdão começou a diminuir; em 2011, a multidão era de cerca de 15.000 pessoas (incluindo um bom número de turistas que vieram para "provar estética de um passado morto", segundo a frase de Yvon Tranvouez .
O clube "Cavaleiros de Notre-Dame-du-Folgoët"Em 1969, foi criado o clube de futebol "Cavaleiros de Notre-Dame-du-Folgoët". Um novo complexo esportivo parcialmente construído por voluntários é inaugurado em31 de agosto de 1975por Fernand Sastre , então presidente da Federação Francesa de Futebol
Período | Identidade | Etiqueta | Qualidade | |
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1943 | 1965 | Michel Patinec | ||
1965 | 1989 | Auguste Le Got | ||
1989 | 1995 | Sebastien Bodennec | ||
1995 | 2001 | Simon amado | DVD | |
2001 | Maio de 2020 | Bernard Tanguy | DVD | Presidente oficial da Comunidade Lesneven Côte des Légendes (2014-2020) |
Maio de 2020 | Em progresso | Pascal Kerboul | Chaveiro | |
Os dados ausentes devem ser preenchidos. |
A evolução do número de habitantes é conhecida através dos censos populacionais realizados no município desde 1793. A partir de 2006, as populações legais dos municípios são publicadas anualmente pelo Insee . O censo passa a ser feito com base na coleta anual de informações, sucessivamente sobre todos os territórios municipais, ao longo de um período de cinco anos. Para os municípios com menos de 10.000 habitantes, é realizado um inquérito censitário a toda a população de cinco em cinco anos, sendo as populações legais dos anos intervenientes estimadas por interpolação ou extrapolação. Para o município, o primeiro censo exaustivo enquadrado no novo sistema foi realizado em 2007.
Em 2018, a cidade tinha 3.211 habitantes, um aumento de 2,2% em relação a 2013 ( Finistère : + 0,86%, França sem Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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732 | 575 | 755 | 759 | 774 | 872 | 886 | 605 | 922 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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923 | 896 | 859 | 860 | 911 | 971 | 1.079 | 1.079 | 1.036 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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984 | 1.023 | 1 138 | 1180 | 1.148 | 1.149 | 1.172 | 1.304 | 1.196 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2012 |
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1.309 | 1.459 | 2.220 | 2.816 | 3 094 | 3 110 | 3.045 | 3 037 | 3 147 |
2017 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
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3 187 | 3 211 | - | - | - | - | - | - | - |
O perdão acontece na basílica de Folgoët todos os anos no primeiro domingo de setembro.
As paróquias circundantes, com as suas cruzes e bandeiras, transportadas pelos fiéis em trajes festivos, participam na grande procissão na tarde de domingo. Nesta ocasião, as duas estátuas da Virgem Maria de Folgoët são transportadas em procissão, a de madeira no sábado e a de Kersanton no domingo. Esta última comumente chamada de Madona Negra, por causa de sua cor, é coroada e drapeada com uma capa azul. Le grand pardon dá as boas-vindas a 20.000 fiéis nas diversas reuniões de sábado e domingo. As cerimônias oferecidas permanecem na tradição da prática do perdão como é conhecida há séculos.
A basílica de Notre-Dame du Folgoët é classificada como monumentos históricos pela lista de 1840 .
Ao entrar no imponente edifício, você se maravilha com a magnífica tela de madeira , uma peça única na Bretanha. O biombo, a única pedra Kersanton na Bretanha, é a joia da basílica. Esta maravilha da leveza é uma verdadeira renda de pedra com os mais variados padrões: folhas, flores, insectos, pequenos animais ... Tribuna colocada na separação da nave e do coro permitindo a leitura dos Evangelhos, o biombo provém do Expressão latina: “jube, domine, benedicere” (Mestre, por favor, me abençoe) usada no passado como uma introdução à proclamação da Epístola e do Evangelho.
Kersanton ou kersantite , pedra estatuária foi, portanto, usada pela primeira vez em Folgoët. Esta rocha, única no mundo, leva o nome de um topônimo, o povoado de Kersanton em Loperhet . Esta rocha magmática não é um granito (não tem quartzo ) mas sim um lamprófiro rico em biotite ( mica ) que lhe confere a sua cor negra característica. Sua história, estreitamente ligada à do património religioso Breton começa com a construção da abadia de Daoulas na XII ª século e decolou na XIV th século, com a construção da Basílica de Folgoët. A Kersantite é uma pedra de predileção pelos escultores, é "macia e dura ao mesmo tempo, muito agradável de trabalhar, o seu grão fino e compacto a torna um material maravilhoso".
Para entender a história da basílica , nada como uma visita ao museu próximo. Inaugurado emjunho de 2008, depois de obras de modernização, é um novo centro de interpretação que oferece um retorno ao passado. Imagens de arquivo de perdão associadas às mais belas peças de arte sacra testemunham o fervor religioso de Leonardo, inigualável.
Um dos sete jardins do Terre d'Hortensias está localizado na capela Gicqueleau em Folgoët.
Tornou-se uma das plantas emblemáticos da Bretanha, hortênsia ou hortênsia , nativa da Ásia, flores em nosso país desde o XVIII th século, as grandes expedições marítimas científicas para descobrir terras desconhecidas. A primeira hortênsia foi introduzida na França pelo botânico Commerson, que embarcou com Bougainville para uma turnê mundial a bordo do La Boudeuse , que partiu de Brest em 1766.
Onipresente nos jardins privados e nas vilas dos nossos municípios, as hortênsias foram favorecidas para valorizar o nosso património arquitectónico e paisagístico do terreno de Abers-Côte des Légendes no projecto Terra das hortênsias .
Mais do que flores, Terre d'Hortensias apresenta em sete jardins uma descoberta temática de 50 variedades de hortênsias. Os outros jardins de Terre d'Hortensias : o parque infantil Kerfeunteun em Drennec , a capela Notre-Dame-de-la-Clarté em Kernouës , o salão da aldeia em Lanarvily , o semáforo em Landéda , a anta de Lilia em Plouguerneau , a sala polivalente em Saint-Méen . A entrada nos jardins é gratuita.
As armas do Folgoët são estampadas da seguinte forma: Azure, um lírio natural acompanhado de três cinquefoils Ou, um chefe Argent acusado de cinco manchas de arminho Sable.
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