Richard francis Burton

Richard francis Burton Imagem na Infobox. Retrato de Richard Francis Burton (1821-1890) por Frederic Leighton , National Portrait Gallery , Londres Biografia
Aniversário 19 de março de 1821
Torquay , Devon , Reino Unido
Morte 20 de outubro de 1890
Trieste , Áustria-Hungria
Enterro Igreja Católica Romana de Santa Maria Madalena ( em )
Nacionalidade Reino Unido
Treinamento Trinity College (desde1840)
Atividades Tradutor , explorador , escritor , poeta , diplomata , soldado , etnólogo , lingüista , cartógrafo , historiador , naturalista , zoólogo , soldado, espião , antropólogo , viajante
Pai Joseph Netterville Burton ( d )
Mãe Martha Baker ( d )
Irmãos Maria Katherine Eliza Burton ( d )
Edward Joseph Netterville Burton ( d )
Cônjuge Isabel Burton (de1861 no 1890)
Outra informação
Membro de Royal Geographical Society
Armado Exército de Bombaim (1842-1849)
Hierarquia militar Capitão
Conflito Guerra da Crimeia
Gênero artístico Literatura de viagens ( em )
Prêmios
assinatura

Richard Francis Burton , nascido em19 de março de 1821em Torquay e morreu em20 de outubro de 1890em Trieste , é um estudioso e polímata britânico . Ele, por sua vez, é um oficial militar , esgrimista , explorador , escritor e poeta , tradutor , lingüista , orientalista , mestre sufi , etnólogo , diplomata e experimentador apaixonado da maioria das perversões humanas.

Ele leva uma vida romântica e viaja incansavelmente por todos os continentes. Ele fala 29 línguas e 11 dialetos e, fluente em árabe , foi um dos primeiros ocidentais a fazer a peregrinação a Meca . Ele traz de volta, notavelmente, esboços e medidas da Kaaba .

Durante sua carreira militar e diplomática , ele serviu primeiro na Índia como capitão do exército da Companhia Inglesa das Índias Orientais , depois por um breve período durante a Guerra da Crimeia . Ele então liderou a expedição da Royal Society of Geography que levaria à descoberta do Lago Tanganica em 1858 . Posteriormente, tornou-se cônsul britânico de Fernando Po de 1861 a 1864, em Santos de 1865 a 1869, em Damasco de 1869 a 1871 e finalmente em Trieste de 1871 até sua morte em 1890.

Para além das suas funções oficiais, é autor de inúmeros livros e artigos dedicados aos mais diversos assuntos: viagens, esgrima e etnografia . Devemos a ele em particular a primeira tradução não editada das Mil e Uma Noites e do Kâmasûtra . Membro da Royal Geographical Society , cofundador da Anthropological Society of London, foi nomeado cavaleiro da Ordem de São Miguel e São Jorge em 1886 .

Biografia

Juventude e educação

Richard Francis Burton nasceu em Torquay , em Devon ( Reino Unido ) em 21  h  30, o19 de março de 1821(em sua autobiografia, ele afirmou ter nascido na casa da família Barham House em Elstree em Hertfordshire ). Ele é batizado em2 de setembro de 1821na Igreja de Elstree em Borehamwood. Seu pai é o capitão Joseph Netterville Burton, um oficial do Exército britânico de ascendência irlandesa . Sua mãe, Martha Baker, é a herdeira de um rico escudeiro de Hertfordshire. O casal teve mais dois filhos, Maria Katherine Elizabeth em 1823 e Edward Joseph em 1824.

Sua família fez muitas viagens durante sua infância. Em 1825 , ela se mudou para Tours na França e nos anos seguintes mudou-se entre a Inglaterra , França e Itália . Sua educação inicial foi fornecida a ele por muitos preceptores empregados por seus pais. Mostrando um talento inicial para as línguas , ele rapidamente aprendeu francês , italiano , napolitano e latim , bem como vários dialetos . Os rumores dizem que, durante sua juventude, ele teve um caso com uma jovem cigana , e que aprendeu o básico da língua romani com ela . Alguns fizeram disso uma explicação possível para a facilidade quase sobrenatural com que mais tarde ele foi capaz de dominar o hindi e outras línguas indianas indo-europeias , sendo a língua dos ciganos parte da mesma família linguística . As perambulações de sua juventude podem ter fomentado o individualismo de Burton. Como ele mesmo diz em um poema da Kasidah: "Faça o que sua humanidade lhe ordena, não espere aplausos de ninguém exceto de você".

Burton ingressou no Trinity College , em Oxford , no outono de 1840 . Apesar de sua inteligência e habilidades, ele logo alienou seus professores e colegas estudantes. Em seu primeiro semestre, ele teria desafiado outro aluno que zombava de seu bigode para um duelo . Burton continua a satisfazer sua paixão por línguas estudando árabe . Ele passa o que resta de seu tempo estudando falcoaria e esgrima .

Em 1842 , ele participou de uma pista de obstáculos equestre desafiando a proibição de estudantes mais jovens. E quando, com seus cúmplices, se apresentou às autoridades do corpo docente, lançou um discurso bombástico sobre a confiança e a futilidade de tratar os alunos como crianças travessas. Isso lhe rendeu uma sentença mais dura. Enquanto os outros participantes estão temporariamente suspensos, ele é expulso permanentemente do Trinity College. Diz-se que, ao deixar Oxford, ele fez um gesto de desafio definitivo à comunidade que passou a desprezar, passando seu cavalo e sua carruagem pelos canteiros de flores do colégio.

Carreira militar (1842-1853)

Em suas próprias palavras, "não serve para nada além de levar um tiro por seis pence por dia", Burton alistou-se no exército da Companhia Inglesa das Índias Orientais . Ele espera lutar na frente da Primeira Guerra Anglo-Afegã , mas o conflito terminou antes de sua chegada e é atribuído ao 18 º  do regimento de infantaria nativa de Bombaim com base em Gujarat sob o comando do general Charles James Napier .

Chegando à Índia, ele começou a falar fluentemente hindustani (que aprendera em Londres ), guzerate e marathi , bem como persa e árabe (que começou a estudar por conta própria em Oxford ). Seu conhecimento da cultura hindu atingiu tal nível que seu professor hindu o teria oficialmente autorizado a usar o janu (o manto brâmane ). Porém isso não é uma certeza, pois tal distinção exigiria realizar longos estudos, praticar o jejum e raspar parte da cabeça. O interesse (e participação ativa) de Burton nas culturas e religiões da Índia é considerado estranho por muitos de seus camaradas, que o acusam de "se tornar nativo" e chamá-lo de "negro branco". Além disso, Burton tem muitos hábitos peculiares que o diferenciam dos outros soldados. Enquanto no exército , ele mantém todo um zoológico de macacos domesticados na esperança de aprender sua língua.

Richard Francis Burton recebeu o apelido de "Dick, o Ruffian" por causa de sua "ferocidade demoníaca em combate e porque ele pode ter enfrentado mais inimigos em um combate individual do que qualquer outro homem de seu tempo".

Ele foi confiada a missão de estabelecer o levantamento topográfico do Sindh , e foi para ele a oportunidade de aprender a usar os instrumentos de medição que mais tarde seria útil para ele em sua profissão como um explorador . Foi nessa época que adquiriu o hábito de viajar disfarçado. Sob o nome de Mirza Abdullah, ele freqüentemente engana os moradores locais e seus colegas oficiais que não o reconhecem. Começou a trabalhar como agente de Napier e embora não se conheçam os detalhes de sua missão, sabe-se que participou de uma investigação secreta em um lupanar conhecido por ser frequentado por soldados ingleses e onde meninos se prostituíam . Seu interesse ao longo da vida em práticas sexuais o levou a produzir um relatório tão detalhado e realista que mais tarde o colocaria em apuros, quando leitores subsequentes deste relatório (que ele tinha a garantia de que permaneceria em segredo) passaram a acreditar que o próprio Burton havia participado em algumas das atividades que ele descreveu lá.

Sofrendo, obteve licença médica por dois anos e foi repatriado para a Europa em março de 1849 . Em 1850 , escreveu o seu primeiro livro, Goa and Blue Mountain ( Goa e as Montanhas Azuis ), um guia da região de Goa . Foi a Boulogne-sur-Mer visitar a escola de esgrima e foi lá que conheceu sua futura esposa Isabel Arundell , uma jovem católica de boa família.

Viagem a Meca (1853)

Impulsionado por seu gosto pela aventura, Burton obteve o apoio da Royal Geographical Society para uma exploração na Península Arábica e a permissão do comitê executivo da English East India Company para deixar o exército. Os sete anos que passou na Índia o familiarizaram com os costumes e costumes dos muçulmanos e foram uma boa preparação para sua tentativa de realizar o Hajj (ou seja, a peregrinação a Meca e, neste caso, a Medina ). Foi esta viagem, realizada em 1853 , que lhe valeu a sua primeira fama. Ele planejou isso enquanto viajava disfarçado com os muçulmanos de Sindh , e se preparou completamente para a provação por meio do estudo e da prática, chegando a ser circuncidado para reduzir o risco de ser desmascarado. Burton não foi o primeiro europeu a realizar o Hajj  : Ludovico de Verthema o precedeu em 1503 , mas teve que se converter ao Islã para isso . A peregrinação de Burton continua a ser a mais famosa e melhor documentada da época.

Saindo da Inglaterra em 3 de abril de 1853, passou um período no Cairo durante o qual aperfeiçoou seu disfarce: tendo assumido o nome de Mirza Abdullah el Bushiri, supostamente do Afeganistão , deixou crescer a barba e o cabelo e tingiu a pele com hena . Ele então se juntou a Suez nas costas de um camelo, onde embarcou com outros peregrinos. Chegado a Yanbu , parte em caravana e chega a Medina onde reside durante seis semanas, estudando lugares religiosos e costumes locais. Saindo da cidade1 r setembro 1853, ele se juntou a Meca em11 de setembro de 1853e participar do Hajj . Ele consegue estudar a Pedra Negra notavelmente durante suas sete viagens à Kaaba . Ele deixou Meca e foi para Jeddah, de onde deixou a Península Arábica.

A jornada de Burton acaba sendo muito perigosa e seu trailer é atacado por bandidos (o que acontecia com frequência naquela época). Como ele mesmo diz, embora “nem o Alcorão nem o Sultão exijam a morte de judeus ou cristãos intrometidos nas colunas que delimitam os limites do santuário, nada poderia ter salvo um europeu detectado pela população, ou quem se declarasse descrente depois a peregrinação ". Tendo feito isso, ele foi capaz de usar o título de Hajj e teve o direito de usar um turbante verde. Burton reconta sua própria jornada em uma narrativa pessoal de uma peregrinação de Medina a Meca ( Uma narrativa pessoal de uma peregrinação a Al-Medinah e Meca ) (1855).

Primeiras explorações (1854-1855)

Retornando de Meca ao Cairo , Burton embarcou para a Índia e se juntou ao seu regimento lá. Em março de 1854 , ele foi transferido para o departamento político da Companhia das Índias Orientais e foi para Aden, na Península Arábica , a fim de preparar uma nova expedição sob os auspícios da Royal Society of Geography . Trata-se de explorar o interior da Somália e além, onde espera descobrir os grandes lagos dos quais ouviu falar de viajantes árabes. Foi em Aden, em setembro deste ano de 1854, que conheceu o futuro capitão (então tenente ) John Hanning Speke, que mais tarde seria seu companheiro na mais famosa de suas expedições. Burton faz a primeira parte de sua viagem sozinho. Seu objetivo é a cidade de Harar , onde nenhum europeu jamais entrou. Na verdade, de acordo com uma antiga profecia, a cidade começaria a declinar no dia em que um cristão chegasse lá.

Essa parte da expedição dura três meses. Burton, mais uma vez disfarçado, passa a maior parte do tempo no porto de Zeilah , esperando a confirmação de que a rota para Harar é segura. Ele finalmente chega a Harar e é apresentado ao emir . Ele passou dez dias na cidade, oficialmente como hóspede, mas na realidade como prisioneiro. A viagem de volta é comprometida pelo esgotamento das provisões e Burton escreve que teria morrido de sede se não tivesse visto pássaros do deserto indicando-lhe a proximidade de um ponto de água.

Após esta aventura, ele fez preparativos para voltar para o interior acompanhado pelos tenentes J. Speke, GE Herne e William Stroyan, bem como por muitos carregadores africanos. Antes que a expedição pudesse levantar acampamento, foi atacada por membros de uma tribo somali cujos oficiais estimaram o número em duzentos. Durante esta luta, Stroyan é morto e Speke é capturado e ferido em onze lugares antes de conseguir escapar. O rosto de Burton é perfurado por uma lança , a ponta da qual penetra por uma bochecha e emerge pela outra. Esta lesão o deixará com uma cicatriz característica claramente visível em retratos e fotografias. Ele é forçado a fugir com a arma ainda enfiada em sua cabeça. O fracasso desta expedição é julgado duramente pelas autoridades e uma investigação de dois anos é realizada para determinar até que ponto Burton não teria sido responsável pelo desastre. Mesmo se ele sair ileso de qualquer acusação, isso não o ajudará em sua carreira. Ele descreve esse ataque em seu livro “ Primeiros passos na África Oriental” (1856).

Em 1855 , Burton se juntou ao exército e partiu para a Crimeia na esperança de retornar ao serviço ativo na Guerra da Crimeia . Ele serviu nos Dardanelos dentro do Cavalo de Beatson um corpo de Bachi-bouzouks . Esses lutadores locais, colocados sob o comando do General Beatson, são dispersados ​​por “motim” após se recusarem a obedecer às ordens e o nome de Burton é mencionado (em seu detrimento) na investigação que se segue.

Exploração dos lagos da África Central (1856-1860)

Em 1856, a Royal Geographical Society fundou uma nova expedição de Zanzibar para explorar um "mar interior" descrito por mercadores e escravos árabes. A missão é estudar as tribos locais e determinar quais mercadorias podem ser exportadas para a área. Também se espera secretamente que a expedição consiga descobrir a nascente do Nilo, mas esse objetivo não foi explicitamente definido. Só um louco, Burton fica sabendo, confessaria que o propósito da viagem é encontrar essa fonte, porque se essa meta fosse perdida, toda a expedição seria considerada um fracasso.

Antes de se mudar para a África, Burton secretamente fica noivo de Isabel Arundell , sabendo que sua família nunca consentiria no casamento, pois Burton não era católico e não tinha fortuna.

Speke o acompanha novamente e, o 27 de junho de 1857, eles deixam a costa oriental da África rumo ao oeste em busca de um ou mais lagos. Eles são bastante assistidos por Sidi Mubarak (também chamado de “Bombay”), um experiente guia local familiarizado com os costumes e idiomas da região. Desde o início, a jornada foi interrompida por questões como recrutamento de carregadores confiáveis, roubo de equipamentos e deserções. Burton e Speke sofrem de várias doenças tropicais . Speke fica cego durante parte da viagem e surdo de um ouvido devido a uma infecção que surgiu depois de tentar extrair um besouro . Burton, por sua vez, não consegue andar por muito tempo e precisa ser carregado.

A expedição chegou ao Lago Tanganica em fevereiro de 1858 . Burton fica mudo de admiração ao ver este esplêndido lago, mas Speke, devido à sua cegueira temporária, é incapaz de distinguir o corpo de água. Neste ponto da expedição, a maior parte de seu equipamento de observação foi perdida, danificada ou roubada e eles não podem fazer o levantamento da área como gostariam.

Na viagem de volta, Burton adoece novamente e Speke continua as explorações sem que ele siga para o norte para finalmente alcançar o 3 de agosto de 1858, no Lago Ukéréoué , que ele batiza "Nyanza Victoria" (Lago Victoria), do primeiro nome do soberano reinante da Inglaterra. Não dispondo de material nem de instrumentos adequados, Speke não consegue estabelecer corretamente o registro da região, mas está firmemente convicto de que ela é a nascente do Nilo há tanto procurada. Burton descreveu sua jornada em um livro intitulado "Regiões dos lagos da África Equatorial  " ( Lake Regions of Equatorial Africa , 1860). Speke escreve seu próprio relato em seu "Diário da Descoberta da Fonte do Nilo" ( O Diário da Descoberta da Fonte do Nilo, 1863).

Como resultado de sua viagem, a saúde de Burton e Speke piorou ao extremo e eles voltaram para a Inglaterra separadamente. Fiel ao seu hábito, Burton fazia anotações muito detalhadas, não só sobre a topografia, mas também sobre as línguas, os costumes e até os comportamentos sexuais das populações encontradas. Esta foi sua última grande expedição, mas suas notas geográficas e culturais provaram ser inestimáveis ​​para as explorações de seus sucessores: Speke, James Augustus Grant , Sir Samuel Baker , David Livingstone e Henry Morton Stanley . Em 1863 , a expedição de Speke e Grant partiu mais uma vez da costa leste, perto de Zanzibar , contornando a margem oeste do Lago Vitória até o Lago Albert e terminou com um retorno triunfante pelo Nilo . No entanto, uma vez que perderam a noção do curso do rio entre os lagos Victoria e Albert, Burton e outros têm reservas de que a origem do Nilo foi identificada de forma irrefutável.

Conflito entre Burton e Speke

A jornada que leva à descoberta dos lagos Tanganica e Victoria por Burton e Speke é frequentemente considerada a mais famosa das explorações de Burton. Mas isso é seguido por uma longa discussão pública entre os dois homens, o que prejudicará seriamente a reputação de Burton. Pelas cartas que chegaram até nós, parece que mesmo antes da partida de sua segunda expedição, Speke não confia mais em Burton e já está em um relacionamento ruim com ele. Diversos motivos estão na origem de sua disputa. Em primeiro lugar, é claro que os dois homens têm personagens muito diferentes, sendo que Speke está mais em sintonia com a moral vitoriana dominante. Somado a isso está um elemento importante da rivalidade profissional. Alguns biógrafos sugeriram que os amigos de Speke (principalmente Laurence Oliphant ) também alimentaram a animosidade entre os dois homens.

Além disso, parece que Speke desafia a posição de Burton como líder da expedição, alegando que esta função de comando era apenas nominal, Burton tendo sido desativado durante a maior parte da segunda expedição. Há problemas com as dívidas da expedição, ainda não pagas quando eles deixaram a África, com Speke alegando que apenas Burton é o responsável. Por fim, há a questão da nascente do Nilo , cuja descoberta é, sem dúvida, para um explorador desta época, a recompensa suprema. Agora sabemos que o Lago Vitória é de fato a origem do Nilo Branco , mas na época a questão ainda não estava resolvida. Speke parte em sua expedição sem Burton (este último estando imobilizado por várias doenças) e ele só pode formar uma ideia rudimentar da região, deixando a questão das fontes sem solução. Burton e com ele muitos estudiosos eminentes, como Livingstone , eram muito céticos quanto à hipótese de que o lago era de fato a verdadeira fonte do Nilo.

Assim que a expedição é concluída, os dois homens fazem sua própria jornada de volta à Inglaterra , onde Speke é o primeiro a chegar. Apesar de um acordo entre eles de que deveriam dar sua primeira palestra pública juntos, Speke relata para a Royal Geographical Society alegando que sua descoberta, o Lago Vitória, é a fonte do Nilo. Quando Burton chega a Londres , é para encontrar um Speke glorioso lá e seu próprio papel reduzido ao de um simples ajudante doente, e para saber que Speke está em processo de organização de outras expedições na região sem ele.

Nos meses seguintes, Speke freqüentemente tenta manchar a reputação de Burton, chegando a afirmar que Burton tentou envenená-lo. Burton, por sua vez, faz declarações contra a alegada descoberta da nascente do Nilo por Speke, argumentando que as medições feitas eram muito imprecisas para serem conclusivas. Speke, portanto, organiza uma segunda viagem que faz com Grant , a fim de fornecer a prova definitiva de que o Lago Vitória é de fato a verdadeira fonte do Nilo . Mas, novamente, problemas com leituras e medições impedem que o assunto seja esclarecido por unanimidade. É interessante notar que, antes desta expedição, Speke fez com que Grant assinasse um documento declarando, entre outras coisas: “Eu renuncio a todos os meus direitos de publicar ... meu próprio relatório [da expedição] até que seja aprovado pelo Capitão Speke, RGS (Royal Geographical Sociedade) ".

O 16 de setembro de 1864, Burton e Speke discutirão o assunto juntos perante a Associação Britânica para o Avanço da Ciência na reunião anual da empresa em Bath . Burton, um orador melhor e com conhecimento mais amplo do que o de Speke, provavelmente teria dominado seu oponente neste debate. Mas na véspera deste, Speke morreu de um tiro que ocorreu durante uma caçada que ocorreu no domínio vizinho de um de seus pais. Na ausência de uma testemunha direta, espalhou-se o boato de que ele havia cometido suicídio e foi o policial encarregado da investigação que concluiu que houve um acidente de caça (para a maioria dos biógrafos, a tese do suicídio continua sendo a mais crível) . Burton já estava na sala de debate, aguardando sua palestra, quando a notícia da morte de Speke o alcançou. Ele está tão chateado que decide cancelar sua intervenção.

Carreira como diplomata e escritor (1861-1890)

Em janeiro de 1861 , Richard Burton casou-se com Isabel Arundell , uma jovem católica de classe média alta que conheceu em 1849 em Boulogne-sur-Mer . O casamento religioso é celebrado de acordo com o rito católico em uma cerimônia silenciosa, mas Burton nunca se converteu a esta religião. Pouco tempo depois, o casal foi forçado a se separar por um tempo, pois Richard começou oficialmente sua carreira no Serviço de Relações Exteriores britânico como cônsul em Fernando Po , a atual ilha de Bioko na Guiné Equatorial . Não se trata de uma nomeação de prestígio e como o clima é conhecido por ser extremamente prejudicial para os europeus , Isabel não a pode acompanhar. Burton passará a maior parte de seu tempo explorando a costa da África Ocidental : ele será, junto com o botânico alemão Gustav Mann , o primeiro europeu a escalar o cume do Monte Camarões , o ponto mais alto da África Ocidental .

O casal se reuniu em 1865 quando Burton foi transferido para Santos , Brasil . Uma vez lá, ele viaja pelo planalto central do Brasil e desce de canoa pelo Rio São Francisco desde sua nascente até as Cataratas de Paulo Afonso .

Em 1869 , foi nomeado cônsul em Damasco , cargo sob medida para ele devido ao seu conhecimento da região e seus costumes. No entanto, Burton fez muitos inimigos durante sua gestão. Ele conseguiu em particular alienar a maioria da população judaica da região por causa de uma disputa sobre os termos do empréstimo monetário . Até então, era costume que as autoridades consulares britânicas processassem aqueles que não podiam pagar seus empréstimos. Ao pôr fim a essa prática, Burton desperta fortes inimizades.

O casal Burton está encantado com sua estada em Damasco, onde fizeram amizade com a famosa aventureira Lady Jane Digby e Abd el-Kader al-Jazairi, o líder exilado da revolução argelina . No entanto, a região foi neste momento seriamente abalada por distúrbios devido às tensões extremas que reinam entre as comunidades judaica , muçulmana e cristã . Burton tenta manter a paz e resolver conflitos, mas às vezes isso o coloca em apuros. Ele diz que certa vez escapou de um ataque de centenas de cavaleiros armados e condutores de camelos enviados por Mohammed Rashid Pasha, o governador da Síria . Ele escreve sobre o assunto: “Nunca na minha vida me senti tão lisonjeado do que pensar que seriam necessários trezentos homens para me matar”. Além dessas desventuras, Burton tem sido amplamente odiado e muitos querem que ele seja removido de um cargo tão delicado.

Finalmente, a situação foi resolvida durante o ano de 1871 , com a sua transferência para Trieste que então fazia parte do Império da Áustria-Hungria . Burton não está muito feliz com este novo emprego, mas não exige muito trabalho de sua parte e lhe dá liberdade para escrever e viajar.

Em 1863 , Burton fundou, com o Dr. James Hunt, a Sociedade Antropológica de Londres , a Sociedade Antropológica de Londres . Nas palavras do próprio Burton, o objetivo principal da empresa (através da publicação do periódico Anthropologia ) é "fornecer aos viajantes um órgão que ... imprima curiosidades relacionadas às sociedades e sua sexualidade". O5 de fevereiro de 1886, ele foi nomeado cavaleiro na Ordem de São Miguel e São Jorge (KCMG) pela Rainha Vitória .

Durante esse período, ele escreveu vários livros de viagens, que não foram particularmente bem recebidos. Suas contribuições literárias mais famosas foram na época consideradas ousadas, até pornográficas , e publicadas sob os auspícios da sociedade Kama Shastra . Esses livros incluem traduções como O Kama Sutra de Vatsyayana (mais conhecido como Kama Sutra , 1883), O Livro das Mil Noites e uma Noite ( O Livro das Mil Noites e uma Noite , mais conhecido como as noites árabes ou noites árabes , 1885), o perfumado Jardim do Shaykh Nefzawi ( o Jardim perfumado Sheikh Nefzaoui , 1886) e as Noites suplementares às mil noites e uma Noite (noites extras com Mil e uma Noites, publicadas em dezesseis volumes de 1886 a 1898).

Durante esse período, ele também publicou The Kasidah , que compôs em seu retorno de Meca. Este livro foi visto como prova da filiação de Burton ao Sufismo . O poema, as notas e comentários de Burton sobre ele contêm versos de significado sufi e parecem ter sido destinados a um projeto de ensino do sufismo no Ocidente. A passagem do Kasidah mais frequentemente citada é a seguinte:

Faça o que tua masculinidade te manda fazer / espera de nenhum auto-aplauso objetivo; / Ele vive e o Nobre Mais Nobre morre / Quem faz e mantém Suas leis feitas por ele mesmo
(Faça como sua humanidade ordena / Não espere alguém aplaudir exceto você; / Ele vive e morre com a maior nobreza / Aquele que estabelece e segue suas próprias leis).

Entre suas obras de interesse estão Vikram e o vampiro , uma coleção de contos hindus ( Vikram e o vampiro , 1870) e O Livro da Espada , uma história inacabada do povo da espada ( O Livro da Espada , 1884). Em 1880 , ele traduziu Les Lusíadas , o Português épico nacional de Luís de Camões , e escreveu uma biografia do ano seguinte, que pintou um retrato simpático deste poeta aventureiro.

O livro O Judeu, o Cigano e o Islã ( O Judeu, o Cigano e o Islã ) é publicado como póstumo em 1898 e causou polêmica por seu tom violentamente anti-semita e porque deu crédito à existência de rituais de sacrifício humano que eram praticado pelos judeus . A investigação de Burton sobre este assunto gerou hostilidade dos judeus de Damasco (veja o artigo do Caso Damasco ). O manuscrito deste livro continha um apêndice discutindo o assunto com mais detalhes, mas que não foi publicado por decisão de sua viúva.

Burton morreu em Trieste , no início da manhã de20 de outubro de 1890, um ataque cardíaco . Sua esposa Isabel consegue convencer um padre a administrar a extrema-unção a ele , embora o falecido não seja católico . Isso posteriormente causa uma desavença entre a viúva e alguns dos velhos amigos de Burton. Os comentaristas levantaram a possibilidade de que a morte realmente ocorreu tarde na noite do19 de outubroe que Burton já estava morto quando os últimos ritos foram administrados a ele.

Isabel nunca vai se recuperar dessa perda. Após a morte de seu marido, ela queimou muitos de seus papéis, incluindo todos os seus diários e uma nova tradução em andamento do livro Le Jardin Parfumé, que seria intitulado Le Jardin des Senteurs . Esse gesto foi geralmente condenado; de sua parte, ela se declara convencida de ter agido para proteger a reputação de seu falecido marido (ela até afirma ter recebido da mente de seu marido a instrução para queimar o manuscrito do Jardin des Senteurs ). Isabel irá posteriormente escrever uma biografia em memória do marido.

O casal está enterrado em Mortlake, no sudoeste de Londres , em uma tumba que tem o formato surpreendente de uma tenda beduína.

Sociedade Kama Shastra

Richard Burton sempre demonstrou interesse por sexualidade e literatura erótica . Mas o Ato de Publicações Obscenas de 1857 rendeu aos editores da época penas de prisão e processos pela Sociedade para a Supressão do Vício . Para contornar essa lei, através da circulação de livros em um círculo privado, Burton e Forster Fitzgerald Arbuthnot criaram a Kama Shastra Society ( a Kama Shastra Society ).

Permite-lhes editar uma das publicações mais famosas de Burton: O Livro das Mil Noites e Uma Noite ( O Livro das Mil Noites e Uma Noite ). Esta tradução completa em dez volumes, aos quais serão acrescentados seis volumes adicionais, da coleção de contos folclóricos persas das Mil e Uma Noites foi publicada em 1885 . Uma edição de mil exemplares é impressa pela Kama Shastra Society por assinatura reservada aos seus membros, com a garantia de que nunca mais haveria impressão nesta forma. As histórias coletadas costumam ter conteúdo sexual e são consideradas pornográficas no momento da publicação. O teste final (o Terminal Essay ), em particular, é um dos primeiros textos em língua inglesa a ousar lidar com a homossexualidade , prática que Burton considerava especialmente prevalente nas latitudes meridionais, em uma área geográfica que havia batizado de "zona sotádica " A essa altura, já circulavam boatos sobre a sexualidade de Burton e foram reforçados por este trabalho.

Outra das obras mais conhecidas de Burton é provavelmente sua tradução do Kamasutra . Na realidade, ele não é o verdadeiro tradutor, o manuscrito original sendo escrito em sânscrito antigo , uma língua que ele não lê. Mas ele colabora neste trabalho com FA Arbuthnot e fornece traduções de versões posteriores do manuscrito para outras línguas. A Kama Shastra Society imprimiu o livro pela primeira vez em 1883, e a versão de Burton tem sido continuamente reimpressa até hoje.

Sua tradução para o inglês de uma edição francesa do guia erótico árabe La Prairie parfumée de Cheikh Nefzaoui apareceu em 1886 sob o título Le Jardin parfumée du Cheikh Nefzaoui: un manuel d'érotologie arabe ( O Jardim Perfumado do Shaykh Nefzawi: Um Manual de Erotologia Árabe ). Entre os muitos papéis que Isabel Burton destruiu pelo fogo na morte de seu marido apareceu o manuscrito mais tarde intitulado versão de The Scented Garden ( The Scented Garden ), contendo o capítulo final do livro dedicado à pederastia. É interessante notar que Burton pretendia que este trabalho fosse publicado após sua morte, a fim de melhorar a renda de sua viúva e como um gesto final de desafio à sociedade vitoriana .

Escândalos na vida de Richard Burton

Em sua época, Richard Francis Burton era muito controverso. Diz-se que até há britânicos que preferem sair da sala em vez de se arriscar a estar na sua presença . No exército, ele às vezes é chamado de "Dick, o Rufiano" e sua falta de respeito pela autoridade e pelas convenções rendeu-lhe muitos inimigos, até mesmo a reputação de ser um canalha .

Em uma sociedade onde a repressão sexual era a norma, os escritos de Burton mostram seu interesse pelo sexo e pela sexualidade humana com uma franqueza incomum. Seus relatos de viagem costumam ser abundantes em detalhes sobre as práticas sexuais dos habitantes das áreas por onde passa, detalhes que podem chocar o britânico médio. Sua curiosidade o leva, por exemplo, a medir o comprimento do pênis de homens de vários países e a relatar essas medidas em seus livros de viagens. Além disso, sua maneira de descrever as técnicas sexuais usadas nas regiões que visita muitas vezes sugere que ele estava participando ativamente delas, quebrando os tabus sexuais e raciais de seu tempo. Muitos de seus contemporâneos consideram a Sociedade Kama Shastra e os livros que publica escandalosos.

Ele foi suspeito de homossexualidade durante a maior parte de sua vida , uma acusação particularmente grave, uma vez que era um ato criminoso na Inglaterra na época . Biógrafos discordam que Burton nunca teve relacionamentos do mesmo sexo (ele próprio nunca reconheceu isso explicitamente em seus escritos). Essas denúncias tiveram início no exército durante a investigação secreta realizada a pedido de Napier em um bordel masculino frequentado por soldados britânicos. Alguns podem ter visto na precisão dos detalhes do relatório de Burton uma indicação de que ele mesmo frequentava o estabelecimento. Seus últimos escritos sobre pederastia e o fato de seu casal permanecer sem filhos alimentaram ainda mais as especulações.

Burton bebeu muito em vários momentos de sua vida e admite usar haxixe e ópio . Amigos de Algernon Swinburne condenaram Burton por ter enganado o poeta, fazendo-o afundar no alcoolismo e despertando seu gosto pelo trabalho do Marquês de Sade .

Burton também é acusado de matar um homem na estrada para Meca . Diz-se que ele matou um homem (ou um menino, dependendo da versão) que descobriu acidentalmente sua qualidade européia, quando ergueu o manto para urinar, em vez de se agachar como um árabe. Embora Burton frequentemente negasse os fatos, ele também se divertia mistificando seus ouvintes mais crédulos, como testemunham as duas famosas anedotas a seguir. Diz-se que um médico lhe perguntou uma vez: "Como você se sente depois de matar alguém? Ao que Burton respondeu: "Muito bem, e você?" Questionado por um padre sobre o mesmo assunto, Burton teria respondido: "Senhor, tenho o orgulho de anunciar que cometi todos os pecados do Decálogo  ".

Essas acusações, junto com seu caráter voluntariamente irascível, prejudicaram sua carreira e explicam que ele nunca se beneficiou de promoções no exército ou no corpo diplomático. Uma nota mortuária o descreve assim: "ele não foi feito para se curvar sob o arreio oficial e tinha uma paixão byroniana para chocar as pessoas e contar sobre si mesmo lendas realmente infundadas". De acordo com Ouida , “Os homens do FO ( Foreign Office ) ... costumavam espalhar horrores negros em Burton e é certo que, com ou sem razão, ele era odiado, temido e considerado suspeito ... não pelo que tinha feito, mas pelo que acreditávamos que ele era capaz de fazer ”.

Qualquer que seja a verdade das muitas acusações que pairavam sobre ele, os interesses e franqueza de Burton fizeram dele uma figura controversa ao longo de sua vida.

Cronologia

Obras selecionadas de Richard Francis Burton

Os títulos de todos os seus livros são fornecidos em sua versão original. Os links referem-se ao texto completo do projeto Gutenberg .

Biografias e outros livros sobre Burton

Existem muitas biografias publicadas de Burton. Abaixo está uma seleção junto com outras obras inspiradas por Burton. Esta lista cronológica enfatiza trabalhos recentes ou trabalhos de alguma influência. As obras, em sua maioria em inglês, são apresentadas na versão original.

O personagem fictício

Romances

Quadrinho

Cinema

Televisão

Alusões indiretas em obras de ficção

Notas

  1. Seu pai, que teria preferido que seus filhos recebessem ordens, não lhe deixa escolha e compra uma ordem de pagamento por £ 500  .
  2. No final do XIX °  século , os belgas vão dar a esta região da parte ocidental do Lago Tanganyika perto da atual cidade de Baraka , o nome Baía de Burton em homenagem a RF Burton
  3. Esta sociedade foi chamada de Sra. Grundy por Burton, assim como aqueles que compartilhavam de suas opiniões.
  4. A primeira tradução desta obra, cujo título completo em francês é "  La Prairie parfumée where frolic the pleasures  " (الروض العاطر في نزهة الخاطر), é de fato uma tradução francesa devida ao Barão R. e publicada em 1850.

Referências

  1. Lovell 1998 , p.  xvii
  2. Lovell 1998 , p.  1
  3. (em) Paróquias Elstree, Uma História do Condado de Hertford , Vol. 2, 1908, pág.  349-51 . Acessado em 10 de agosto de 2007.
  4. Richard F. Burton. O Kasîdah de Hâjî Abdû El-Yezdî . 1880 (2)
  5. Stisted 1896 , capítulo 2, §7
  6. Wright 1905
  7. Burton, Falconry in the Valley of the Indus , 1852 , p.  93
  8. Burton 1893 , vol. 1, pág. 123
  9. Lovell 1998 , p.  58
  10. Wright 1905 , seção 26
  11. Frédéric Lewino e Gwendoline Dos Santos, "  11 de setembro de 1853. Diante de milhares de perigos, o britânico Richard Burton chegou a Meca.  » , Em lepoint.fr ,11 de setembro de 2013.
  12. Web dos Descobridores: Ludovico di Varthema
  13. Artigos selecionados sobre antropologia, viagens e exploração por Richard Burton, editado por Norman M. Penzer (Londres, AM Philpot 1924) página 30.
  14. (em) Fawn M. Brodie, "  Sir Richard Burton  " em britannica.com .
  15. O Jornal da Descoberta da Fonte do Nilo por John Hanning Speke em http://www.wollamshram.ca . Acessado em 10 de abril de 2006.
  16. Lovell 1998 , p.  341
  17. A Vida de Sir Richard Burton , de Thomas Wright
  18. Burton 1893 , vol. 1, pág. 517
  19. O Kasîdah de Hâjî Abdû El-Yezdî, de Richard F. Burton (1870).
  20. The Sufis b Idries Shah (1964)
  21. A Vida do Capitão Sir Richard F. Burton KCMG, FRGS
  22. Fundo de Restauração da Tumba de Burton )
  23. O Romance de Lady Isabel Burton (capítulo 38) de Isabel Burton (1897) (URL acessado12 de junho de 2006)
  24. O Livro das Mil Noites e uma Noite, Volume 10, Terminal Essay Seção D , de Richard F. Burton (1885).
  25. The Devil Drives: A Life of Sir Richard Burton por Fawn M. Brodie (WW Norton & Company Inc.: New York 1967) p.  3 .
  26. Obituário no Ateneu No. 3287, 25 de outubro de 1890, página 547.
  27. Richard Burton por Ouida , artigo publicado na Fortnightly Review de junho de 1906, citado em A Rage to Live .

Artigos relacionados

links externos