Colonialismo

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O colonialismo é uma doutrina ou ideologia que justifica a colonização entendida como a extensão da soberania de um estado em territórios fora de suas fronteiras nacionais . A noção intelectual de colonialismo é, entretanto, muitas vezes confundida com a prática real da colonização, uma vez que a extensão de sua soberania por um Estado implica em ambos os casos a dominação política e a exploração econômica do território anexado.

A ideologia colonialista foi desenvolvido durante a segunda metade do XIX °  século pelo movimento colonial em muitos estados na Europa , tendo em particular a ideia de uma "  missão civilizadora  " ou sob a do fardo do homem branco ( Burden do homem branco ) . Baseou-se na noção de imperialismo e tentou dar um fundo de doutrina política à nova onda de colonização. Foi com base na doutrina jurídica desenvolvida desde o XVI th  século que justificou a ocupação de territórios sem dono ou não constituídas como estado legal como modo de aquisição.

Ela se materializou com o estabelecimento de uma administração política, militar e econômica desse território, dirigida pelos representantes do país colonizador e imposta a uma população local. Outrora um símbolo do poder militar e econômico dos povos que o praticavam, o colonialismo foi finalmente reconhecido desde o final da Segunda Guerra Mundial como uma relação desigual que se opõe ao direito dos povos à autodeterminação .

O colonialismo, o sentido atual foi praticada especialmente na Grécia antiga e no Império Romano , em seguida, pelos países da Europa (após as grandes descobertas ), entre o XVI th  século e a Primeira Guerra Mundial . Ele também era praticado nos países da Ásia , em particular no XX E  século (expansionismo do Império do Japão na Manchúria ).

A palavra colonialismo muito apareceu no XIX th  século, o Reino Unido e entra no dicionário Francês no início do XX °  século. Inicialmente bastante neutro, o surgimento de outro neologismo , o “  anticolonialismo  ”, contribui para ampliar o debate de ideias em torno dessas noções. Após a Segunda Guerra Mundial , adquiriu um tom negativo quando a onda de emancipação colonial - ou descolonização  - começou em 1947 na Índia e continuou principalmente ao longo das décadas de 1950 e 1960.

Vários cenários às vezes serão construídos posteriormente para perpetuar uma certa tutela econômica dos países colonizadores . O termo neocolonialismo foi cunhado por volta de 1960 para designar essa nova fase.

Aparência do termo

O termo colonização aparece por exemplo em 1836 em um Ensaio sobre pacificação, colonização, civilização ... da Argélia, ... por MA Fromental.

O Dicionário Histórico da Língua Francesa de Alain Rey observou que as palavras "colonialismo" e "colonialista" aparecem respectivamente em 1902 e 1903 (em Charles Peguy para o último), rapidamente ganhando impulso no debate de ideias, como evidenciado pelo aparecimento do termo anticolonialismo em 1903. Essas diferentes novas palavras estão intimamente ligadas, nota Alain Rey, a imperialismo e imperialista. O termo neocolonialismo foi cunhado por volta de 1960.

Aspectos judiciais

Os Estados freqüentemente são movidos por uma obsessão territorial.

A colonização de territórios por estados ou povos era originalmente uma prática de anexação total feita por povos conquistadores para aumentar seu espaço de vida. O termo colonização não distinguia se o fato considerado era de um povo ou de um Estado constituído.

O direito internacional foi profundamente marcada pelo expansionismo das potências ocidentais, manifestada desde o tempo das grandes descobertas ( XV th  Century XVI th  século) e, na segunda onda de expansão colonial ( XIX th  Century XX th  século). Foi durante a exploração e anexação de terras distantes dos estados europeus do XV th  século que começou a pedir o estatuto jurídico desses territórios e as pessoas que lá viviam. Esta é a XVI th  colonização do século é legalmente definido como uma "política de expansão praticada por alguns Estados em relação a nações menos desenvolvidos têm de aceitar os laços mais ou menos perto de dependência."

Em primeiro lugar, é na condição das pessoas que vivem nesses territórios que a doutrina se interessa. O franciscano teólogo Francisco de Vitoria (1480-1546) é o primeiro a defender o princípio de uma obrigação legal e moral pesando sobre o Europeu colonizador vis à-vis as pessoas que vivem nos territórios que eles anexo.

O estatuto dos territórios anexados é também rapidamente objecto de debates doutrinários que conduzem, em primeiro lugar, à ideia geral de que a ocupação é um modo jurídico de aquisição de territórios sem proprietário, pelo que o único facto de ter tomado posse pode conferir direitos sobre o território. . Esta doutrina que privilegia a prioridade da descoberta, desenvolvida em particular por Grotius e seus sucessores, é então complementada pela jurisprudência internacional, posteriormente consagrada pelo Tratado de Vestfália sobre a definição do Estado e da sua soberania , consubstanciada no seu poder absoluto sobre um território . Aliás, essa soberania estende-se não só ao território, às pessoas que nele habitam, mas também às suas zonas marítimas. Consequentemente, os territórios não constituídos sob a forma de um Estado são considerados sem dono, livres de serem anexados, e qualquer território dependente de um Estado não tem personalidade jurídica distinta desse Estado. Na prática, a noção de uma terra sem senhor frequentemente manifestava uma negação dos direitos das populações indígenas, bem como da identidade estatal das formas de organização social encontradas pelas várias ondas de colonizadores.

Assim, durante a conferência de Berlim em 1884 sobre a divisão da África entre as grandes potências europeias, o ato geral de 26 de fevereiro de 1885 fundando o direito positivo moderno nesta área definiu a oponibilidade aos outros estados da ocupação de territórios pelos conceitos. de eficácia (estabelecimento in loco de Estado com autoridade suficiente para garantir a ordem e a liberdade comercial) e de notificação (medida de publicidade dirigida aos demais poderes). Nesta base, na África, as potências europeias reconheceram a existência de quatro estados independentes conforme definidos, que poderiam escapar estruturalmente à ganância dos estados europeus.

Durante o XIX th  século, os países europeus embarcou em uma nova onda de colonização, impulsionada pela necessidade de expansão da economia fora da Europa e a busca de mercados comerciais e matérias-primas para a indústria e recentemente se expandindo. Quando o termo colonialismo surge no sentido de projeção do Estado soberano em outro território, já não é legalmente uma aplicação de toda a doutrina anterior dedicada à definição do Estado (um território, um povo, um governo com o poder constrangimento), a sua soberania e o seu território. O termo pretendia, então, fornecer razões ou justificativas para a extensão territorial empreendida além de suas fronteiras nacionais.

Aspectos políticos

A ideologia colonialista que levou ao colonialismo foi desenvolvido durante a segunda metade do XIX °  século na maioria dos estados europeus. Baseou-se na noção de imperialismo e tentou dar um fundo de doutrina política à nova onda de colonização.

As possessões coloniais que a França mantinha no início da década de 1870 eram raras e dispersas. Não foram o resultado de uma política global coerente de expansão. No entanto, escritores franceses como Alexis de Tocqueville estavam começando a apresentar as perspectivas de uma colonização coerente, comparando os recursos da Argélia aos da Índia britânica . Na verdade, a França, assim como a Alemanha , não tinha vocações ou ideologia colonial, a primeira sendo traumatizada pela amputação da Alsácia-Lorena por seu vizinho.

A partir de 1870, dois grupos de pressão, a marinha e os geógrafos, trabalhariam para definir uma doutrina política coerente favorável à colonização. Enquanto a escola marítima destacava a vocação ultramarina da França, os geógrafos desenvolveram a doutrina colonial propagando a ideia de que a França deveria participar da grande aventura ultramarina. O economista Paul Leroy-Beaulieu (1843-1916) tornou-se nessa época o grande teórico do colonialismo francês . Sua doutrina defendia uma nova abordagem da colonização baseada não apenas na emigração de homens, mas também no influxo de capitais . Paliativa pela perda da Alsácia-Lorena, ela exortou ao patriotismo e ao nacionalismo. Um povo que deseja manter sua vitalidade deve se expandir e se espalhar . O Reino Unido , os Estados Unidos , a Rússia e até a China haviam trilhado esse caminho: o futuro da França estava no exterior. A mensagem foi particularmente bem recebida por políticos como Jules Ferry e Léon Gambetta , mais do que por capitalistas e liberais . Assim, entre 1870 e 1914 essencialmente, a França se constituiu em um gigantesco império colonial , o segundo no mundo depois do da Grã-Bretanha .

Na Alemanha , o mesmo debate estava ocorrendo. Os dois pais espirituais do colonialismo alemão são um advogado Wilhelm Hubbe-Schleiden (1847-1900) e um pastor , Friedrich Fabri (1824-1891). Este último postulou como princípio que o colonialismo é uma fonte de prosperidade e permitiria que o excedente demográfico alemão fluísse. Wilhelm Hubbe-Schleiden foi um alegado imperialista que falou da perspectiva de um mundo dominado por alguns impérios gigantescos. Sua visão do colonialismo era essencialmente política e nacionalista. Naquela época, a Alemanha ainda era apenas um império continental e Bismarck relutava em promover a expansão para o exterior. O movimento colonial alemão se expandiria rapidamente com base nas idéias de Wilhelm Hubbe-Schleiden, sua doutrina sendo desenvolvida por acadêmicos como Sybel, Schmoller e Heinrich von Treitschke . Em 1882, a associação Kolonialverien foi fundada para defender a visão da importância econômica da colonização e para participar da conversão de Bismark ao colonialismo. Na verdade, seria este último quem finalmente traria para a Alemanha 99% de suas colônias.

O maior império colonial continua sendo o da Grã-Bretanha . No início do XIX °  século, a supremacia britânica no mapa colonial, Marítimo e Comercial já estava cheio. À medida que o continente europeu se dilacerava, a vitalidade do Reino Unido se manifestava no crescimento de sua prosperidade, no dinamismo de sua população e na expansão de sua economia. Cada colônia constituía uma saída comercial para a Coroa ou uma fortaleza estratégica ligada ao comércio marítimo. A prosperidade britânica e a organização de suas colônias se tornaram um exemplo a seguir para os teóricos do colonialismo alemão e francês, todos admirando uma sociedade britânica estável, onde a elite social e política legitimou sua posição, admitindo gradualmente em seu meio novas categorias sociais e ampliando a base eleitoral através de uma extensão gradual do direito de voto . A expansão colonial da Grã-Bretanha não foi, entretanto, uma expansão puramente política como a da França, nem econômica como a da Alemanha. Foi a expansão de uma sociedade inteira . É por isso que falamos mais sobre imperialismo do que colonialismo sobre a Grã-Bretanha. Em 1868, Charles Dilke , um político progressista liberal , defendeu uma nova concepção de imperialismo que não seria mais baseada no livre comércio e que ele chamou de colonialismo, na verdade um elogio retumbante da raça anglo-saxônica. Influenciados pelo darwinismo social , os historiadores se apoderaram do conceito e, como George McCall Theal , avançaram nas definições pessoais e subjetivas, todas desprovidas de base legal, para torná-lo um triunfo do progresso sobre as raças menos avançadas . Em 1884, John Robert Seeley , professor de nova história em Cambridge , assumiu a noção, desta vez fazendo um apelo pela consolidação da unidade do Império Colonial Britânico , unido sob a coroa do monarca britânico. A seus olhos, essa consolidação era vital à medida que os impérios cresciam. Em 1886, o historiador James Froude (1818-1894) publicou Oceana , o primeiro apelo para a constituição de uma Comunidade Britânica de Nações. Por fim, foi Rudyard Kipling quem, por meio de suas obras, mais elogiou o colonialismo em sua versão do imperialismo britânico.

As motivações da colonização

As motivações aqui apresentadas não estão presentes em todas as formas de colonialismo e, quando o são, nem todas têm a mesma importância consoante os países e épocas em causa. Além disso, o facto de estar presente uma motivação num projecto colonialista não significa que se tenha traduzido em realidade, nem que as operações efectuadas tenham trazido o benefício que se esperava deles: o colonialismo muitas vezes desiludiu os seus promotores., Especialmente no nível econômico ou político.

Motivações econômicas

  • Garantia de escoamento para a indústria nacional em caso de superprodução (por exemplo, Índia ).
    • “As colônias são, para os países ricos, um investimento de capital muito vantajoso. Neste momento e na crise que atravessam todas as indústrias europeias, a fundação de uma colónia é a criação de um outlet ”.
    • Jules Ferry , discurso perante a Câmara dos Deputados , 29 de julho de 1885.
  • Forçar a abertura comercial (por exemplo, Hong Kong e as guerras do ópio ).
  • Conquiste uma área de assentamento (por exemplo, América do Norte, Sibéria , Austrália , Estados Boer ).
    • “Um povo precisa de terra para sua atividade, terra para se alimentar. Ninguém precisa dele tanto quanto o povo alemão (...), cujo antigo habitat se tornou perigosamente apertado. Se não adquirirmos novos territórios em breve, levaremos inevitavelmente a uma catástrofe assustadora. Seja no Brasil, na Sibéria, na Anatólia ou no sul da África , não importa, contanto que possamos nos mover novamente com liberdade e energia renovada, contanto que possamos oferecer aos nossos filhos novamente luz e ar de excelente qualidade e quantidade abundante ”.
    • Albrecht Wirth , Volkstum und Weltmacht in der Geschichte , 1904.
  • Controle de rotas comerciais (por exemplo, Ilhas Britânicas no Oceano Atlântico ou Índico, Império Português ).
  • Controle o comércio de escravos (por exemplo, São Tomé ).

    • Motivações estratégicas

    Motivações ideológicas

    História do colonialismo

    Colonialismos antigos e medievais

    Império Romano

    As colônias romanas eram estabelecimentos criados pelo estado romano e destinados ao controle de um território recentemente conquistado, ao contrário das colônias púnicas , entrepostos comerciais ou colônias gregas , assentamentos. Eles se misturam no mesmo urbano, parte religioso e institucional , os cidadãos romanos e indígenas conquistados, escravos , libertos e peregrinos . Primeiras guarnições militares no IV ª  século  aC. AD , tornam-se os assentamentos com terra para os trabalhadores do III ª  século e veteranos desmobilizados de Sulla , que oferece-lhes as terras confiscadas de proscrito.

    Colonização árabe

    Lançada por Maomé e seus sucessores contra o mundo não-muçulmano, sob o nome de "Jihad" (guerra santa), a conquista árabe desenvolveu-se com sucesso contra territórios cristãos ( Oriente Médio , Norte da África , Espanha ) e pagãos . Ou animista ( África negra , Ásia Central e Sudeste Asiático). Os povos colonizados estão sujeitos ao status de dhimmi .

    Os estados latinos do Levante

    Os Estados Latinos do Levante foram formados no Oriente Médio durante as Cruzadas Cristãs, a primeira das quais , após o apelo do Papa Urbano II , levou à captura de Jerusalém pelo exército de Godfrey de Bouillon em 1099. No auge, eles se estendiam do sudeste da atual Turquia até a Palestina , passando pelas costas da Síria e do Líbano , territórios conquistados dos turcos seljúcidas ou dos fatímidas . Quatro estados, reproduzindo o sistema feudal ocidental, são constituídos: o Condado de Edessa (1098-1144), o Principado de Antioquia (1098-1258), o Condado de Trípoli (1102-1289) e o Reino de Jerusalém (1099 -1291 ) Os cruzados são principalmente franceses, “  provençais  ”, italianos, alemães e ingleses. Alguns deles dão origem a ordens de poderosos soldados-monges: Templários , Hospitalários , Teutônicos .

    Os cristãos que então se estabeleceram no Levante permaneceram numericamente muito fracos. Eles são, em sua maioria, nobres sem terra que adquirem terras ou mercadores estabelecidos em cidades costeiras. As sociedades cristãs e muçulmanas conseguem coabitar pacificamente nesses estados, e o intercâmbio comercial ou cultural está se desenvolvendo. No entanto, eles permanecem distintamente separados, o cruzamento permanece raro e a pressão militar externa é constante. O chefe guerreiro curdo Saladino expulsou os cruzados de Jerusalém pela primeira vez em 1167, e a última cidade, Acre , foi evacuada em 1291. Enquanto isso, a Quarta Cruzada foi desviada em 1204 pelos venezianos para Constantinopla , capital do Império Bizantino . e Cristãos Ortodoxos . Os cruzados fundaram novos estados na Grécia e na Ásia Menor, bem como o Império Latino de Constantinopla , que resistiu à reconquista bizantina até 1261.

    As Cruzadas (ou a Reconquista Espanhola, também dirigida contra os muçulmanos) também foram uma fonte de inspiração durante os movimentos subsequentes de colonização europeia, especialmente no Novo Mundo .

    O Drang nach Osten

    O Drang nach Osten ( "push para o leste", em alemão ) é um movimento colonial alemã iniciada pelo imperador Frederico II de Hohenstaufen na primeira metade do XIII th  século. Isso resulta em um movimento de colonos alemães para terras eslavas e muitas vezes pagãs . A ordem dos Cavaleiros Teutônicos , criada durante as Cruzadas , fundador de um estado nos Estados Bálticos , é um aspecto desse colonialismo, até sua derrota em Tannenberg , em 1410. Evangelizar as regiões pagãs com extrema brutalidade , esses monges-soldados permitiram a instalação de colonos alemães no que mais tarde se tornaria a Prússia .

    Uma população germânica espalhou-se mais pacificamente em várias regiões da Europa central, com a instalação de camponeses, mercadores e artesãos. Ele continua mais lentamente até o XVIII th  século, particularmente no contexto do Império da Áustria-Hungria . Os alemães tornaram-se maioria nas regiões da Tcheca ( Sudetenland ) ou da Polônia ( Silésia , Pomerânia ). Nessas duas regiões, a política de germanização, levando ao uso obrigatório da língua alemã e terra dominação da nobreza prussiana ( os Junkers ), foi realizada no XIX th  século pelo Reino da Prússia e do Segundo Reich . Os alemães também constituem comunidades importantes na Transilvânia , Hungria , ex-Iugoslávia ou nos Estados Bálticos .

    Quase todas essas populações, cuja presença serviu de pretexto para as doutrinas pan-germânicas , foram expulsas no final da Segunda Guerra Mundial .

    Colonialismo em Modern Era ( XV th  -  XVIII th  séculos)

    As Grandes Descobertas

    O "  grandes descobertas  " ( XV th  -  XVI th  séculos) marcou o início de territórios de expansão Europeia no exterior. Vários factores contribuíram para o motor inicial deste boom: os avanços tecnológicos (invenção da caravela, domínio do astrolábio e outros instrumentos orientais de navegação), as experiências acumuladas de navegação no Atlântico , a persistência de um espírito de cruzadas , a procura de uma rota que leva às riquezas da Ásia, evitando ao mesmo tempo o mundo muçulmano e o monopólio veneziano do comércio de especiarias , um certo dinamismo demográfico, a formação de fortes poderes do Estado ou mesmo o surgimento de um modelo capitalista moderno.

    Em maio de 1493, o Papa Alexandre Borgia promulgou o touro Inter caetera , modificado pelo Tratado de Tordesilhas , dividindo o mundo a ser descoberto entre Castela (hemisfério ocidental, Américas) e Portugal (hemisfério oriental, África e Ásia ). Esses arranjos, ao mesmo tempo que legitimam futuras conquistas em nome da cristandade, também permitiram evitar um confronto direto entre as duas potências ibéricas.

    Expansão portuguesa

    As explorações portuguesas foram iniciadas pelo príncipe Henrique, o Navegador , o governador da Ordem de Cristo (herdeiro Português da Ordem do Templo ), no início do XV th  século. A busca de recursos é, portanto, tanto uma motivação quanto o espírito de descoberta. Passo a passo, os portugueses contornaram o continente africano para chegar à Índia , um subcontinente de riquezas cobiçadas, com o qual os contatos comerciais de terra foram rompidos desde que os turcos otomanos tomaram Constantinopla em 1453. Em 1488, o Cabo da Boa Esperança foi alcançado, e em 1499, Vasco da Gama regressou da viagem à Índia com uma carga de pimenta . Nesse ínterim, os portugueses instalaram - se nos arquipélagos virgens do Atlântico ( Açores , Madeira , Cabo Verde ). Ao explorar esses territórios, eles desenvolvem um sistema econômico colonial moderno, com culturas exóticas ( cana-de-açúcar ), o início do tráfico de escravos europeu (a partir da década de 1440) e altos investimentos capitalistas para a época. Estabelecem-se contactos comerciais com as populações costeiras africanas (para aquisição de escravos , ouro ou marfim ), e depois se estabelecem alguns entrepostos comerciais, dos quais o mais importante é o de Elmina (actual Gana ), fundada em 1482. Os portugueses consideram o comércio e a navegação nessas áreas como seu monopólio absoluto e reprimir violentamente as incursões de navios de outros países europeus.

    Na primeira metade do XVI th  século, o Português assegurar o controle do Oceano Índico, tendo derrotado as frotas de Estados muçulmanos, estabelecendo uma série de feitorias fortificadas, de Moçambique para as Molucas através da costa de Malabar ( Cochin , Goa ) . Esta expansão é motivada pelo lucrativo comércio de especiarias ( pimenta , cravo , noz-moscada , canela ). No Brasil, descoberto oficialmente por Pedro Álvares Cabral em 1500, os primeiros assentamentos permanentes datam da década de 1530. Várias ondas sucessivas de pioneirismo ligadas à exploração de um recurso (cana-de-açúcar, ouro, café, gado, etc.) acompanham até 'a a expansão territorial atual. A conquista do interior do país deve-se essencialmente às expedições de habitantes de povoados costeiros ( bandeirantes ), na maioria mestiços e relativamente autônomos em relação à metrópole.

    O declínio do império colonial português é inevitável, dados os limites demográficos (um milhão de habitantes) e econômicos da metrópole em relação à extensão de seu império. De 1580 a 1640, Portugal foi anexado à coroa da Espanha , e os recém-independentes holandeses aproveitaram isso para tomar muitos contadores e colônias portuguesas. Até 1822, o Brasil foi a principal colônia de Portugal sob influência britânica. Depois, desenvolvem-se as possessões africanas ( Angola , Moçambique , Guiné-Bissau ). Na década de 1960, a ditadura de Salazar tentou em vão preservá-los apesar das guerras de independência, que terminaram em 1975, após a Revolução dos Cravos .

    Expansão espanhola

    O primeiro passo para a expansão ultramarina da Espanha foram as Ilhas Canárias . Atribuídas durante o Tratado de Alcáçovas contra os portugueses em 1479, foram conquistadas em 1491-1496, resultando no extermínio dos povos indígenas, os Guanches . O Reino de Castela não investiu na expansão para o Oceano Atlântico até que a Reconquista contra os muçulmanos da Espanha fosse concluída, após a queda do Emirado de Granada em janeiro de 1492.

    Depois de uma recusa do rei de Portugal, o genovês Cristóvão Colombo consegue convencer os Reis Católicos , Isabel de Castela e Fernando de Aragão , para financiar uma expedição que deve torná-lo possível alcançar as Índias e as riquezas do Ocidente. Em outubro de 1492, Colombo chegou à ilha de San Salvador ( Bahamas ), então fundou o primeiro assentamento colonial do Novo Mundo em Hispaniola . Ele foi nomeado "Vice-rei das Índias" (1493-1500) pelos reis espanhóis com privilégios muito importantes; seu governo acabou sendo desastroso para os colonos que se enfrentaram, mas especialmente para os nativos de Hispaniola, cuja população entrou em colapso por causa das exações dos conquistadores. Durante três outras viagens até 1504, Cristóvão Colombo explorou as Índias Ocidentais e a costa da América Central , mas foi a outro genovês , Américo Vespúcio , que a descoberta de um novo foi atribuída em 1507. continente, América , após três viagens entre 1499 e 1504.

    A conquista do Novo Mundo pelos conquistadores é rápida. Em 1511, as Grandes Antilhas ( Cuba , Hispaniola , Porto Rico ) foram conquistadas. Certas lendas, em particular a de Eldorado , empurram os aventureiros, muitas vezes da pobre nobreza castelhana da Extremadura , a arriscar expedições perigosas, distantes e frequentemente fatais. Foi com algumas centenas de homens que Hernán Cortés conquistou o México dos astecas em 1519-1521, e Francisco Pizarro conquistou o Peru dos incas em 1532-1534. A superioridade e ousadia tecnológica dos espanhóis, bem como a desmoralização (da qual participam crenças como o mito de Quetzalcoatl ) e as divisões dos ameríndios permitiram essas conquistas excepcionais. Do México, os espanhóis colonizaram as Filipinas (1560), onde encontraram os limites orientais do Império Colonial Português .

    Em 1503, as autoridades castelhanas criaram, em Sevilha , a Casa de Contratación , organismo encarregado de regular o trânsito entre a Espanha e as novas colônias. É responsável pela cobrança de uma taxa correspondente a um quinto do comércio com o Novo Mundo ( Quinto Real ) e pela coleta de informações sobre as descobertas dos exploradores. Em 1524, o Conselho das Índias ( Consejo de Indias ) é dotado de poder de administração, retransmitido in loco por onze audiencias (tribunais), sendo o primeiro estabelecido em Santo Domingo em 1511. Os colonos espanhóis enriquecem com o sistema na encomienda (direitos de senhorio sobre as comunidades indígenas). As grandes explorações ( latifúndios ) desenvolvem-se principalmente a partir da XVII th  século. Ao mesmo tempo, a metrópole explora intensamente os ricos depósitos de ouro (na Colômbia ) e prata ( Zacatecas no México, Potosí na Bolívia ).

    O custo humano dessa expansão é muito alto. A população ameríndia entra em colapso, de cerca de 35 milhões no início do XVI th  século para cerca de 4 milhões, cem anos mais tarde. Os massacres, os trabalhos forçados, as deportações, a destruição das sociedades indígenas e, sobretudo, as doenças trazidas pelos europeus são os responsáveis ​​por este desastre.

    As exações dos conquistadores espanhóis foram denunciadas na época pelo monge dominicano Bartolomé de Las Casas . Em 1550, durante a polêmica de Valladolid entre ele e o teólogo Juan Ginés de Sepúlveda , ele conseguiu impor a ideia de que os índios tinham alma. O rei da Espanha Carlos V também começou a restringir o sistema de encomienda .

    No XVII ª  século, os jesuítas estabelecer atribuição ou Reduções , incluindo o Paraguai com Guarani na Bolívia , no Peru ou Brasil . São verdadeiras pequenas repúblicas, cujo objetivo é evangelizar os índios. Para isso, os jesuítas reproduziram a organização das cidades espanholas, mas se adaptaram ao modo de vida e acolheram os ameríndios que fugiam da escravidão. Sua presença, portanto, irritou fortemente os colonos, que por meio de intrigas conseguiram proibi-los pelo Papa, pela Espanha e por Portugal nos anos 1750-1760.

    O forte declínio demográfico dos ameríndios tem como consequência privar os colonos de grande parte de sua força de trabalho. Os espanhóis então se voltaram para o Tráfico Negro , praticado pelos portugueses.

    Apesar dos maus tratos aos nativos americanos e negros, a América Latina , incluindo o Brasil português, tornou-se um exemplo único de sociedade colonial mista.

    O declínio do poder colonial espanhol é perceptível desde o início do XVII °  século, apesar (ou por causa) de domínio militar na Europa e no desenvolvimento dos assentamentos. A política de acumulação de metais preciosos , gasta imediatamente para honrar dívidas com fornecedores e banqueiros da Alemanha ( Fugger , Welser ) ou da Itália (banqueiros genoveses), não promove o desenvolvimento da metrópole. Este último não só sofre com a falta de investimento, que é combinada com alta inflação , mas também tende a se despovoar para o benefício do Novo Mundo. A escolha da dominação tanto no exterior quanto na Europa (contra os protestantes , na Itália e na Holanda ) gera gastos militares onerosos. Em 1627, a Espanha não conseguiu evitar a falência .

    O domínio econômico da metrópole desagradou às elites crioulas (brancos nascidos nas colônias). Como Simon Bolivar , eles são inspirados pela Revolução Francesa , e lucrar com a ocupação da Espanha por Napoleão I st em 1808 para proclamar a independência dos países latino-americanos. Estes intervêm apesar da repressão espanhola e após vários confrontos militares, entre 1811 e 1825. Em 1898, durante a guerra hispano-americana , o imperialismo dos Estados Unidos ataca o império colonial espanhol, que perde Cuba , Porto Rico e as Filipinas .

    Espanha controla apenas algumas possessões africanas, o Rif Marrocos, adquiridas no início do XX °  século e preservadas ao custo de sangrenta luta anti-guerrilha contra Abd el-Krim , em 1921-1926, com a ajuda das tropas francesas comandadas pelo marechal Pétain . O Marrocos espanhol é depois das Canárias, a primeira base da insurreição franquista de julho de 1936, e fornece tropas (os mouros, e as tropas coloniais, as Banderas del Tercio ou legião estrangeira), cujo uso é decisivo na guerra na Espanha . Esta colônia foi devolvida ao Marrocos em 1956, mas Ceuta e Melilla permaneceram espanholas.

    Em 1975, após a morte de Franco , a Espanha deixou o Saara Ocidental .

    Expansão mercantilista

    Entre o XVI th e XVIII th  séculos, o pensamento econômico mercantilista desenvolvimento na Europa. Essa teoria defende o enriquecimento nacional por meio do desenvolvimento do comércio exterior aliado a um papel protecionista do Estado que incentiva as exportações. Contrariando a influência da Igreja Católica Romana que condenava o enriquecimento e os mecanismos inerentes ao capitalismo , como os empréstimos (banalizados pelos banqueiros renascentistas italianos e alemães ), os governantes europeus pretendiam acumular o máximo de metais preciosos (ouro, prata).

    O comercialismo está disponível em diversas variações por país. O comercialismo espanhol ( bullionismo ) centra-se na acumulação de metais preciosos; O mercantilismo francês ( colbertismo ) é mais orientado para a industrialização; e o mercantilismo inglês ou holandês ( comercialismo ) é mais aberto ao comércio exterior.

    Este período também é caracterizado pela economia do comércio triangular , como praticada pela França como Inglaterra e Holanda no início do XVII th  século. Estas potências marítimas (poder estatal e armadores) procuram estabelecer-se, a seguir à Espanha, no Novo Mundo e em particular nas Índias Ocidentais , que trazem à metrópole receitas significativas graças às colheitas de exportação ( açúcar , café , índigo ). As colônias do Novo Mundo são exploradas graças a um trabalho escravo retirado da costa africana onde se estabeleceram os traficantes de escravos europeus. Ao mesmo tempo, os contadores começaram a se desenvolver na América do Norte e nas Índias.

    holandês

    A expansão colonial holandesa (fruto da atividade mercantil sustentada da Holanda e da Zelândia ) tem sua origem na anexação de Portugal pela Espanha (1580-1640) e na declaração de independência das Províncias Unidas em relação à Espanha (1581). A jovem nação holandesa desenvolveu então uma frota, que a partir de sua base em Flushing , atacou os comboios espanhóis que iam para Antuérpia . Também apreende muitas possessões portuguesas mal defendidas: Elmina , São Tomé , Cochin , Colombo , Malaca , Bantam , Amboine , Pernambuco , Bahia . Essa expansão também se alimenta do declínio espanhol.

    Os holandeses mostram grande dinamismo comercial e incentiva a iniciativa individual. A Companhia Holandesa das Índias Orientais ( Vereenigde Oostindische Compagnie ), que obteve monopólio comercial com as Índias, foi criada em 1602. O Amsterdam Wisselbank , que tinha monopólio de câmbio estrangeiro, foi fundado em 1609. A capital holandesa tornou-se o centro internacional de metais preciosos e o maior mercado de capitais do mundo. A Companhia Holandesa das Índias Ocidentais ( West-Indische Compagnie ou simplesmente WIC), que obteve um monopólio comercial com as Américas, foi criada em 1621.

    Nova Amsterdã (futura Nova York ) foi fundada em 1626 pelo WIC com o objetivo de estabelecer entrepostos comerciais para o comércio de peles. Torna-se o principal estabelecimento de uma colônia chamada New Netherland (em holandês Nieuw-Nederland ), correspondendo ao Vale do Hudson entre os atuais Delaware e Connecticut . Em nome da Companhia Holandesa das Índias Ocidentais , Pieter Stuyvesant desenvolveu e fortificou a colônia entre 1647 e 1664.

    Na América do Sul, os holandeses se estabeleceram na Costa Selvagem a partir de 1616 e nas Antilhas Holandesas a partir de 1634. A partir de 1630 conquistou territórios no Brasil , entre Sergipe e Maranhão, e os batizou de Nova Holanda , recuperada pelos portugueses em 1654 com a queda de Recife .

    Em 1652, a Companhia Holandesa das Índias Orientais fundou a Cidade do Cabo na África do Sul ( Colônia do Cabo de 1791). Nas Índias Orientais (futura Indonésia ), os holandeses depois de se estabelecerem em Bantam , na ilha de Java , em 1596, e em Amboine em 1605, fundaram Batavia (futura Djakarta ) em 1619 e tomaram posse de Malaca em 1641. Mais ao norte , estabeleceram-se em Formosa (posteriormente Taiwan ) em 1624 antes de serem desalojados pelos chineses em 1662. No Japão , após contatos iniciais com os portugueses, o shogun recusou, por volta de 1590, o acesso ao país aos comerciantes europeus, temendo o início de uma invasão militar. Os holandeses foram posteriormente os únicos ocidentais a obter, em 1641, um entreposto comercial em Nagasaki . Em 1658, os holandeses se estabeleceram no Ceilão . No meio do XVII °  século, a Companhia Holandesa das Índias Orientais foi o mais rico empresa global.

    O declínio do holandês império comercial marítimo e é consecutivo ao desenvolvimento de Inglês e concorrentes franceses no final do XVII th  século. A Companhia das Índias Ocidentais, após a perda de Nova Holanda para o Inglês em 1664 (e uma segunda vez em 1674), reduziu suas atividades principalmente para o comércio de escravos a partir de Curaçao e Saint-Eustache , mas em vão foi liquidada. Pelos Estates Geral em 1674 e refundado em novas fundações. A nova Companhia das Índias Ocidentais durou até o final do XVIII °  século, e os territórios coloniais holandesas definitivamente não foram administrados directamente pelo Estado até 1791. No Oriente, os holandeses reter o Índias Orientais , mas deu Ceilão , bem como o Cape Colônia dos britânicos durante as Guerras Napoleônicas .

    O britânico

    A expansão ultramarina da Inglaterra iniciará o reinado da Rainha Elizabeth I re (1558-1603), embora o explorador veneziano John Cabot já tenha alcançado em 1497 em nome de Henrique VII , na América do Norte, redescobrindo a Terra Nova . O mesmo rei também deu um impulso decisivo ao desenvolvimento da marinha mercante inglesa, que continuou a explorar as ligações com a Europa continental desenvolvidas pelo comércio de lã.

    Em 1577-1580, o corsário Francis Drake fez a segunda volta ao mundo. A invencível Armada foi exterminada em 1588, encerrando a hegemonia naval da Espanha . O assentamento colonial na América do Norte foi tentado pela primeira vez por Walter Raleigh na Virgínia em 1584, antes de ser permanentemente bem-sucedido na mesma região por John Smith em 1607. Os peregrinos puritanos do Mayflower , fugindo da perseguição religiosa na Inglaterra, desembarcaram em 1620 na Nova Inglaterra ( em Massachusetts ).

    Em 1651, Oliver Cromwell promulgou a Lei de Navegação , que deu à marinha inglesa um monopólio quase completo do comércio exterior inglês, especialmente com as colônias americanas e das Índias Ocidentais em desenvolvimento. Os ingleses inauguraram assim um sistema que combina liberalismo e protecionismo.

    Na América do Norte, as 13 colônias têm vários status. O Pennsylvania , o Delaware e o Maryland foram concedidos por cartas reais a proprietários privados. No caso da Pensilvânia , os colonos eram quacres liderados por William Penn em 1681. Rhode Island e Connecticut foram concedidos por alvará a grupos de colonos. O New Hampshire , o Massachusetts , o New York , o New Jersey , a Virgínia , a Carolina do Norte , a Carolina do Sul e Geórgia são colônias reais, propriedade da coroa. Estas instalações enfrentar os povos ameríndios e são a causa de guerras indígenas do XVII th  século. No Canadá , os britânicos apreenderam as possessões francesas, primeiro Acádia (1713), depois Quebec (1763).

    O Inglês East India Company , atuando empresa, foi fundada como resultado de um foral concedido por Elizabeth I re em 1600. Em 1609, obteve o monopólio do comércio com o Índias Orientais . Em 1612, começou a instalar-se em balcões na Índia , onde instalou as suas fábricas , primeiro em Surat , depois em Bombaim , Madras e Calcutá , que se tornaram fortalezas a partir de um acordo com o imperador mogol Jahangir . Em 1670, o rei Carlos II concedeu à Companhia o direito de adquirir novos territórios, cunhar dinheiro, comandar tropas armadas e exercer justiça sobre suas posses. Usa de maneira muito eficaz as divisões dos príncipes e os jogos de alianças para estabelecer seu próprio poder em uma Índia onde o império mogol está inexoravelmente em declínio. Após a vitória de Robert Clive na Batalha de Plassey , a Companhia assumiu o controle de Bengala e , em seguida, expulsou os franceses no final da Guerra dos Sete Anos em 1763.

    Apesar do status autônomo e privado da empresa, o Parlamento britânico exerce supervisão sobre suas possessões coloniais. Em 1773, o Ato de Regulamentação impôs-lhe reformas econômicas e administrativas e, em 1784, uma lei conferida à coroa ao governo das Índias, mantendo a Companhia seu monopólio comercial.

    Na Austrália , o início da colonização britânica começou em 1788 na forma de um estabelecimento penal, com a chegada de um comboio de condenados ( condenados ) em New South Wales .

    O francês

    Veja o artigo detalhado Ideologia colonial francesa: mercantilismo . O império colonial francês era formado pelo primeiro espaço colonial francês e, em seguida, pelo segundo espaço colonial francês . A gestão desses espaços é marcada pelo Código de Indigénat .

    Colonialismo no XIX th e XX th  séculos

    Colonialista discurso: o impacto do discurso clássico sobre a ideologia colonial do XIX °  século

    No XIX th  século, o discurso colonial é baseado em teorias raciais pseudo-científicas promovidas por Joseph-Ernest Renan e Arthur Gobineau . Pesquisas recentes mostram que o discurso colonialista desenvolvido nessa época, especialmente suas teorias raciais, foi profundamente inspirado por autores clássicos gregos e romanos, em particular a teoria da superioridade racial defendida por Aristóteles . Isaac Benjamin dedicou um estudo aprofundado a essas teorias raciais gregas em The Invention of Racism in Classical Antiquity (2004). Ele chama essa forma clássica de categorização étnica de “proto-racismo”. Em Rethinking Postcolonialism: Colonialist Discourse and the Legacy of Classical Writers (2008), Amar Acheraiou examinou as teorias coloniais raciais através do prisma deste "proto-racismo" e destacou ligações estreitas entre os dois. Através da análise de escritores literários, políticos e históricos, como Rudyard Kipling , Rider Haggard e Alexis de Tocqueville , ele mostra que as representações coloniais do XIX °  século foram inspirados por autores gregos e romanos, como Lysias (440 -380 aC), isocrates (436-338 aC), Plato (427-327 aC), Aristóteles (384-322 aC), Cicero (106-43 aC), e Sallust (86-34 aC). Esses grandes autores clássicos perceberam seus colonizados, os persas ou os egípcios, como "atrasados", "inferiores" e "afeminados"; da mesma forma, os autores do 19 º considerado o colonizado ser "inferior", "estagnada" e seres "degenerados". Acheraiou acrescenta que os ideólogos colonialistas da XIX th  século não só têm adotado a cultura ea identidade representações dos gregos e romanos, mas também construiu esses conquistadores clássicos em "colonos modelos" de imitar.

    Alexis de Tocqueville (1805-1859), por exemplo, um fervoroso defensor da "Grande França", exortou os colonos argelinos a seguir o exemplo dos colonos gregos e romanos da costa mediterrânea. Ele declarou em 1841: “Já disse várias vezes, e quero repeti-lo, o que mais importa quando se quer criar e desenvolver rapidamente uma colônia é fazer com que sejam também aquelas que chegam ao seu centro. Como pouco deslocados quanto possível e que ali se encontrem, se possível, uma imagem perfeita da pátria. Todos os povos colonizadores agiram assim. As mil colônias fundadas pelos gregos nas margens do Mediterrâneo eram todas cópias exatas das cidades de onde vieram. Os romanos fundaram em quase todas as partes do mundo conhecido da sua época municípios que não eram outra coisa senão Roma em miniatura. Entre os modernos, os ingleses sempre fizeram o mesmo ”.

    Ao mesmo tempo, os ingleses também viam os conquistadores clássicos como "colonizadores-modelo" e "instrutores universais" a serem imitados. John-Robert Seeley (1834-1895), professor de história em Cambridge e fervoroso defensor do Império Britânico, afirmou, a esse respeito, que o papel que cabia à Inglaterra era semelhante ao de Roma, e esse papel era "não só governar, mas também educar e civilizar ”.

    Dada esta estreita identificação dos imperialistas franceses e britânicos com os conquistadores gregos e romanos, sua incorporação de ideias e teorias clássicas sobre cultura e "raça", o discurso colonialista assume o caráter de um "palimpsesto" ou, mais precisamente, de um " continuum histórico, ideológico e narcisista "no qual as teorias modernas de dominação se alimentam e se sobrepõem aos mitos clássicos de superioridade e grandeza. 

    Imperialismo ocidental
      Outros imperialismos Colonialismo após descolonização
      • Pós-colonialismo

      Veja o artigo detalhado Pós-colonialismo

      Veja o artigo detalhado História da Rodésia do Sul

      • Assentamentos israelenses

      Veja o artigo detalhado colonialismo israelense

      • Colonização turca em Chipre

      Veja o artigo detalhado de Chipre do Norte

      Veja artigos detalhados Incorporação do Tibete na República Popular da China e História do Tibete

      Veja o artigo detalhado Conflito na Papua Ocidental

      Espaços coloniais

      Colonialismo e violência

      Após a conquista militar inicial, o colonialismo foi frequentemente acompanhado por atos de violência para subjugar populações: massacres (massacre da tribo Ouffa na Argélia em 1832 por Savary, duque de Rovigo; massacres sistemáticos de populações civis na Argélia pelas colunas de Bugeaud em 1845 conhecido pelo nome de fumos e, em particular, o de Dahra, onde morreram mais de mil homens, mulheres e crianças; massacre dos hererós pelo general Lothar von Trotha durante a insurreição de 1904 no sudoeste da África alemã ; os chineses durante o Nanquim massacre em 1937 ou durante a conquista da Manchúria pelo Japão a partir de 1931), populações expulsas dos seus territórios, privadas do acesso aos seus recursos naturais, jornadas de trabalho obrigatórias.

      Essa dimensão específica dos empreendimentos de colonização continua sendo um tema muito sensível nas sociedades contemporâneas, tanto do lado dos ex- colonizadores quanto do lado dos ex-colonizados. É assunto de controvérsias políticas e historiográficas. Frantz Fanon no teste analítico Os condenados da Terra (1961) aborda a questão da violência sobre o colonialismo europeu do XIX th e XX th  séculos. Ele vê a violência como um elemento central no estabelecimento e manutenção, pelas metrópoles europeias, do colonialismo na África e na Ásia. Ele argumenta que o colonialismo "é violência no estado de natureza e só pode se curvar a uma violência maior".

      Comentários sobre colonialismo

      Relatórios demográficos

      O impacto da conquista colonial foi violento e às vezes catastrófico ( ameríndios ). O progresso da medicina, da produção e do transporte inerentes à evolução do mundo e da ciência contribuíram amplamente para iniciar a explosão demográfica dos países colonizados.

      O colonialismo também causou movimentos populacionais significativos, que mudaram profundamente a população de muitas partes do mundo. Podemos distinguir:

      • emigração voluntária das metrópoles (e às vezes de outros países europeus) para as colônias.
      • a emigração forçada de escravos, especialmente africanos, para as colônias americanas (ver Slavery , Trafficking in Blacks ).
      • emigração mais ou menos voluntária de uma colônia para outra. Houve movimentos de curta distância (Mossis de Burkina Faso à Costa do Marfim , de Bengalis à Birmânia ...) e outros muito mais (indo-paquistaneses às colônias britânicas, libaneses à África francesa).

      Na verdade, a colonização deslocou muito mais migrantes africanos e asiáticos, voluntários ou forçados, do que europeus.

      Um quarto fluxo, mais recente, é o dos colonizados e ex-colonizados em direção à velha metrópole.

      A população do Congo sob colonização belga caiu pela metade entre 1880 e 1926 , a ponto de alguns historiadores designarem esse período como um “holocausto esquecido”.

      Relatórios econômicos

      As potências colonizadoras conseguiram garantir a importação de matérias-primas ou produtos agrícolas, principalmente durante as guerras.

      No entanto, a concomitância de colonialismo e crescimento econômico não é tão evidente nos fatos. Os impérios coloniais que eram a Espanha e Portugal têm, por exemplo, não foi o desenvolvimento do capitalismo industrial antes do XX °  século. Pelo contrário, nações como a Alemanha e o Japão foram capazes de desenvolver um capitalismo eficiente, embora quase não tenham colônias.

      Após a Grande Depressão de 1873, a indústria europeia em busca de novos mercados se beneficiou da expansão colonial às custas de enormes gastos públicos nas colônias, retardando os efeitos da crise até 1913.

      O economista Paul Bairoch mostra em Myths and Paradoxes of Economic History que as colonizações retardaram o crescimento dos países europeus ao desviar parte de seu capital.

      Críticas políticas

      O sistema colonial está associado à aplicação da dominação política, militar e econômica das ex-colônias pelas potências europeias; é lembrado por um sistema que é em princípio desigual.

      No que diz respeito às ex-colônias francesas, a Argélia é um dos países onde o ressentimento é maior. Assim, o governo argelino criticou fortemente a lei francesa que introduziu oficialmente "o papel positivo" da colonização através de seu artigo 4, que foi finalmente revogado. Esta posição argelina explica-se pela violência da conquista colonial, pela aplicação na Argélia do código do indigénat e pela memória da guerra de descolonização .

      No entanto, outros países não têm o mesmo ressentimento. A organização internacional da Francofonia, criada por iniciativa das ex-colônias francesas, e as cúpulas França-África atestam as boas relações diplomáticas da França com a maioria de suas ex-colônias, ainda que estas também tenham mostrado hostilidade ao artigo 4 do lei de 23 de fevereiro de 2005.

      Da mesma forma, a Commonwealth une o Reino Unido e suas ex-colônias.

      Outros governos são particularmente críticos de seus antigos poderes coloniais: o governo do Zimbábue ( Robert Mugabe ) em direção ao Reino Unido , parte do governo da Costa do Marfim ( Laurent Gbagbo ) em direção à França .

      Críticas culturais

      A primeira avaliação cultural é linguística. Na verdade, desde a Antiguidade, o latim se espalhou pela Europa em detrimento das línguas eslavas e saxãs . Posteriormente, os espanhóis e os portugueses impuseram o uso de sua língua no Novo Mundo .

      Finalmente, as últimas colonizações também impuseram suas línguas nas colônias .

      A polêmica de Valladolid confirma a bula Sublimis Deus que proíbe a escravidão dos índios da América do Sul, bem como a carta Veritas ipsa reconhecendo a humanidade dos índios. Essa polêmica permite a transcrição da bula papal para o direito espanhol.

      As colonizações são geralmente acompanhadas pelo abandono do direito consuetudinário em favor do direito do colonizador, bem como pelo desenvolvimento, em graus diversos conforme o caso, da religião do país colonizador.

      Educação no domínio colonial

      Nas colônias, o modelo nacional de ensino é mais ou menos declinado de acordo com os contextos locais, mas certos ensinos como medicina e agricultura especializam-se, respectivamente, por exemplo, os cursos de "  medicina colonial  " , de "botânica. Colonial" e "agricultura colonial. " (ainda havia uma escola superior de agricultura colonial em 1913, enquanto a École Pratique des Hautes Etudes abrigava um Laboratório de Agronomia Colonial . Em Caiena , a França havia instalado um Jardim Nacional de plantas , dirigido em particular por Joseph Martin (" diretor de culturas coloniais em Caiena. "). Nesses contextos, a palavra colonial deve muitas vezes ser simplesmente considerada um sinônimo de exótico ou tropical, porque doenças e plantas de territórios não franceses também são estudadas por essas disciplinas.

      O ensino do colonialismo

      Durante as fases expansionistas, os países colonizadores precisam enviar executivos e colonos para os países colonizados, longe de sua terra natal. Para fazer isso, eles precisam desenvolver uma cultura colonial , que envolva principalmente a imprensa e as escolas .

      Na França

      Muito presente no período colonial (ex: A Geografia Viva de Onésime Reclus , curso preparatório e CM1, em 1926), a história das colônias muitas vezes desaparece dos programas dos países colonizadores após a descolonização, em uma fase de negação, repressão ou recusa de memória. Assim, na Bélgica, em 2020 , um em cada quatro estudantes não sabia que o Congo era uma colônia belga.

      Segue-se uma fase de polémicas sobre a negação ou esquecimento dos colonialistas pela história ensinada no primeiro ou segundo ciclo, esta ausência ou um tratamento muito superficial dos períodos coloniais têm sido denunciados há muitos anos. Às vezes ocorre uma reação política parlamentar, mas como na França em 2005 (veja abaixo), exigindo que os professores apresentem aos seus alunos os aspectos positivos da colonização, como o estabelecimento de infraestruturas de transporte, saúde e industriais., Ensino (sem pedir explicitamente para isso negar os aspectos negativos como a contribuição de novas doenças, perdas culturais, os infortúnios e consequências da escravidão ou a sobreexploração de muitos recursos naturais). Segundo Jean-Frédéric Schaub “  este argumento é análogo à justificação do fascismo pelas estradas , do nazismo pela absorção do desemprego , do stalinismo pela industrialização e dos castristas pela escolarização . Para chegar lá, era melhor esquecer, ao invés dessa recarga ideológica. Muito recentemente, finalmente, as escolhas museográficas feitas pelos designers do Musée du Quai Branly e da Cité Nationale de l 'Histoire de l'Imigration tendem a descartar a experiência colonial, como tal, como um elemento de compreensão  ”

      Lei francesa n o  2005-158

      A Lei francesa de 23 de fevereiro de 2005 sobre o reconhecimento da Nação e a contribuição nacional a favor dos repatriados franceses prevê, em particular:

      “  A Nação expressa a sua gratidão às mulheres e aos homens que participaram no trabalho realizado pela França nos antigos departamentos franceses da Argélia, em Marrocos, Tunísia e Indochina, bem como nos territórios anteriormente sob soberania francesa  ”.

      “  Os currículos escolares reconhecem em particular o papel positivo da presença francesa no exterior, particularmente no Norte de África, e atribuem à história e aos sacrifícios dos combatentes do exército francês desses territórios o lugar eminente a que têm direito  ” (Artigo 4 , parágrafo 2).

      Essa afirmação de um “papel positivo” gerou um debate animado na sociedade francesa, na França metropolitana e no exterior. Veja sobre este assunto:

      O polêmico artigo 4º, após ter sido proclamado no domínio regulatório pelo Conselho Constitucional (31 de janeiro de 2006), foi revogado por decreto de 16 de fevereiro de 2006.

      Notas e referências

      1. De acordo com Margaret Kohn, em The Stanford Encyclopedia of Philosophy , 2006, "O colonialismo é uma prática de dominação que envolve a dominação de um povo por outro" .
      2. Para o dicionário Le Robert , colonialismo é uma "doutrina que visa legitimar a ocupação de um território ou de um estado, sua dominação política e sua exploração econômica por um estado estrangeiro" , enquanto, para Le Petit Larousse , é um "  sistema político defendendo o desenvolvimento e a exploração do território no interesse do país colonizador ” [1] [2] .
      3. Ver também Margaret Kohn sobre as dificuldades de definição do conceito, em particular seu parentesco com o imperialismo e sua evolução ao longo da história.
      4. Henri Wesseling, professor holandês de história na Universidade de Leiden , The Partition of Africa , Denoel, 1991, p.  25 e seguintes. Veja também seu livro Europe's Colonial Age , 2003, 397 p.
      5. Lexicon of legal terms , Dalloz , 1988, p.  203-204 e Simone Dreyfus, Droit des Relations Internationales, Elements de Droit International Public , Cujas , 1987, p.  37 e s. e p.  70 e s.
      6. Charles Dilke , Grande Grã-Bretanha (1868) citado por Henri Wesseling, ibid.
      7. Alain Rey (dir), Dicionário Histórico da língua francesa , Dictionnaires Le Robert de 1998, p.  805-806 .
      8. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57886117 .
      9. Veja o uso do termo Exposição Colonial, que inicialmente foi percebido como sem conotações negativas.
      10. Georges Scelle citado por Pierre-Marie Dupuy, Direito internacional público, direito público e ciência política, Dalloz , 2006.
      11. colonização é legalmente definida como a anexação de um novo território a um estado. Ocorre com mais frequência após uma guerra - jurisprudência Dalloz , 1988, p.  31 .
      12. Pierre-Marie Dupuy, Direito internacional público, direito público e ciência política, Dalloz , 2006, p.  35 .
      13. Definição legal de colonização no léxico dos termos legais , General Jurisprudence Dalloz , 1988, p.  90-91 .
      14. Simone Dreyfus, a expansão colonial da Europa em direito das relações internacionais , 3 ª  edição, Cujas de 1987 p.  37 e s.
      15. Simone Dreyfus, ibid, p.  37 e s.
      16. Grotius distinguiu dois elementos psicológicos e materiais que contribuem para a aquisição de um território: o animus ou a intenção de adquirir e o corpus ou a realização desta vontade.
      17. Notion derrogação da liberdade dos mares que levará muito mais tarde aos conceitos de zona económica exclusiva durante a Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar .
      18. Pierre-Marie Dupuy, Direito internacional público, direito público e ciência política, Dalloz , 2006, p.  36 .
      19. Sobre a partição da África resultante da conferência de Berlim, ver Henri Wesseling, Le Partage de d ' Afrique , Denoel, 1991.
      20. A Etiópia na Libéria , o Transvaal e o Estado Livre de Orange . Estes dois foram, no entanto, fundada pelos descendentes dos colonizadores holandeses, alemão e francês do XVII th  século.
      21. Simone Dreyfus, ibid, p.  34 .
      22. O conceito de nação foi definido como o agrupamento de homens e mulheres com afinidades entre si devido a elementos comuns que são objetivos ("raça", língua, religião, modo de vida) e subjetivos (memórias comuns, sentimento de parentesco espiritual , desejo de viver juntos) que os unem e os distinguem de outros grupos nacionais - Léxico Legal, jurisprudência Dalloz, 1988, p.  307 . O colonialismo, portanto, não se dirige a grupos de homens e mulheres agrupados sob esta noção, mas àqueles que estão sujeitos com este grupo ao mesmo poder soberano.
      23. Henri Wesseling, ibid. , p 25 e seguintes.
      24. Henri Wesseling, ibid. , p.  29-30 .
      25. Henri Wesseling, ibid, p.  30 e s.
      26. Sobre a colonização entre os povos modernos (1874).
      27. Henri Wesseling, ibid, p.  29 .
      28. Henri Wesseling, ibid, p.  151 e s.
      29. Berdaf Deutschland der Colonien (1879).
      30. Deutsche Kolonization (1884).
      31. Sobre o imperialismo britânico, ver Henri Wesseling, ibid, p.  53 e s.
      32. Henri Wesseling, ibid, p.  56 .
      33. Os historiadores J. Gallagher e R. Robinson no imperialismo de livre comércio (1953) definem esta noção de imperialismo de livre comércio com base na emigração, colonização, comércio, investimento financeiro, transmissão de cultura ...
      34. Charles Dilke , Grande Grã-Bretanha (1868).
      35. Citado por William Bellamy em Uma nova identidade para a África do Sul , Sorbonne Publications, 1996, p.  112-113 .
      36. John Seeley, A expansão da Inglaterra (1884).
      37. (em) Benjamin Isaac, The Invention of Racism in Classical Antiquity , Princeton, Princeton University Press ,2004
      38. (en) Amar Acheraiou, Repensando o pós-colonialismo: o discurso colonialista nas literaturas modernas e o legado dos escritores clássicos , Basingstoke, Palgrave Macmillan ,2008, 250  p. ( ISBN  978-0-230-55205-0 e 0-230-55205-6 ) , p.  11-112
      39. "  Alexis de Tocqueville - Obra na Argélia (1841)  " , em Atramenta ,10 de março de 2011(acessado em 22 de dezembro de 2016 )
      40. (em) John Robert Seeley, The Expansion of England (1883) , Chicago, University of Chicago Press ,1971, p.  170-1
      41. Savary, duque de Rovigo, ordena: "Cabeças ... Tragam as cabeças, tampe os canos de água quebrados com a cabeça do primeiro beduíno que encontrar". Citado por François Maspero no prefácio do livro de Yves Benot, massacres coloniais, 1944-1950: a IV a República e a dominação das colônias francesas, Edições La Découverte, Paris, 1994.
      42. Bugeaud dá instruções aos seus oficiais: "fume-os como raposas". Citado por François Maspero no prefácio do livro de Yves Benot, massacres coloniais, 1944-1950: a IV a República e a dominação das colônias francesas, Edições La Découverte, Paris, 1994.
      43. Depois do fumo, o Coronel Aimable Pélissier disse: “A pele de um dos meus tambores valeu mais do que a vida de todos estes desgraçados”.
      44. Marc Ferro , história da colonização: a conquista da independência (XIIIe- XX th  século) , Le Seuil, coll. “The Historical Universe”, Paris, 1994, 525 p. ( ISBN  2-02-018381-1 ) .
      45. ver, por exemplo, o debate em torno do discurso de Nicolas Sarkozy em Dacar em julho de 2007 O colonizador veio, ele pegou, ele usou, ele explorou, ele saqueou recursos, riquezas que não lhe pertenciam. Ele despojou o colonizado de sua personalidade, sua liberdade, sua terra, o fruto de seu trabalho. .
      46. ver, por exemplo, o debate em torno do livro "Colonizador, exterminador" de Olivier Le Cour Grandmaison .
      47. The Damned of the Earth, 1961, F. Fanon, Ed. La Découverte pocket, 2002, p.  61 .
      48. Saïd Bouamama, Figuras da Revolução Africana , La Découverte ,2014
      49. Paul Bairoch , Economia e história mundial: mitos e paradoxos , University of Chicago Press,1993( ISBN  0-226-03462-3 , 978-0-226-03462-1 e 0-226-03463-1 , OCLC  27726126 , leia online )
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      Veja também

      Bibliografia

      Filmografia

      Artigos relacionados

      Estudos teóricos Bulas papais e encíclicas Bolhas Encíclicas

      links externos