Sainte-Croix-aux-Mines | |||||
A Igreja. | |||||
Brazão |
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Administração | |||||
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País | França | ||||
Região | Grande oriente | ||||
Comunidade territorial | Coletividade europeia da Alsácia | ||||
Constituinte departamental | Haut-Rhin | ||||
Borough | Colmar-Ribeauvillé | ||||
Intercomunalidade |
Comunidade de municípios de Val d'Argent ( sede ) |
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Mandato do prefeito |
Jean-Marc Burrus 2020 -2026 |
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Código postal | 68160 | ||||
Código comum | 68294 | ||||
Demografia | |||||
Legal | Saint-Creuzien | ||||
População municipal |
1.909 hab. (2018 ) | ||||
Densidade | 69 hab./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Informações de Contato | 48 ° 15 ′ 46 ″ norte, 7 ° 13 ′ 34 ″ leste | ||||
Altitude | 635 m Min. 290 m máx. 980 m |
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Área | 27,85 km 2 | ||||
Modelo | Comuna rural | ||||
Unidade urbana | Sainte-Marie-aux-Mines ( subúrbio ) |
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Área de atração |
Sainte-Marie-aux-Mines (município do pólo principal) |
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Eleições | |||||
Departamental | Cantão de Sainte-Marie-aux-Mines | ||||
Legislativo | Segundo eleitorado | ||||
Localização | |||||
Geolocalização no mapa: Grand Est
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Conexões | |||||
Local na rede Internet | saintecroixauxmines.fr | ||||
Sainte-Croix-aux-Mines é uma comuna francesa localizada no distrito administrativo de Haut-Rhin e, desde o1 ° de janeiro de 2021, no território da Coletividade Europeia da Alsácia , na região de Grand Est .
Esta comuna está localizada na região histórica e cultural da Alsácia .
Seus habitantes são chamados de Saint-Creuziens.
Sainte-Croix-aux-Mines está geminada com Pluduno na Bretanha.
Sainte-Croix-aux-Mines (alemão: Sankt Kreuz im Leberthal ) está localizado no meio do Val d'Argent entre as aldeias de Lièpvre e Sainte-Marie-aux-Mines . A vila é cercada por vales e colinas. Na margem esquerda do Liepvrette, que passa pela aldeia, estão as aldeias de Grand Rombach, Petit Rombach e Stimbach. Na margem direita, encontram-se as aldeias de Timbach, Sobache e Saint-Blaise que se encontram na saída oeste em direção a Sainte-Marie-aux-Mines . Em Sainte-Croix-aux-Mines, o Liepvrette é inundado pelos riachos que vêm de Saint-Blaise, Petit e Grand Rombach e Timbach. Sainte-Croix-aux-Mines é o lar de cerca de 2.000 almas.
Lacunas e localidades : Bois de Chaud Rain, Basse (La), Baligoutte, Berbuche, Borne, Borne-les-Fermes, Bougival, Bouille (La), Châtain, Champgoutte, Champ Grégoire, Châmont, Chaume-de-Lusse (La) , Chaume des poules (La), Chenat, Chêne-Sus, Casino (Au), Croix de Surmely, Danigoutte, Made, Goutte des Pommes (La), Grand mont, Grand-Sterpois (Le), Grande Barthélémy, Grange des clous , Grâmont, Les Halles, Harangoutte, Haut-Pré, Hennon, Haut-Pré, Eauvattes, Échéry, Envers, Froidegoutte, Goutte Martin, Goutte Saint-Blaise, Goutte du Prince, Goutte des Pommes, Grand Rombach, Hénon, Hollé, Herrschaft , Harengoutte, Hury, Jaboumont, Lançoir, La Faine, Lamont, Lieu-Pierre, La Timbach, Laide-Basse, Marigoutte, Moules (Les), Marchal, Montgoutte, Montplaisir, Navegoutte, Pré du Baron, Pré Gréville, Pré de Lune , Hogsmeade, Pré Vareth, Pourasse (La), Saint-Blaise (Helmansgereuth), Surpense, Steinbach, Sobache, Navégoutte, Pierre-de-Lusse, Prizegoutte, Pré Maigrat, Petit Banbois, Petites-halles (para o) , Petit Rombach, Pré George, Raleine (la), Rougigoutte, Saint-Michel, Sainte-Barbe, Sobache, Trajembach, Trachenbach, Vraie-Côte, Stimbach (La)
Urbeis | Rombach-le-Franc | Rombach-le-Franc |
Sainte-Marie-aux-Mines | Rombach-le-Franc | |
Sainte-Marie-aux-Mines | Sainte-Marie-aux-Mines | Thannenkirch |
É um dos 188 municípios do Parque Natural Regional Ballons des Vosges .
Existem vinte e quatro riachos em Sainte-Croix-aux-Mines que se originam nas alturas da montanha e que fluem todos para o Lièpvrette . Os streams mais importantes são:
Sainte-Croix-aux-Mines é um município rural, pois faz parte dos municípios com pouca ou muito pouca densidade, no sentido da malha de densidade municipal do INSEE . Pertence à unidade urbana de Sainte-Marie-aux-Mines, uma aglomeração intra-departamental composta por 2 municípios e 7.017 habitantes em 2017, dos quais é um município suburbano .
Além disso, o município faz parte da área de atração de Sainte-Marie-aux-Mines , da qual é um município do pólo principal. Esta área, que reúne 4 municípios, está categorizada em áreas com menos de 50.000 habitantes.
O terreno da cidade, conforme refletido no banco de dados de ocupação biofísica europeia do solo Corine Land Cover (CLC), é marcado pela importância das florestas semi-naturais e do meio ambiente (80,1% em 2018), uma proporção aproximadamente equivalente à de 1990 ( 80,9%). A repartição detalhada em 2018 é a seguinte: florestas (78,7%), prados (10,1%), áreas agrícolas heterogêneas (6,4%), áreas urbanizadas (2,7%), vegetação arbustiva e / ou herbácea (1,4%), industrial ou comercial zonas e redes de comunicação (0,7%).
O IGN também fornece uma ferramenta online para comparar a evolução ao longo do tempo do uso do solo no município (ou áreas em diferentes escalas). Várias épocas são acessíveis como mapas aéreos ou fotografias: o mapa Cassini ( XVIII th século), o mapa de pessoal (1820-1866) eo período atual (1950 a presente).
O nome de Sainte-Croix-aux-Mines é atribuído com ou sem razão para a existência de uma pequena cruz de pedra que foi erguido no XI th século pelos primeiros habitantes desta aldeia que estava na entrada do vale de Grand Rombach. No entanto, nenhum título veio para apoiar essa hipótese. Esta pequena cruz poderia ter sido usada como local de descanso para os monges de Echerry que foram trabalhar nas minas de prata nas redondezas. A primeira prova escrita da existência deste canto de terra a oeste de Liepvrette é conhecida por nós graças a um foral do Duque de Lorraine Thierry , conhecido como o segundo filho hereditário Valiant de Gérard d'Alsace que no ano de 1078 restaura os dízimos de Saint-Blaise ao priorado de Lièpvre . O reinado de Thierry foi muito agitado, vários senhores não reconheceram sua autoridade. Em 1073 , eles se revoltaram contra ele, mas foram derrotados. Ele então confiou na Igreja e em parte da nobreza para estabelecer sua autoridade. Mas seus problemas vieram principalmente de seu próprio irmão Gérard, que era um personagem ambicioso e raivoso. Ele sentiu que não tinha recebido uma parte suficiente da herança de seu pai, mas o duque se recusou a transigir com ele. Ele reuniu uma tropa de aventureiros e começou a devastar o campo. Para ter paz, Thierry deu a seu irmão o Condado de Saintois , um país fértil que incluía várias aldeias. Gérard então se estabeleceu em Vaudémont e instalou uma fortaleza lá .
Parte do setor de Timbach, mas também de Montplaisir, pertencia aos duques de Lorraine na Idade Média entre a aldeia de Sainte-Croix-aux-Mines e Musloch, uma aldeia de Lièpvre . Em particular, havia um lago lá. Uma princesa de Vaudémont que recebeu este domínio dos duques de Lorraine deu esta propriedade, bem como o terreno, para a igreja de Sainte-Croix-aux-Mines, que mais tarde os vendeu a particulares.
Historicamente, parte da aldeia de Saint-Blaise faz parte de Sainte-Croix-aux-Mines e a outra metade de Sainte-Marie-aux-Mines . Quanto à segunda parte do nome, não resta a menor dúvida, já que se trata de muitas minas de prata e outros metais que foram exploradas ao redor da aldeia.
Nos Idade Média , a exploração das veias de prata e carvão proporcionou uma renda confortável na aldeia de Sainte-Croix-aux-Mines ao XVIII th século. A partir de 1784 , surge a indústria têxtil que assume com a proliferação as fábricas de tecelagem e fiação de algodão e lã . Em 1864 , uma linha ferroviária que passava pela cidade abriu o vale. Uma linha ferroviária conectando Sélestat e Sainte-Marie-aux-Mines é construída. Então, em 1937 foi inaugurado por Albert Lebrun o túnel Sainte-Marie-aux-Mines conectando o vale com Saint-Dié permitindo fácil acesso a Nancy sem passar por Estrasburgo . Foi transformado em 1976 por um túnel rodoviário. Mas, a partir dos anos 60, a crise têxtil atingiu o vale com força total, o que fez com que muitas famílias partissem para outros destinos.
Por volta de 640 - 740 , o Val de Lièpvre é parcialmente parte do Ducado da Alsácia . Sucessivos duques são então: Gondoin Boniface Adalrich , Adalbert of Alsace , Luitfrid I st Alsace . Eles promovem a expansão do cristianismo criando abadias ( Wissembourg , Marmoutier , Munster , Hohenbourg ( Sainte Odile ). Mas os Etichonides caem em desgraça sob o reinado de Pépin le Bref, que confisca todas as suas propriedades. A Alsácia é então dividida em dois condados: o Nordgau e Sundgau .. o sistema feudal desenvolve Luitfrid I st Alsace , duque da Alsácia , que viveu cerca de 710 - 750 , possui terras no vale de Sainte-Croix-aux-Mines, para Petit Rombach , que então passou para seu filho Luitfrid II . Este último passou as terras de Echéry aos seus dois filhos, Hugues III ou Hugo, e Leuthard. Hugues III descendente de Haicho , família dos Etichonides cujo fundador deste ramo é Adalrich (falecido em 690 ) tem três filhas e um filho: Ermengarde que se casou com Lothair I st , Adelaide Welf que se casou com Conrad I e Robert the Strong Bertha, filha de Hugues III e sobrinha Leuthard. casou-se com Girard II da família Girardides que st deposto em 827 por Charles-le-Chauve . Seu irmão Leuthard eo próprio dar a essas terras para Ermengarde ( 800 - 851 ), que é a própria filha de Hugues III conde de Tours e duque de Haute Alsace , que serão posteriormente ganhou o apelido de "Temeroso" ( 765 - 837 ). Ela vai construir um pequeno santuário em Petit Rombach. Hugues ficará ao lado de Lothaire contra seus outros dois irmãos Louis e Charles. Ele também está associado a Wala, um ex-conselheiro de Carlos Magno e Lotário I er . Ermengarde vai se casar em15 de outubro de 821em Thionville ( Moselle ) com Lotário I st ( 795 - 855 ), filho de Luís, o Piedoso , co-imperador a partir de 817 - 840 , então rei da Itália em 821 - 855 , Imperador do Oeste das 840 - 855 , o rei de Francia médio a 843 - 855 . É coroado pelo Papa Pascal I st o5 de abril de 823Dia de Páscoa. Luís, o Piedoso , filho de Carlos Magno , dá seu filho Lotário I st villa Herinstein ( Erstein ). No dia seguinte ao seu casamento com Ermengarde em 821, ele doou a villa à sua esposa. Ermengarde, que vive na Alsácia, fundou a abadia de Erstein le20 de março de 856. Em 837 , concede suas terras localizadas em Echéry para a abadia de Gorze que posteriormente será ocupada por eremitas. O lugar então leva o nome de Belmont ( Bellus Mons ) que significa bela montanha. Lothair I er morre29 de setembro de 855em Prüm , Prússia e é seu filho Lothaire II ( 835 - 869 ), que assume.
De acordo com o monge Richer de Senones que viveu no XIII th século e que parece particularmente conhecer a Val de Lièpvre e Alsácia e os hábitos daqueles que chamam de "Teuton" visitou várias vezes Lièpvre eo ' abadia de Saint-Denis em 1223 . Ele também costumava ir ao Castelo de Bilstein , Bernstein e Echéry. Ele também conhece bem a Abadia de Gorze , Toul e Saint-Dié . De acordo com Richer de Senones , o primicier de Metz , Blidulphe fundou um pequeno mosteiro em Echéry. O historiador de Moyenmoutier , John Bayon (que viveu no XIV th século) dá a data de 938 como o ponto de este mosteiro começando. Segundo Schoepflin , foi a exploração das minas de prata descobertas pelos primeiros eremitas que motivou a chegada dos monges de Gorze a este vale. Essas minas começaram a ser exploradas no vale durante o ano de 963, quando monges da abadia de Gorze se estabeleceram em Echéry. Segundo alguns autores, a exploração das minas do Val de Lièpvre começou sob a hegemonia romana . No entanto, faltam evidências. As minas de Sainte-Marie-aux-Mines forneceram de fato uma prata misturada com antimônio que reconhecemos nas moedas dos povos vizinhos, Leuques (em Lorraine, no lado oeste dos Vosges ) e Séquanes (Haute-Alsace, Franche-Country )
A localidade de Echéry primeiro batizada de Belmont está localizada a cerca de dois quilômetros dentro do vale Petit-Rombach, que faz parte de Sainte-Croix-aux-Mines. É aqui ou perto deste lugar foi criado em X th século, um convento da Ordem dos Beneditinos fundado por um monge da abadia de Gorze , provavelmente em torno de 938 . Há outro Échéry que está em Sainte-Marie-aux-Mines localizado na junção dos vales de Petite Lièpvre e Rauenthal. Ele também foi nomeado Saint-Guillaume e mais tarde Saint-Blaise . Échéry e Saint-Blaise são hoje anexos da cidade de Sainte-Marie-aux-Mines. Para distinguir as duas cidades com o mesmo nome, às vezes foram batizadas de Alt-Eckerich para o Echéry du Petit Rombach e Gross Eckerich para a cidade de Sainte-Marie-aux-Mines. Alguns cronistas do século passado afirmam que o priorado de Echéry se situava perto da aldeia de Saint-Blaise ou em Saint-Pierre-sur-l'Hâte, portanto na localidade de Sainte-Marie-aux-Mines. No entanto, a Saint-Pierre-sur-Haste e St. Blaise não coincide com a descrição da crônica do monge Richer que viveu no XIII th século e muito familiarizado com o Vale do Lièpvre experiência anterior em várias vezes, incluindo visitar o monges do priorado de Lièpvre e talvez também os de Belmont. Jules Degermann, um historiador local do século passado, entende que Belmont ficava no fundo do vale de Petit Rombach. É neste vale que encontramos o nome Belmont transformou o XVI th século Jabelmont e em sua forma presente em Jaboumont significando uma localidade da cidade de Sainte-Croix-aux-Mines. Segundo a lenda, o pequeno oratório instalado por Hugues III ou Ermengarde erguia-se no meio desta montanha coberta de florestas perto de uma estrada que ligava a Alsácia à Lorena construída na época de Pépin le Bref , provavelmente em 750 . Lotário I primeiro deu mais tarde a sua esposa o protetorado da Abadia de Brixen .
Blidulph fundou um mosteiroA crônica de Richer , monge dos Senones que escreveu em 1265 , conta-nos que um monge chamado Blidulphe fundou o mosteiro de Belmont em 938 . Era o antigo nome de Echerry antes que os nobres de Eckerich se instalassem lá e lhes dessem o nome. O nome do Alt-Eckerich (o antigo Échery) desapareceu XVI th século. O monge Richer nota que algum tempo depois da fundação do priorado de Echéry, por volta de 943 ou 962, pessoas poderosas descobriram minas de prata muito abundantes e cujos sucessores construíram no mesmo lugar na época de Richer, um castelo chamado Achéric ou Echéry. Herculano, cânone de Saint Die, Richer abbreviator o XVI th século , disse que estes senhores minas abriu na vizinhança de Échery, e com produtos de mineração, construiu um castelo. Acrescenta que faltando madeira, abandonou-se estas minas, mas que então por volta de 1556 dos senhores retomou os levantamentos.
Versões diferentesDiversas versões circulam a respeito do monasterio de Belmont ou Echéry. Os monges Richer e Jean de Bayon afirmam que o fundador do mosteiro de Belmont foi um certo Blidulphe (também chamado em alguns documentos de Oridulphe, Blidulfe) monge da abadia de Gorze que estava acompanhado por outro monge chamado Gundelach da famosa abadia de Fulda (Hesse) na Alemanha. Duas outras fontes fornecem a mesma versão: o Vita Johannis Gorziensis de Mabillon e o Liber de Sancti Hidulfi successeribus . Blidulphe provavelmente se estabeleceu em Belmont por volta de 938 . Este monge não é de todo um desconhecido, visto que se encontra o seu nome em vários documentos relativos à abadia de Gorze ( Mosela ), onde se hospedou. Ele também será nomeado arquidiácono e primacial da catedral de Metz . Primário porque ele foi o primeiro a ser inscrito na mesa revestida de cera ou tábua contendo os nomes dos cantores da igreja, a terceira pessoa depois do bispo . Diz-se que durante a sua estada em Metz, Blidulphe, sofrendo de uma doença grave, recuperou-se de forma misteriosa. Ele então implorou ao abade Einold prior da abadia de Gorze entre 933 - 968 que lhe desse o hábito monástico em seu leito de doente. Pouco depois, ele pediu para ser transportado para Gorze sem esperar por sua remissão completa. A partir de então viveu em Gorze e se dedicou inteiramente ao seu sacerdócio e se comportou de maneira exemplar, tornando-se referência para outros monges. Isso ajudará a renovar e expandir a Abadia de Gorze. Em 940 ele foi com Gundelach (ou Gundeloch) para Saint-Maximin de Trèves sob a ordem de Einold, então liderado por Ogon, que em 945 se tornou bispo de Liège . Após a morte de Ogon em 947 , Blidulphe e Gundelach retornaram a Gorze , então a Belmont (Echerry) alguns anos depois, provavelmente novamente por volta de 963 ou 967 .
De acordo com o monge Richer , Blidulphe se estabeleceu nas costas do alto de Belmont, voltado para o sul, ele primeiro construiu um oratório e nove altares. Ainda segundo este mesmo cronista, Blidulphe renunciou ao cargo e retirou-se para os Vosges . Blidulphe teria vivido dez anos e teria sido sepultado na igreja do priorado por ele fundado. É seu fiel companheiro, o monge Gundelach, que o sucederá sobrevivendo mais alguns anos e será sepultado ao lado da tumba de Blidulphe no convento de Belmont.
Guillaume e Achéric assumemPouco antes de sua morte, discípulos da Abadia de Gorze se juntaram a ele, incluindo Guillaume e Achéric. Esses dois monges então governaram o priorado um após o outro. William após sua morte foi considerado um santo. Posteriormente, seus ossos foram recolhidos em um relicário adornado com ouro e prata, colocado dentro da própria igreja. Mais tarde, Hesson padre, que viveu no XI th e XII th século, enquanto o Priory Échery provavelmente já estava ligado à abadia de Moyenmoutier , foi coberto com placas de ouro e relicário de prata em que o corpo de Guillaume leigos. Hermann, o sucessor de Hesson, teve o corpo de William exumado e colocado na igreja.
O martirológio de Moyenmoutier menciona que sua morte data de 3 de novembro . Mais tarde, a tumba de Guillaume será objeto de um verdadeiro culto. Os cronistas da época afirmam que a população ia à igreja na esperança de obter milagres. Segundo a tradição, os milagres se multiplicaram e a igreja tornou-se um local de peregrinação que permaneceu famoso por vários séculos. A coluna dos Dominicanos de Colmar publicada em 1278 escrita por um monge, afirma que Guillaume e Achéric eram parte dos mesmos irmãos. Achéric, que sucedeu ao priorado de Belmont, dará o seu nome ao convento e passará a chamar-se Mont d'Eschery, em latim Achericum .
Erchambert, que era o guardião da cella de Echéry, abriu o santuário que contém as relíquias de São Guilherme para entregar alguns fragmentos aos religiosos. Segundo a lenda, sua mão aderiu fortemente ao relicário, tanto que ele teve grande dificuldade em removê-lo. Por um tempo, conta a crônica da época, a tampa não podia ser fechada. Dom Calmet fez Erchambert, um ex-religioso e sacristão de Moyenmoutier.
O declínio do prioradoEste mesmo Erchambert foi posteriormente chamado para dirigir o mosteiro de Val de Galilee (Saint-Dié). Adalberto, monge de Gorze, então prior da Abadia de Moyenmoutier de 955 a 985 , havia recebido do duque Frédéric o posto do mosteiro de Saint-Dié, que havia ficado vago. Incapaz de governar as duas abadias, ele apelou para Erchambert para o cargo de Saint-Dié . Ele fez uma tal dispersão dos bens do mosteiro que privou os monges das coisas mais básicas da vida. Ele atraiu a raiva do duque. Erchambert acreditava que o acalmava com presentes. Ele vendeu os vasos sagrados, as cruzes de prata, as vestes de seda e os bordados de ouro e ofereceu o preço a Frederico. Mas o duque, ainda mais ofendido com esses presentes, expulsou o mau abade e os monges e os substituiu por cônegos. Em 1051 , o Papa Leão IX anexou o priorado de Echéry ao de Saint-Dié . Gérard d'Alsace , primeiro duque hereditário de Lorena , libertou a abadia de Saint-Dié no ano de 1055 da tutela dos bispos de Toul e proclamou-se devotado a esta abadia. Ele cobra caro por essa proteção. Assim, o capítulo perde gradualmente seus direitos de reter apenas uma autoridade puramente moral e espiritual. Mas o12 de dezembro de 1140o Papa Inocêncio II , disse que os bens de Échery são classificados na ordem de São Bento, dependendo da Abadia de Moyenmoutier . O imperador Henri V por volta de 1157 confirma as mercadorias que Moyenmoutier possui na Alsácia , incluindo Echéry e Bergheim . Os juízes delegados à Santa Sé aprovaram esta decisão em 1279 e nomearam Arnaldo de Moyenmoutier reitor do Priorado de Echéry. A propriedade do mosteiro Echerry foi gradualmente perdida como resultado de alienações ou espoliações. O mosteiro de Moyenmoutier se viu despojado completamente de conventos de Échery e propriedades para o benefício dos nobres Échery. O convento de Echerry, no entanto, manteve o direito de patrocínio até a mudança de religião que trouxe o protestantismo para a região. Mais tarde, uma disputa opôs os juízes da Santa Sé e os nobres de Eckerich. que havia nomeado para o pároco de Echerry o arquidiácono Frederic, sucessor de Berthold. Finalmente, foi o padre Arnold de Moyenmoutier quem concorreu ao posto. Em 1497 , a Abadia de Moyenmoutier ainda receber uma pensão anual Échery que totalizaram quinze andares (moeda Estrasburgo) até a metade do XVI th século.
Igreja Saint-GuillaumeOutra igreja chamada Saint-Guillaume ( Eckerich Gross ou Sanct Wilhelm ) em uma liga Échery hoje formam a aldeia de Saint-Blaise que parece existir desde o XII ª século e foi, em seguida, parte de Sainte-Marie-Alsace. Esta dependência é conhecida nos arquivos desde 1507, dos quais Fertru (Fertrupt) fazia parte. Esta igreja foi colocada sob o patrocínio de São Guilherme , um dos priores do convento de Echerry.
Henri Waffler , Schultheiss de Sélestat e Jean, filho do escudeiro Hermann, ambos cavaleiros de Eckerich, concederam em 1317 a cura de Saint-Guillaume à abadia de Baumgarten localizada em Bernardvillé perto de Andlau , bem como os dízimos que a acompanhavam. Henri Waffler era em 1314 também comandante do castelo de Bilstein em nome dos arquiduques da Áustria. Por volta de 1316, Ferry IV , o duque de Lorraine concedeu-lhe como feudo tudo o que possuía no Val de Lièpvre .
Em 1333 , Susanne, filha de Henri Waffler, cavaleiro de Echéry, esposa do primeiro casamento de Wernher Gutmann de Hattstatt , convenceu que os dízimos da capela de Sainte-Marie deveriam pertencer ao priorado de Lièpvre , restaura a Odon de Saint-Denis e ao prior de Lièpvre os dízimos da capela que seu pai havia confiscado por muito tempo. Em 1581 , a igreja de Saint-Blaise e todos os bens que dela dependiam foram doados à comunidade luterana pelo conde Eberhard de Ribeaupierre, que abraçou a reforma.
O castelo de Zuckmantel (também chamado de Zugmantel) é menos conhecido que o castelo de Echéry. Richer de Senones diz Castelo Zuckmantel foi construído no XIII th século pelos descendentes dos primeiros senhores de Échery. Situava-se na entrada do vale de Grand Rombach e tornou-se uma fortaleza dos duques de Lorraine até a extinção dos nobres de Echéry em 1381 . Não sabemos exatamente de onde veio o nome Zuckmantel. Este castelo desempenhou um papel importante na época da invasão dos Armagnacs. Em 1441 foi denominado Sant-Crütze . Em 1445 , o exército do delfim voltou à França, retornando da expedição enviada por Carlos VII para purgar o país desses bandos de aventureiros; com a garantia do Marquês de Bade que lhe garantiu que ele estaria seguro, Philippe de Jalognes , o Marechal da França armazenou toda a artilharia do Dauphin no castelo de Sainte-Croix. Após a derrota dos Armagnacs, o18 de março de 1445os habitantes dos vales de Lièpvre e Villé , encorajados por seus sucessos perto de Musloch, apoderaram-se da artilharia do rei da França, não sem antes terem festejado amplamente no referido castelo. Uma carta do Rei da França datada de4 de abril de 1445dirigido ao margrave de Baden , então titular desta parte da Lorena , queixou-se deste saque e exige a punição dos culpados e a restituição da sua artilharia de que enumera a lista.
A denominação do nome de Zuckmantel aparece nos arquivos em 1473, onde mencionamos uma disputa entre Jean Martin, senhor de Zuckmantel e Jean Dohan, prefeito dos senhores de Hattstatt em nome da aldeia e da comunidade do Priorado de Lièpvre representada por Antoine Rapp prior sobre o assunto dos dízimos grandes e pequenos do lugar.
Por volta de 1547 , Christine da Dinamarca, duquesa de Lorraine, forneceu Jacques de Reynette , capitão de Spitzemberg, responsável pelo castelo de Zuckmantel.
Os arquivos departamentais de Meurthe-et-Moselle contêm para este período muitas peças nas quais Jacques de Reynette faz um relato da sua gestão no Val de Lièpvre : despesas para a reparação do castelo de Zuckmantel, para mensagens enviadas ao tribunal de Lorena , despesas de processos contra mulheres acusadas de feitiçaria, multas, royalties de engenhos do vale, produtos de mineração, etc. Num documento de 1562 , encontramos uma curiosa menção a uma quantia paga ao mestre da companhia dos arcabuzeiros de Sainte-Marie-aux-Mines , por 12 pares de calças que o Duque de Lorena lhes concede todos os anos para "dispararem. e fazer um hobby e para que a empresa esteja pronta para lhe prestar serviço ”.
Em 1567 , o castelo encontrava-se em muito mau estado. O capitão de Spitzemberg , oficial e Henri Gemel, senhor de Zuckmantel, fizeram com que os comerciantes avaliassem os reparos que deveriam ser feitos: a estimativa deles era estimada na época em 362 francos, 2 grandes, moeda da Lorena . Em 1578 , os relatos de Jacques de Reynette fornecem algumas informações sobre este castelo: é uma declaração dos "direitos pertencentes ao chatellenie de Zuckmantel" que enumera os moinhos de farinha e enchedoras de Lièpvre ", Sainte-Croix-aux-Mines e Sainte -Marie-aux-Mines , com os aluguéis em grãos ou em dinheiro devidos pelos seus titulares, os quais foram divididos pela metade entre os senhores de Zuckmantel e os de Echéry, perto de Hattstatt . Mais tarde, em 1590 , Jacques de Reynette , capitão de Spitzemberg , superintendente das minas de Val de Lièpvre , no lado de Lorraine pede ao Duque de Lorraine que mande construir prisões para menores, e no ano seguinte ele reclama de não ter uma casa adequada "esperava que sua alteza concedeu sua casa de Zuckmantel a o Sieur de Saint-Ballemont. Por volta de 1597 , foi Jean Jacques de Reynette , filho de Jacques de Reynette e Superintendente de Val de Lièpvre, que se dirigiu ao duque de Lorraine , Charles. Ele explica que por sete a oito anos que viveu no castelo Zuckmantel para cumprir sua missão, ele nunca incomodou o duque, embora considere o castelo em ruínas. Ele implora ao duque - em consideração aos serviços prestados por seus ancestrais - que lhe conceda o castelão de Zuckmantel com todos os seus rendimentos. Em troca, ele se veria abandonando a seigneury de Spitzemberg para o duque de Lorraine com sua renda. Jacques de Reynette morreu em 1609 de acordo com os relatos de Pierre, então Nicolas Fournier . No entanto, a dinastia Reynette não foi extinta: em 1619 Gabriel de Reynette , reitor e cônego da insígnia da igreja de Saint-Dié declarou que seu sobrinho, Jacques de Reynette, era o herdeiro direto do castelo de Zuckmantel. Ele reclama da recusa dos habitantes do Val de Lièpvre em fornecer as tarefas necessárias para "o restabelecimento e reparação dos edifícios do castelo de Zuckmantel e do moinho que dele depende" e obtém um novo regulamento ao qual os habitantes de Estão sujeitos a Sainte-Croix-aux -Minas, Lièpvre e Rombach-le-Franc que deverão limpar as valas e trazer os materiais necessários à sua manutenção, aos quais será entregue "pão e vinho razoavelmente". Dois anos depois, em 1621, a fortaleza de Zuckmantel foi contratada por Henri de Lorraine para Sieur des Bordes, capitão de Sierques após a morte de Jean Jacques de Reynette , que morreu na Boêmia a serviço do imperador. Esta transferência ocorre após o pagamento de uma quantia de 12.000 francos paga pelo Sieur des Bordes ao Duque de Lorraine para cobrir os distúrbios que ocorreram na fronteira. O Duque de Lorena compromete-se a reembolsar esta quantia em caso de mudança de proprietário. Entretanto, o comprador terá de construir às suas custas uma prisão destinada a substituir a prisão do castelo.
Em 1625 morreu André des Bordes. A sua viúva e os seus filhos obtiveram o uso do castelo do qual Pierre Fournier enumerou em 1634 a lista das mercadorias que fazem parte do castelo de Zuckmantel, acrescentando a nomenclatura dos prados e dos terrenos que lhe estão associados. Este ato é o último referente ao castel. Não parece ter sido destruído pelos suecos, mas por ordem de Luís XIII em 1636 para garantir a passagem livre de suas tropas da França para a Alsácia . Em 1761, Schoepflin escreveu que nesta data vemos em Sainte-Croix-aux-Mines os restos de um castelo em grande parte destruído. Em 1774, os restos do castelo foram cedidos por Pierre Fournier a Nicolas Aubry, regente da escola em Sainte-Croix-aux-Mines, com a obrigação de pagar uma realeza anual fixada em um rézal (de) do trigo . Este contrato foi ratificado em 19 Vendémiaire do ano XI pelo Conselho da Prefeitura de Haut-Rhin que terminou em 1839 , tendo o Sieur Jean Baptiste Aubry sido autorizado nessa data a recomprar a anuidade. As ruínas do castelo Zuckmantel ainda eram visíveis em 1815 . As pedras foram então utilizadas para construir as casas circundantes.
As minasOs duques de Lorraine, que se diz da Alsácia por etichonids , promovido a partir do X th século o ducado de Lorraine tinha terras na Alsácia . Eles possuíam a maior parte do vale com as seguintes localidades: a parte norte de Sainte-Marie-aux-Mines , Sainte-Croix-aux-Mines, Lièpvre , o Rombach alemão e as aldeias de Grand Rombach, Petit Rombach, Steinbach e Musloch, a Vraie Côte e Montplaisir, bem como Bois l'Abbesse, anexado na época a La Vancelle . Segundo Schoepflin, foi em 1315 que as minas de Sainte-Croix foram abertas. Ferry IV de Lorraine ( 1282 - 1328 ), Duque de Lorraine , arrenda os dízimos pertencentes ao capítulo dos cónegos Saint-Dié , por um décimo e um sexagésimo da quota, ou seja, mais de uma semana de trabalho atribuída ao cânones. Não havia dados sobre produtos que foram extraídos a partir deste trabalho inicial cujo escopo imenso foi encontrado na XVI th século . A operação terminou no final da XIII th século, um pouco mais tarde na festa de Lorraine, e ela disse que o abade Philippe-André Grandidier , cessou em 1280 as peregrinações que era o túmulo de São Achéric. O abandono da obra é atribuído por Jean Herquel de Plainfaing à escassez de madeira devido ao mau manejo florestal . Sébastien Münster tem outra versão, pois afirma que os ex-mineiros só trabalharam nos veios e diretamente em profundidade, e por não conhecerem a arte do esgotamento as galerias logo foram impedidas pelas águas. Ele também cita que em Lorraine havia a mina Sainte-Barbe que ficava perto de Steinbach e a mina Saint-Martin perto de Saint-Barthélemy. Ainda existem nas localidades de Gramont e Herrschaft antigas galerias de minas de prata e outras minas de metal.
A concessão Sainte-Croix-aux-Mines ocupa uma área de 145 hectares; é concedido para a exploração de carvão .
Tarefas obrigatóriasEntre 1725 e 1787 , a manutenção das estradas , especialmente a estrada da aldeia, foi feita por tarefas a que os aldeões e os burgueses eram obrigados. O30 de maio de 1793Uma ordem da diretoria determinava que os publicanos não dessem bebida aos consumidores com uma caneca de vinho , sob pena de infringir a lei .
A revoluçãoDepois do dia de 1 r de Agosto de 1792, a Assembleia Constituinte determinou que os padres que recusassem o juramento da constituição civil seriam presos. Muitos padres foram para o exílio, enquanto outros permaneceram com seu rebanho. Em Sainte-Croix-aux-Mines, o pároco disfarçou-se de uma maneira diferente, como um empregado de fazenda, por exemplo, para escapar dos revolucionários . No território de Sainte-Croix-aux-Mines está um pequeno vale conhecido como Goutte Saint-Blaise . Foi lá que havia uma pequena propriedade isolada cercada por florestas chamada La Gaudine. Durante o período revolucionário, essa propriedade pertencia à família Demoulin, que fora criada na tradição católica . É nesta família que os padres se refugiam durante o terror, em particular o padre Schaal. Ele ensinou catecismo para crianças, batizou recém-nascidos e deu a comunhão a muitos fiéis que vieram vê-lo discretamente no rosto e na barba das autoridades. O padre Schaal às vezes viajava longas distâncias, às vezes encontrando o abade Boulanger da Rombach alemã (hoje Rombach-le-Franc) que estava escondido nas colinas vizinhas de Creux-Chêne para consultar. Muitas vezes, eles rezavam missa na capela de Goutte, encerrada na floresta que os revolucionários não conheciam. Assim, durante a Revolução, os padres dessas duas aldeias brincaram de gato e rato para escapar dos perseguidores.
As antigas irmandadesEm 1858, a igreja de São Nicolau tinha várias irmandades : a irmandade de São Nicolau, a irmandade do rosário , a irmandade dos defuntos , a irmandade de Saint Sébastien , a irmandade de Santa Ana e a irmandade de Santa Agathe . As irmandades eram muitas vezes formadas por leigos para promover a ajuda mútua e arrecadar dinheiro para o sustento da igreja, além de promover o catolicismo . A irmandade de Saint Antoine du Petit Rombach se contentava em produzir produtos orgânicos.
Durante a Primeira Guerra Mundial , a localidade foi alvo de inúmeros bombardeios. DentroAgosto de 1914, há lutas violentas e até lutas de rua. A localidade então permanece ocupada por tropas alemãs.
A cidade foi decorada no dia 08 Novembro de 1926da cruz de guerra 1914-1918 .
A segunda Guerra MundialDurante a Segunda Guerra Mundial , a ocupação pelos alemães emJunho de 1940. 122 habitantes são expulsos pelos alemães. Em 1940 , soldados franceses explodiram as pontes Petit-Rombach e Saint-Blaise após o avanço das tropas alemãs. O24 de novembro de 1944à noite, uma patrulha alemã move-se em direção a Grand Rombach e assume posição nas fazendas de MM Jehel e Buch. Os oficiais alemães refugiam-se com a viúva Justin Miclot em Pré-Maigrat. O estado-maior alemão , não querendo se retirar sem lutar, organizou uma vigilância rigorosa. Uma patrulha de dez homens passa por Marigoutte. Foi lá que encontraram dois lutadores da resistência, Paul Velcin e François Artz . Este último será baleado. Paul Velcin teve sua salvação apenas através da fuga. O25 de novembrode manhã, os americanos que vinham de Lusse pela velha fronteira , posicionam-se nas alturas abrindo fogo. Nesta batalha, um major alemão perde a vida. Seu corpo foi encontrado dois dias depois. Ele carregava um revólver com uma mãe de- pérola bunda , uma arma que o Sr. constante Miclot entregue à prefeitura de Sainte-Croix-aux-Mines. Seus restos mortais são trazidos de volta para a aldeia por Jean Baptiste Buch e Constant Miclot (pai). O Grand Rombach é relativamente poupado pela luta, porque os americanos contornaram o vale , chegando ao vale do Petit Rombach e do Hingrie . Só dois dias depois, quando Sainte-Croix-aux-Mines foi solto, eles foram ao vilarejo. Os americanos, por sua vez, recuaram na direção de La Chambrette. As tropas americanas assumem o controle da vila em28 de novembro de 1944.
A cidade foi decorada, o 12 de fevereiro de 1949, da Croix de guerre 1939-1945 .
As armas de Sainte-Croix-aux-Mines são estampadas da seguinte forma:
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Na Idade Média , várias minas ainda eram exploradas. Eles cessaram a sua actividade no início do XVIII th século. Esta é a indústria têxtil, que assumiu a partir de 1794 ao XIX ° século. Por volta de 1812 , uma fábrica de algodão Ch. Schoubart se instalou na cidade. Em 1900 , 156 trabalhadores ainda trabalhavam na fábrica têxtil Winkler, fundada em 1863 e depois adquirida por Degermann. Após a Primeira Guerra Mundial, a crise econômica levou ao fechamento da empresa têxtil Kiener em 1933 , e então da Etablissements Bertrand et C, isto é, empregando 300 funcionários em 1934 . Após a Segunda Guerra Mundial, a região passou por uma nova crise. A fábrica de tabaco Burrus, com 100 funcionários, criada em 1871 , fechou em 1950 . Outros estabelecimentos mudaram de mãos: os Établissements Bertrand foram adquiridos em 1939 por Rossmann e transformados em cartão e os Établissements Schoubart adquiridos pela Ergée International (empresa alemã) especializada no fabrico de meias e collants. No auge da sua atividade, a empresa empregava até 320 funcionários. A fábrica de fumo foi substituída pelos Estabelecimentos Menzer, que trabalhavam com artigos de couro com 75 empregos. Desde 1948, uma serraria A. Schmitt emprega 90 pessoas.
A empresa Hartmann agora emprega muitos trabalhadores.
Período | Identidade | Rótulo | Qualidade | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Lista de prefeitos antes de 1945
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1945 | 1965 | Auguste Schmitt | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1965 | 1977 | André Jacques | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1977 | 1985 | Roland Ely | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1985 | 1990 | Auguste Schmitt | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1990 | Março de 2001 | Pierre Schoepff | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Março de 2001 | Março 2014 | Agnes Henrichs | Modem | Professora aposentada Vice-presidente do CC de Val d'Argent |
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Março 2014 | Agosto de 2018 (renúncia) |
Claude Schmitt | DVD | Ex-diretor da empresa, Vice-presidente do CC de Val d'Argent |
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agosto de 2018 | Em andamento | Jean-Marc Burrus | Empreiteiro florestal, presidente da Comunidade das comunas | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Os dados ausentes devem ser preenchidos. |
Esta subseção apresenta a situação das finanças municipais de Sainte-Croix-aux-Mines.
Para o exercício financeiro de 2013, a conta administrativa do orçamento municipal de Sainte-Croix-aux-Mines ascende a € 1.849.000 em despesas e € 2.447.000 em receitas :
Em 2013, o troço operacional foi desagregado em € 1.350.000 em despesas (€ 667 por habitante) para € 1.729.000 em produtos (€ 854 por habitante), ou seja, um saldo de € 379.000 (€ 187 por habitante):
As taxas de imposto abaixo são votadas pelo município de Sainte-Croix-aux-Mines. Eles variaram da seguinte forma em comparação com 2012:
A seção de investimento é dividida em usos e recursos. Para 2013, os trabalhos incluem, em ordem de importância:
Os recursos de investimento de Sainte-Croix-aux-Mines são divididos principalmente em:
A dívida de Sainte-Croix-aux-Mines em31 de dezembro de 2013 pode ser avaliada com base em três critérios: a dívida pendente, a anuidade da dívida e a sua capacidade de desalavancagem:
A evolução do número de habitantes é conhecida através dos censos populacionais realizados no município desde 1793. A partir de 2006, as populações legais dos municípios são publicadas anualmente pelo Insee . O censo passa a ser feito com base na coleta anual de informações, sucessivamente sobre todos os territórios municipais, ao longo de um período de cinco anos. Para os municípios com menos de 10.000 habitantes, é realizado um inquérito censitário a toda a população de cinco em cinco anos, sendo as populações legais dos anos intervenientes estimadas por interpolação ou extrapolação. Para o município, o primeiro censo exaustivo enquadrado no novo sistema foi realizado em 2006.
Em 2018, a cidade tinha 1.909 habitantes, uma redução de 6,51% em relação a 2013 ( Haut-Rhin : + 0,82%, França sem Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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2.079 | 2.126 | 2 279 | 2.717 | 3 262 | 3.595 | 3.625 | 3.582 | 3.657 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
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3.480 | 3.651 | 3.810 | 3.541 | 3 499 | 3 439 | 3 439 | 3.549 | 3.475 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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3.598 | 3.682 | 3.602 | 3 185 | 3.082 | 3 039 | 3 247 | 2.661 | 2.471 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
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2 399 | 2 261 | 2 332 | 2.010 | 1.932 | 2.035 | 2.049 | 1 962 | 1.927 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
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1.909 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Em 1975, Sainte-Croix-aux-Mines ainda tinha uma população de 2.352 habitantes. Depois, com a crise econômica, a população diminuiu: 3.602 em 1910, 3.247 em 1936. O número de fazendas foi reduzido para 4 em 1979-1980. Os trabalhadores representam quase 60% da população ocupada.
Foi em 1680 que foi criada a freguesia de Sainte-Croix-aux-Mines. Na época, a paróquia tinha duas irmandades: a Confrérie du Saint-Rosaire, que data de 1682, e a Confrérie des Trépassés, que é muito mais antiga. Posteriormente surgirão outras irmandades: São Sebastião , São Jorge , Santo Agostinho , Santa Bárbara , Santa Ana e Santa Ágata que se encarregam de angariar fundos para a manutenção da igreja e do presbitério. Naquela época, as aldeias de Grand Rombach, Petit Rombach, Vraie Côte, Timbach, Montplaisir estavam vinculadas à paróquia de Lièpvre, então administrada pelo capítulo Saint-Georges de Nancy . A aldeia em si não é muito desenvolvida. A sede da nova freguesia é primeiro no centro da aldeia de Grand Rombach. Foi em 1768 que foi construída a igreja dedicada a São Nicolau. A igreja é dedicada a São Nicolau , padroeiro dos escolares e a Lorena e protetor das crianças. Em 1779 o Cardeal de Rohan autorizou a celebrar a invenção e a Exaltação da Santa Cruz . O9 de outubro de 1791 a torre da igreja que ameaçava cair foi reparada.
A freguesia de Saint-Nicolas possuía muitas propriedades que se localizavam nos distritos de Barbeline, Goutielle, Champs Nicolas, Hajus, Grandes-Haies e Pourris-Prés. Durante a Revolução, os bens da freguesia foram alienados em benefício do Estado e depois vendidos a particulares.
Em 1824 , a igreja foi ampliada e o contrato para a obra foi concedido à empresa mais barata. Os planos para a nova igreja foram confiados ao arquiteto Kuhlmann. Da velha igreja restou apenas a torre. O18 de setembro de 1829uma trincheira no prédio desabou e a reconstrução se arrastou até 1834 . No mesmo ano, enquanto os trabalhadores realizavam trabalhos de reparo, parte das paredes do santuário desabou, sepultando três pessoas. O fato é referendado em laudo que se encontra emparedado em um dos pilares da galeria do órgão. Ainda durante as obras de ampliação, foi encontrado no próprio coro da antiga igreja um esqueleto coberto por uma capa de veludo com o brasão da família Zuckmantel. Esta família possuía um castelo fortificado na entrada do vale Grand Rombach. A partir de 1585, eles foram subvencionados aos duques de Lorraine e substituíram os Hattstatts . Mais recentemente, ao instalar na igreja o aquecimento central encontrado debaixo da laje da igreja outros esqueletos. Alega-se que a igreja foi construída sobre um antigo cemitério provavelmente a partir do XVII ° século, o que pode explicar esses achados.
A câmara municipal, sob proposta do pároco Tulon, votou pela aquisição de quatro novos sinos para a igreja paroquial destinada a substituir os fundidos em 1808 . Os sinos antigos foram vendidos ao Sr. Perrin, fundador da Robécourt (Vosges) a um preço de 6.750 francos. Os quatro novos sinos custaram 11.100 francos e as despesas para a sua instalação ascenderam a 1.000 francos.
Perto de Little Rombach, batizado no XVI th século Minus Rumpach por Sebastian Munster , ainda intacto foi descoberto pegadas da idade do gelo. Quatro séculos de desenvolvimento agrícola apagaram parcialmente os vestígios desse período. Foi assim que as pedras irregulares que ainda podíamos ver no fundo do vale foram soterradas pela areia ou terra da irrigação. É na beira de um riacho que uma capela dedicada a Saint-Antoine o eremita foi erguida, uma romaria freqüentada por fazendeiros da região pela saúde de seus animais e principalmente dos porcos, que podem ser afetados pelo Rouge (Rotlauf). O termo Santo Antônio eremita ilustra a grande preocupação do pequeno camponês local, cujo bem essencial é representado pelo seu gado e que via em Santo Antônio o protetor dos animais da fazenda. Ao mesmo tempo, Santo Antônio é conhecido por curar o " fogo de Santo Antônio ", uma intoxicação desencadeada pelo consumo da cravagem do centeio e da farinha estragada. Santo Antônio também é conhecido por curar doenças de pele. Peregrinação de St. Anthony conhecido desde o XVII º século é realmente a consequência lógica de uma capela da abadia de Murbach que ocupou o vale desde 1507 . É Guillaume II de Ribeaupierre quem cede ao abade Walther de Murbach sua parte no castelo de Echéry e seus anexos. A capela original ligada ao castelo de Echéry foi construída em 1460. Em 1636, a capela do castelo de Echéry foi demolida pelos suecos. Já foi dedicado a Santo Antônio. Foi provavelmente nessa época que surgiu a ideia de instalar uma nova capela em Petit Rombach. Uma série de obras de arte da antiga capela do castelo, dois lados do retábulo da XVI th século, um cenas que descrevem da Natividade, o outro St. Sebastian e St. Roch , encontraram na capela do Petit Rombach . São Sebastião e São Roque , associados a Santo Antônio, foram chamados para prevenir a peste e curar os que dela padeciam.
Saint Roch viveu no XIV th século. Durante a peregrinação que fez a Roma , ele encontrou a cidade assolada pela peste , os habitantes sucumbindo à doença. Em uma onda de caridade, ele passou três anos cuidando deles, ajudando os moribundos. No caminho de volta ao norte da Itália, ele dedicou sua devoção às vítimas da peste de Piacenza . Mas seu zelo, por sua vez, lhe trouxe doença. Atingido pela peste, ele deixou a sociedade e viveu sozinho em um bosque. Ele teria morrido de fome ali, se, como diz a lenda, um animal não tivesse mostrado a sua preocupação: todos os dias o seu cachorrinho trazia-lhe o pão, que lhe permite sobreviver. E outra graça foi concedida a ele: a de cura. São Sebastião , também considerado um curandeiro, sobreviveu ao calvário. É geralmente considerado como uma forma de proteger os homens contra males que atacam inesperadamente, como flechas das quais ele foi atingido.
Nestes tempos em que se alastrava esta calamidade, a capela do castelo de Saint-Antoine e talvez mais tarde a do vale foram os locais de peregrinação, onde os fiéis esperavam a ajuda divina, por intercessão dos santos padroeiros, de cujo altar trazia o nome evocativo de "Pestalter" em alemão. A temida praga pelo sofrimento e devastação que causou, grassou quase que permanentemente na Idade Média . É relatado a partir do IX th século. Sabemos que a epidemia XIV th século, que se espalhou pelo Europa que dizimou a população. No interior da capela podem-se admirar as duas portadas de um interessante retábulo que, segundo a tradição, provém da capela do castelo Haut Echéry.
O retábulo fechado apresenta os Santos Roch e Sebastien. O retábulo aberto apresenta o presépio com a chegada dos pastores e a adoração dos Magos. Esta peça data provavelmente do meio do XVII ° século e vêm das mãos do mestre da oficina ENHB, artista da Itália. Ainda não se sabe quem financiou o retábulo. Talvez esta seja uma contribuição de peregrinos ansiosos por se proteger da peste ?, Dos coproprietários da capela Saint-Antoine do castelo de Echéry, Murbach ou Hattstatt ? Talvez Murbach que fosse autoritário em questões religiosas. Seu representante conversou com um mestre que produzia obras de qualidade cotidiana, cujo prestígio moderno obscurecia a falta de gênio. A cena do presépio e da adoração é um reflexo fiel da obra de São Pedro em Roma .
No XVIII th século, uma pequena peregrinação tem crescido constantemente, atraindo uma multidão de crentes. Viemos de muito longe, especialmente da planície da Alsácia e dos países dos Vosges. Esta peregrinação ainda hoje se perpetua para vir rezar a Santo Antônio. Ele é invocado para pedir a cura de doenças de pele e doenças do gado. A construção desta capela data de volta ao início do XVI th século. Foi durante algum tempo administrado por uma ermida dependente da abadia de Murbach que a manteve como um reduto da família Ribeaupierre que havia abandonado seus direitos ao castelo Haut Echéry e seus anexos. Em 1706, ainda existiam caixas de baú, oferendas ou missões que serviam em benefício da capela. A bênção da capela ocorreu em29 de setembro de 1712pelo arcipreste reitor FL Mengin, na presença do pároco François Louis Ferry de Sainte-Croix-aux-Mines. Naquela época, o Papa Clemente XI reinava no Vaticano e Carlos VI era o imperador. O cardeal e bispo de Estrasburgo era Armand de Rohan-Soubise . Leopold 1 r Duque de Lorraine e Bar administrado Lorraine, que foi, em seguida, parte Sainte-Croix-auxiliar-Minas. O31 de agosto de 1762a pedra angular do coro da capela é abençoada pelo padre François Ignace Henberger. Em 1768 a capela foi reformada. O antigo santuário foi preservado, do qual existem vestígios de uma construção gótica do século XIII . Dois painéis estão preciosamente preservados e ilustram o presépio. Eles certamente vêm da capela do castelo Haut-Eckerich.
Quando a Revolução estourou, a França não tinha material. Para encontrar os metais para a fabricação de canhões, todos os sinos de edifícios religiosos foram requisitados. Mas para evitar essa espoliação, os habitantes de Petit Rombach desmontaram o sino da capela para ir enterrá-lo a toda pressa em um prado vizinho. O7 de outubro de 1800, este local de culto é vendido a particulares. Depois da Revolução, os habitantes quiseram devolver o sino à capela, mas não o encontrou em lado nenhum. Depois de pesquisas fúteis, finalmente nos resignamos ao desaparecimento definitivo do sino. Porém, muito depois, em uma circunstância excepcional, o sino foi encontrado por um camponês que estava arando seu campo. Na década de 1870 , a família Labadie-Tonnelier teve grandes reparos realizados lá. Hoje em dia, é uma propriedade "indivisa" compartilhada por várias famílias: Herment, Lange, Marchal e Pairis, com base em um contrato de arrendamento de 99 anos estabelecido em16 de dezembro de 1926entre os quatro proprietários e o Conselho Fabrique da freguesia de Sainte-Croix-aux-Mines. Para a manutenção da capela, temos as missões, produtos dos baús, heranças e rendimentos da “Irmandade de Santo Antoine” que reúne os habitantes de Petit Rombach. A capela foi admiravelmente restaurada há dez anos graças à intervenção dos “Amigos do Bosque do Príncipe”. Uma vez que os proprietários não são obrigados a comprometer a sua própria fortuna para a manutenção das instalações, a última intervenção é sobretudo um trabalho de solidariedade local. A capela contém o coro do gótico resta do final do XIII th século , talvez os restos de uma antiga capela dos monges construído pelos monges do mosteiro de Échery? A capela também mantém uma estátua do patrono do final do XVI th século.
Esta capela está localizada em um planalto que atinge 390 metros. Em 1858, ano do Jubileu Universal, e nas aparições de Lourdes, uma missão foi organizada pela paróquia de Sainte-Croix-aux-Mines sob a direção dos reverendos padres jesuítas Charry e Bouez. Nesta ocasião, o pároco Michel Tulon lançou um projeto que lhe é caro: a construção de uma capela em Grand Rombach com o nome de Notre-Dame du Bon Secours des Chrétiens. A sua piedade mariana é conhecida de todos desde que esteve na origem do mês de Maria e da recitação do rosário em Sainte-Croix-aux-Mines. Na época, todo o país vivia uma forte explosão demográfica e os habitantes do vale queriam ter sua própria igreja. Foi lançada uma assinatura, patrocinada pelo padre Michel Tulon e pelos dois professores, um de Grand Rombach, Jean Baptiste Simon e outro de Petit Rombach, Pétrement. O Cura Toulon foi ordenado sacerdote em Estrasburgo em10 de agosto de 1826. Primeiro vigário em Orbey, de1 r de Setembro de 1826, ele se tornará pároco de Chavannes-sur-l'Étang em 16 de maio de 1828, então de Sainte-Croix-aux-Mines de 6 de outubro de 1834. O edifício foi construído quando Abbé Toulon - nascido em Labaroche - morreu aos 62 anos de idade em5 de março de 1864, foi pároco de Sainte-Croix-aux-Mines. Ele era o último de uma família de 8 filhos e filho de Jean e Marie Françoise Girardin. Ele serviu esta paróquia por 30 anos entre 1834 e 1864.
A primeira pedra é colocada no final Maio de 1859
O padre Tulon escolheu uma rocha dominando o centro da aldeia. É propriedade de Jean-Baptiste Petitdidier, que o doa ao sacerdote. Jean Baptiste Aubry dá lugar em suas terras ao Chemin du Grand Rombach. Pierre Barré, um habitante da aldeia, e os trabalhadores da pedreira começam a descascar a rocha porFevereiro de 1859para limpar um planalto que hospedará a capela. Eles extraem três quartos das pedras que serão usadas para a construção da capela. A tarefa será imensa, pois o pároco não tinha fortuna pessoal. Graças à cumplicidade e ao talento do organizador Jean Baptiste Simon, professor do Grand Rombach, o trabalho pôde começar. Para financiar a obra, é lançada na freguesia de Sainte-Croix-aux-Mines uma grande subscrição, que renderá uma boa soma de 4.327,30 francos, mas que se revelará insuficiente. Ainda representa metade do valor necessário para a construção. Para pagar as contas, o padre Tulon acrescentará todas as suas contingências até sua morte em 1864. Jean-Baptiste Pairis de la Bouille propõe que toda a areia seja retirada de suas terras. É assim que terminaMaio de 1859, Sr. David, mestre pedreiro em Lusse começa a escalar as paredes. As pedras das molduras das portas e janelas, bem como os degraus do coro, são fornecidas por Jean-Pierre Helsly e lapidadas por Jean-Baptiste Jardel. Sébastien Vincent faz a moldura. Tudo é supervisionado pelo Sr. Simon. A capela é caiada de branco, revestida a azulejos para a nave, telhas na torre sineira e no coro.
A primeira missa é rezada em 1860
O 10 de dezembro de 1860o pequeno santuário é dedicado ao culto e a missa é celebrada ali pela primeira vez. Procede-se também à bênção dos sinos, financiada pelos padrinhos e madrinhas, pelo padre Tulon e por doação da câmara municipal. O padre fundador morreu em5 de março de 1864em Sainte-Croix-aux-Mines, sem ter podido admirar a sua grande obra. O professor Simon e depois sua esposa, nascida Pairis, continuaram com o design de interiores. Em 1890, uma segunda assinatura foi lançada porque as telhas do campanário deixaram a chuva entrar. Instalamos um telhado de ardósia.
A sucessão é assegurada por vinte e cinco anos por Albert Didierjean
Desde 1898, o Sr. Albert Didierjean assume o lugar de Simon Pairis casal e vai cuidar da capela até 1923. Em 1899, o Sr. ea M -me Henry Lawrence oferecem uma janela colocada na capela-mor, lado sul, para instalar um outro oposto. Uma nova assinatura é lançada. Em 1910, o ferrador Hinterlang montou bancos livres em semicírculo no planalto, em frente à capela, com tábuas doadas pela serraria Laurent. Em 1911, um anônimo conhecido apenas por suas iniciais, JM, pagou aos Irmãos Glog uma quantia correspondente à pintura do interior da capela. No mesmo ano, outra doação anônima permitiu embelezar as estações da Via-Sacra. As iniciais desta pessoa aparecem no topo da pintura de Sainte Odile, CS. Com a chegada do abade Walter Crisóstomo (que substituiu o falecido padre Joseph Émile Folz) pároco de Sainte-Croix entre 1912 e 1914, a capela foi entregue ao Conselho de Fabrique da Igreja. Seu sucessor, o pároco Kolb (1914-1920) separa os pertences da capela dos da paróquia. Em particular, reserva o dinheiro depositado para as missas de fundação do Grande Rombach “para que, se a capela for separada da Fábrica, possamos reembolsá-la pelo que lhe é devido”. É talvez desta época que data o rumor de uma possível separação e constituição de uma freguesia autónoma da aldeia de Grand Rombach. O27 de julho de 1917Sr. e M me Lucien Aubry pagar uma doação de 300 marcas para renovar o piso da capela. Os trabalhos de reparação são adiados após a guerra e, enquanto se aguarda, o dinheiro é colocado no fundo Raiffaissen. O3 de agosto de 1919a viúva de Jean Baptiste Savoyen nascida Didierjean dá a soma de 100 francos a serem adicionados à doação anterior. No mesmo dia, Joseph e Jules Didierjean du Grand Rombach financiam a compra de uma casula. Depois de 25 anos de bom e leal serviço, Albert Didierjean, por estar muito velho, renuncia às suas funções e delega as suas responsabilidades ao Padre Staeblen e à Junta da Fábrica da Paróquia.
Criação da Irmandade
Dentro Maio de 1925, O Sr. Constant Miclot e sua esposa nascida Joséphine Évrard, MM. Grandgeorge de Surpense, Constant Herment e Haissat du Grand Rombach decidem se encarregar dos destinos materiais e espirituais da capela. Nesta ocasião, eles criaram a Irmandade de Notre Dame du Bon Secours, cujas imagens, vendidas por 5 francos após a missa da segunda-feira de Pentecostes, foram usadas para arrecadar fundos para a manutenção da capela. Entre 1934 e 1936 a grande preocupação da irmandade será a reparação da torre sineira. Seus membros organizam diversos sorteios onde ganhamos principalmente comida. O17 de maio de 1936, uma grande festa é organizada para a inauguração da nova torre sineira e para a bênção da estátua do Sagrado Coração de Jesus, oferecida pela família Weber-Roudot da Grange des Clous. Estão presentes, em particular o padre Stoeblen, o abade Didierjean seu vigário, o prefeito Charles Simon rodeado por toda a sua câmara municipal e o deputado do distrito de Ribeauvillé, senhor Maurice Burrus. As duas pequenas Mariees, Miclot e Weber, enviam-lhe um elogio. DentroDezembro de 1945, Aloyse Lambert instala eletricidade lá. O21 de maio de 1949, a Irmandade, os padres Edmond Schmitt de Sainte-Croix e Hamm de Sainte-Madeleine recebem em Grand Rombach a visita de Dom Jean Julien Weber, bispo de Estrasburgo. Este último desce de Surpense em um jipe pilotado pelo prefeito Sr. Auguste Schmitt, passa sob um arco triunfal e recebe dois queijos e meio quilo de manteiga, muito apreciados neste período pós-escassez. O cronista local escreve: “Sua Excelência fez uma pequena prece pelos mortos e vivos do vale (…) Depois nos deixou e nos deixou como memória a alegria de tê-lo visto entre nós”. O31 de dezembro de 1950Realizou-se a única missa da meia-noite celebrada na capela. Foi cantada pelo Padre Godard. O Papa Pio XII queria que o Ano Santo de 1950 fosse encerrado no maior número possível de locais de culto.
A festa do centenário
Em 1958, à frente da Irmandade foram acrescentadas as famílias Jean Weber e Robert Herment. Estamos preparando ativamente o 100 º aniversário da construção da capela. As "avós" M my Miclot nasceu Evrard Herment nasceu Marie Caesar e Joan Weber nasceu Roudot Jockers. Os seis vitrais da nave são substituídos por novos. O24 de maio de 1959Na segunda-feira de Pentecostes, é celebrada uma missa solene que reúne o Padre Ringue, os padres Wendling de Fréland e Werbillia de Sainte-Croix, bem como os Abades Stouvenot e Philippe. Hoje os amigos da capela ainda estão presentes, em particular as famílias Miclot, Weber, André, Grandgeorge, Jehel, etc. Um grupo de fiéis reza o rosário ali todos os domingos de maio. O legado do Cura Tulon continua vivo. Recentemente (em 2004) a pintura representando o Abade Tulon foi restaurada por Maria Kohler, artista da costa de Echéry. Ela é uma especialista em ícones da Polônia que fez cursos na Academia de Belas Artes de Cracóvia. Do início de sua construção até o início da década de 1960, ali era rezada uma missa baixa todas as terças-feiras e um ofício solene todas as terças-feiras.24 de maioaté 1925, então a segunda-feira de Pentecostes. (Fonte: Agnès Henrichs, membro do Conselho da Fábrica e prefeito de Sainte-Croix-aux-Mines - 1999)
Localizado em uma rocha íngreme nas alturas de Grand Rombach a uma altitude de 670 metros no meio da floresta. Esta capela estava na XVIII th e XIX th século agitado bem pelos fiéis de Sainte-Croix-aux-Mines por aqueles de Rombach-le-Franc . A capela da Goutte du Prince também é conhecida como a Virgem dos Bosques ou Nossa Senhora das Sete Dores . Para chegar a esta capela deve-se seguir por um caminho florestal que se encontra na parte inferior do vale do Grande Rombach e seguir pelo caminho florestal que segue em direção a Creux-Chêne. Daqui se chega a um desfiladeiro onde se situa a 580 metros de altitude um chalé-abrigo do Clube de Vosges, denominado "Creux-Chêne". Um pouco mais adiante, no caminho que conduzia a Hingrie, havia um enorme carvalho que agora desapareceu, daí o nome de Creux-Chêne. Do chalé-abrigo, siga pelo caminho que vai em direção a Danigoutte. A 1,8 km , há um caminho que fica à direita e sobe por um caminho íngreme que dá acesso à Capela do Príncipe. No início do XX ° século, tem sido mantida por Alexandre Ely Rombach-le-Franc, que é então ligado ao Grand Rombach 1920. Agora, em 1990, esta capela é mantido por Germain Weber Grande Rombach em Santa Cruz -aux-Mines . Sobre esta capela escreve um cronista do século passado “que o local confere ao venerado santuário um aspecto severo que apodera do peregrino com um santo temor”, afirmações um tanto exageradas. O local foi provavelmente influenciado os homens, e não é impossível que os casos de bruxaria ter sido agravada tensão no XV th século.
Três versões circulam sobre a capela da Goutte. O primeiro indica que foi construído durante a Revolução por moradores de Sainte-Croix-aux-Mines para servir de esconderijo aos padres refratários para que ali pudessem rezar missa. Foi em 1792 que morreu o pároco Antoine Schaal com os seus dois vigários. Felizmente, eles foram alimentados e alojados clandestinamente pelos paroquianos de Sainte-Croix-aux-Mines. Antoine Schaal exerceu o seu ministério em Sainte-Croix-aux-Mines de 1788 a 1814. Esta capela poderia, portanto, servir de refúgio para os padres caçados, bem como ponto de encontro dos fiéis durante o reinado do terror. Um pequeno caminho isolado e de difícil acesso conduzia a esta capela, apenas conhecida dos paroquianos.
Outra lenda conta que os lenhadores descobriram uma estátua da Virgem neste lugar, que se apressaram em levar para Grand Rombach. Ela então será trazida de volta ao vale, onde desaparecerá de uma forma estranha apenas para reaparecer no local onde foi descoberta. Os habitantes então deduziram que a estátua da Virgem queria permanecer nesta altura. É, portanto, para abrigar a estátua que será construída uma capela no mesmo local onde foi descoberta pelos madeireiros.
Por fim, uma terceira versão atribui a construção desta capela como testemunho a um manobrista que carregava toras e que esteve perto do acidente. Este criado de Trois-Maisons, rio acima de Lusse, passou perto do Rocher de la Goutte. Seguindo uma falsa manobra, a equipe se viu ao pé da rocha e caiu no abismo. Mas, no momento da queda, ele invocou a Virgem e escapou ileso. Para agradecer a Madonna por sua intervenção, o manobrista mandou erguer um pequeno monumento. A população deste vale também apelidou a capela de "Nossa Senhora das Sete Dores" ou "Capela da Virgem dos Bosques" e mãos piedosas mantêm fielmente este oratório. Em 1866, era conhecido como local de peregrinação dos habitantes de Sainte-Croix e Rombach-le-Franc. Quanto ao nome “Goutte du Prince”, pode ser comparado às terras da Lorena e a este jovem príncipe herdeiro que descobriu o mistério de Creux-Chêne. Diz-se também que a população de Sainte-Croix-aux-Mines foi à capela implorar à Virgem contra as doenças da gota, daí o nome da capela Goutte. Antes da Segunda Guerra Mundial, os jovens que moravam na região vieram depois da diretoria de revisões para oferecer à Virgem do Bosque suas fitas e seus buquês de flores.
Foi por volta de 1850 que a família Marchal de Sainte-Croix-aux-Mines ergueu um pequeno monumento na colina entre os vales do Timbach e Sobache que era encimado por um pequeno altar na floresta onde havia um pequeno nicho no qual ela havia guardado uma Virgem com o menino Jesus . Na época pudemos ver alguns vasos que adornavam o altar contendo flores artificiais ou buquês campestres. O edifício permaneceu como estava até 1938, quando os camponeses de Sainte-Croix-aux-Mines sentiram a necessidade de construir uma capela no local . Ao construir esta capela, os camponeses de Sainte-Croix-aux-Mines tentaram afastar a má sorte, buscando a proteção da Virgem que os protegeria das más colheitas .
A população de Sainte-Croix-aux-Mines é chamada a contribuir financeiramente ou materialmente para a construção desta capela. De voluntários artesãos, mas também cidadãos comuns participam das obras de construção, incluindo grande terminou às vésperas da Segunda Guerra Mundial . Durante a ocupação alemã , as obras são congeladas pelo ocupante e tudo permanecerá como está. Só em 1946 pensamos em retomar o trabalho. Mas o padre Naegel, diante da escassez de materiais destinados à reconstrução das casas danificadas em decorrência da guerra, congelou as obras por um período de dois anos. Em 1948 a capela tinha cobertura . Uma Virgem " Notre-Dame des Champs " esculpida por uma família de Valence em Drôme é oferecida por uma família de Sainte-Croix-aux-Mines que tomará seu lugar na capela.
A capela foi inaugurada oficialmente em 26 de junho de 1957pelo pároco Werbillia. O sermão foi proferido pelo padre Joseph Kichgessner, vigário da paróquia de Saint-Louis em Sainte Marie-aux-Mines. Entre o Natal de 1986 e o Ano Novo de 1987, a capela foi saqueada por vândalos . Os vitrais estão quebrados, as estátuas , as Via Crucis , os vasos , as oferendas votivas são atiradas ao chão ou pisoteadas. O prie-dieu está parcialmente queimado. Até a pesada estátua de ferro que representa a efígie de São José é jogada ao chão e um braço é quebrado. (do Almanach Sainte Odile, 2004 - Marie Claude Herzog)
Capela localizada na cidade de Sainte-Croix-aux-Mines, no limite de Sainte-Marie-aux-Mines. Saint-Blaise é lembrado em um ato de Thierry II , duque de Lorraine em 1078, enquanto ele devolvia ao priorado de Lièpvre e a Saint-Denis os dízimos que seu pai havia monopolizado injustamente em 1052 com a aprovação do ' Bispo de Toul mais tarde tornou-se o Papa Leão IX . Saint Blaise é nomeado em alemão Sant Blesi . Uma carta do bispo de Estrasburgo , Berthold em favor do duque Mathieu em 1226 é enviada deste lugar nos títulos antigos é chamada indiferentemente de Saint-Blaise ou Saint-Guillaume. Esta fortaleza alcançou os senhores de Rappolstein em 1381 após a extinção dos nobres de Echéry. Em 1507 , Guillaume, Maximin e Brunon de Ribeaupierre ofereceram Saint-Blaise em feudo ao abade Achace da abadia de Murbach no vale de Guebwiller . Esta capela dedicada a São Brás foi construída em 1775 pelo padre Noël de Sainte-Croix-aux-Mines. Durante a Revolução, um irmão de Nancy , apelidado de Balthazar, refugiou-se lá. Esta capela era frequentada principalmente por meeiros dos concelhos envolventes. O3 de fevereiro de 1920um saco de sal era abençoado durante a missa , cujo conteúdo era distribuído aos fiéis na saída da capela . Era destinado ao gado. Antes da Segunda Guerra Mundial, a peregrinação a esta capela era bastante pequena. Por um tempo, a capela caiu em desuso.
Localizado em um caminho pequeno e muito íngreme de 3,2 km da entrada do vale Petit Rombach em direção à “Goutte des Pommes”. É uma estátua da Virgem aninhada em uma árvore perto de antigas minas. A Virgem foi colocada neste lugar (uma faia) por madeireiros e mantida desde então pelos habitantes de Sainte-Croix-aux-Mines.
Esta ponte, datada de 1772, apresenta três arcos em alça de cesto e é inteiramente construída em arenito rosa. É ligeiramente curvo. A ponte Timbach foi construída na época da descoberta da mina de carvão na montanha Hury, na encosta Taennchel que domina o vale Liepvrette . Esta ponte foi listada no inventário suplementar de monumentos históricos em23 de dezembro de 2002.
Localizada na entrada de Sainte-Croix-aux-Mines, a Scierie Vincent acumulou uma grande quantidade de ferramentas por três gerações: serras múltiplas, serras circulares, delegador, talhadeira, serra de toras, serra de ripa, amoladora. Todas essas ferramentas são apresentadas em seu substrato original. Trata-se de um conjunto de 17 máquinas que foi objecto de uma inscrição no inventário dos edifícios históricos.
Na aldeia e nos distritos chamados Gramont e Herrschaft, existem outras galerias das antigas minas de prata e metal. Todos os restos enterrados e desenterrados que datam do século 16 foram incluídos no inventário suplementar de monumentos históricos por ordem do18 de outubro de 1989. Em Hury, na floresta comunal, estavam localizadas as minas de carvão, descobertas em 1768. Ainda trabalhavam lá em 1845.
* Necrópole nacional Sainte-Croix-aux-Mines tem uma necrópole nacional onde estão enterrados os combatentes que morreram entre 1914 e 1918 . Esta necrópole está localizada na colina Hajus, na entrada da cidade de Sainte-Croix-aux-Mines. Este cemitério é mantido perpetuamente às custas do Estado pelo Ministério de Assuntos dos Veteranos e Vítimas de Guerra mencionado de acordo com o decreto de26 de maio de 1993publicado no Jornal Oficial de3 de agosto de 1993.
* Memoriais .
A vila também é palco do Festival da Sopa do Jardim.